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深入探索 电视谈话节目 佛教 绘画 魏晋南朝时期的笔法承递 在文人流派书法的勃兴中，魏晋南朝的书家高度重视书法技法的研究，笔法祖述相沿成链，成为流派沿革不断出新的重要基础。我们不仅可以从晋人残纸《虽未读帖》上反复练习的“楼”“闻”等字的用笔中窥及当时练习者孜孜以求探索笔法奥妙的心态，还可以从流传至今的书家趣事中看到时人高度重视笔法的情况。宋陈思《书苑蓄华》卷...

深入探索 古董和收藏 名胜古迹和建筑 字典与百科全书 王羲之的书法成就 王羲之一生的书法成就主要在新体，即我国书体演变史.上最后成熟的楷书体系，以及与楷书有着直接和间接关系的行书和今草。踵v比之王羲之已成为过去，王羲之在锺、张的基础上又向前大大地迈进了。 在学习传统继承锤、张及前辈方面，王羲之所涉是全方位的，据张怀瓘《书断》所载，王羲之所擅各体包括:楷书(张...

深入探索 字典与百科全书 绘画 电视节目 王羲之书法的来源及其各个发展阶段 王羲之生活于东晋前半期，在他之前魏晋时代的士大夫文人书风已经很盛。考察其书法的师承源头，不外乎魏晋时最有影响的两大派系。一是源于东汉末年的张芝一系，书体主攻草书—应该包括章草与今草。传递至东晋的中介则是魏晋时这一派的卫、索等家族体系。二二是东汉末至曹魏时的锤舔，书体主攻楷书与行书，传...

深入探索 在线图库 视觉艺术与设计培训 电视谈话节目 魏晋玄学、道教、佛教对书法的影响 魏晋南北朝时期，因统治集团的激烈斗争和战争的连绵，使得曾经在两汉大盛的经学急剧地衰退下来。文人士大夫在动荡不定的政治生涯中，生活与生命尚无保障，自然不再注重用于人仕进取的儒家经书。而统治者如曹操，在选拔人才时提出“唯才是举”。这种出于时代需要的举士政策，显然也使儒家那套强...

深入探索 在线图库 佛教 视觉艺术和设计 西晋大书家王羲之的生平和思想 王羲之(303-361)，生于西晋太安三年，卒于东晋升平五年(按:王羲之生卒年月有多说，另有307-365年说、321-379年说等，以为皆不可信，故从303-361年说)，享年59岁。字逸少，琅哪(今山东临沂)人，出生于王氏望族。父王旷，字世宏，西晋末年任丹阳太守，熟悉江南情况，永嘉之...

深入探索 字典与百科全书 佛教 哲学 魏晋时代的经籍抄本与其他遗存墨迹 魏晋时代经籍抄本见于吐兽番遗书与敦煌遗书，以及同时代遗存墨迹。吐鲁番遗书中大多为十六国时期作品。属西晋时的作品，有纪年者仅存两件:一是西晋泰始九年(273)的《翟姜女买棺契》简，行楷之间，用笔仍拙滞。二是西晋元康六年(296)的《诸佛要集经》残卷。敦煌遗书也多为后世作品，而属于魏晋时代的...

深入探索 字典与百科全书 电视谈话节目 视觉艺术与设计培训 魏晋南北朝时期书法的两种现象 从汉末到隋灭陈(589)统一，魏晋南北朝历时约四百年，这“是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。王羲之父子的字，顾恺之和陆探微的画，戴透和戴颐的雕塑，嵇康广陵散，曹植...

深入探索 电视谈话节目 视觉艺术与设计培训 在线图库 西晋陆机平复帖 《平复帖》，纸本，无名款，宋时定为西晋陆机所书。自宋徽宗赵估书签，铃压内府收藏印，《宣和书谱》著录，历代流传有绪。宋米带曾过目，其所著《书史》曾将此帖载入《晋贤十四帖卷》中。明策其昌曾有跋云:“盖右军以前，元常以后，唯存此数行为希代宝。”。因此在楼兰晋人残纸发现之前，《平复帖》成为判断当时...

深入探索 电视谈话节目 视觉艺术与设计培训 图书与文学 魏晋楼兰残纸书法 楼兰，西汉时曾为西域的三十六城国之一，汉武帝通西域时为兵家必争之地。元封三年楼兰归汉，改名M善。魏晋时，楼兰一带曾设都善郡，是管理西域地区最高行政长官—西域长史的驻地和治所，北魏以后渐废。 1899年至1902年，瑞典人斯文赫定在古楼兰遗址首次发现了汉晋时代的木简与文书残纸。1902年...

深入探索 绘画 古董和收藏 电视谈话节目 易象与书法的文化语境 书法理论的原初形态是泛化的，这不仅表现在观念的多维性方面，也表现在书法的审美性与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。也就是说在最初的书法理论中对文字理论的阐释也构成一个相关的课题。文字(书法)直接构成文化的存在语境，因此，书法本身即成为文化的存在形态并全面体现出文化的整体性原则—书法艺术...

深入探索 字体 视觉艺术和设计 名胜古迹和建筑 羊欣论“精熟”与“妍媚” 羊欣(370-442)字敬元，泰山南城(今山东费城西南)人，官至中散大夫、新安太守、义兴太守。书法得王献之亲授，著有(采古来能书人名》一卷，是我国第一部简要的书家史传。从其对古代书家的品评中，可以窥视当时的书学思想、书法美学观。他就是以精熟论书法美。 该文从秦代垂相李斯起，讲到后汉的崔...

深入探索 视觉艺术与设计培训 绘画 字体 虞龢论“古质”与“今妍”的必然性 虞龢，南朝宋泰始年间(生卒年月不详)书家，会稽余姚(今浙江余姚县)人，官中书侍郎，其所著《论书表》一卷，虽是一篇专记二王书事的文章，但它对人们的审美要求的发展变化，对妍媚之所以出现和人们对妍媚的审美态度，作了很好的解释:      &...

深入探索 电视谈话节目 绘画 视觉艺术与设计培训 北朝后期东魏和西魏书法艺术发展       东魏(534-550)存在时间较短，但仍然为我们留下了一些高水平的碑刻作品。 东魏书法基本上是北魏书法风格的延续，特别是元魏皇室的洛阳体继续流行，其中有代表性的作品有《司马升墓志》(535)、《王僧墓志》(536)、《高湛墓志...

深入探索 绘画 名胜古迹和建筑 佛教 王廙论“书乃吾自书”     除了我们已经讲到的卫砾、王羲之的书学思想、书法美学观外，还有一个对晋代书学起过积极作用的人物，特别是他的思想，值得一提: 王廙(276-322)是王羲之的叔父，据称“学艺之外，书画过目便能”。大概是一位摹仿力极强的人物，同时他又是一个讲求独创性的人物。王羲之曾向...

深入探索 绘画 视觉艺术和设计 字典与百科全书 洛阳时期北魏书法     公元494年，北魏孝文帝迁都洛阳，掀开了北魏历史新的一页。 北魏都城南迁之后，民族大融合得到有力的推动，北魏的文化事业也进一步发展。随着汉化政策的逐步推动，汉文化逐渐在全体国民中占据了绝对的统治地位，而代表汉文化正宗的南朝士族文化也逐渐开始熏染北方，无论是...