7《万物真原》是明末意大利耶稣会传教士艾儒略(Giulio Aleni,1582—1649)撰写的天主教护教论著,成书于 1628 年,由同会传教士傅泛际、龙华民、费乐德共同修订,艾儒略的弟子温陵张赓校订并刊刻。该书以问答形式系统阐述天主教的宇宙本原论,试图通过理性论证调和中西哲学差异,是明末清初 “西学东渐” 的重要文献之一。 作者与背景:艾儒略于 1613...
8《山海经笺疏》是清代乾嘉学派代表学者郝懿行(1757-1825)历时三十余年完成的《山海经》研究集大成之作,被誉为 “清代山海经学的巅峰”。这部著作以东晋郭璞注本为基础,融合吴任臣《山海经广注》的博洽与毕沅《山海经新校正》的严谨,通过文字训诂、名物考证与神话诠释,构建起对《山海经》的全新解读体系。 一、版本渊源与学术特质(一)成书背景与版本流变郝懿行有感于吴...
11《山海经》作为中国先秦时期的重要古籍,宛如一座蕴藏着无尽奥秘的宝库,其内容涵盖上古地理、历史、神话、天文、动植物等诸多领域,堪称一部上古社会生活的百科全书。在《山海经》漫长的传承与研究历程中,明代学者杨慎所著的《山海经补注》占据着极为重要的地位。 一、作者杨慎生平简介杨慎,字用修,号升庵,于明孝宗弘治元年(1488 年)出生在四川新都(今成都市新都区)的...
14《绣像封神演义》是明代神魔小说《封神演义》的插图本经典版本,以图文并茂的形式展现了商周交替之际人神斗法的宏大叙事。一、版本渊源与现存形态《绣像封神演义》的核心文本为明代许仲琳所著《封神演义》,成书于隆庆至万历年间(1567-1620),以武王伐纣为历史框架,融合神话传说与宗教哲学。其绣像本主要形成于清代,典型版本包括:清光绪十五年(1889)上海广百宋斋铅印...
8《番宝名琴全本》是一部记录古代音乐理论与实践的著作,内容涵盖名琴传说、演奏技法、制琴工艺及音乐哲学,属于中国传统音乐文献中的珍稀门类。 书名中“番宝”可能暗含“海外珍宝”或“异域名器”之意,反映其对名琴的珍视;“名琴”则指向历史上的传世名琴及其文化象征。
刊刻时间:清嘉庆年间(1796-1820年) 刊刻书坊:莞城明秀堂(广东东莞的民间书坊,...
7清代学者秦嘉谟(江苏江都人)于嘉庆十七年(1812 年)编纂完成《月令粹编》,由其自设的 “琳琅仙馆” 刊刻。秦氏以 “采诸书时令之说,汲其精华” 为宗旨,历时多年辑录整理,终成这部系统记载农历十二月时令、物候、礼仪及民俗的综合性典籍。 全书共二十四卷,附《图说》一卷,采用清代先进的三色木刻套印工艺(黄、红、绿、黑四色分版),装帧为传统线装,单册尺寸约 21...
6年代及版本:《沈香宝扇》是清代的剧本,现存清刊本,具有一定的历史文化价值,为研究清代戏曲文化等方面提供了重要的资料。文献类型:属于曲艺剧本类文献,以文字形式记录了戏曲的情节、唱词、对白等内容,是戏曲表演的蓝本。作者:作者佚名,但从剧本的内容和艺术风格来看,其创作者具有较高的文学素养和艺术造诣,能够巧妙地构思情节、塑造人物形象,通过生动的语言展现出当时的社会风...
9丛书名称:《读书斋丛书》 编纂者:清嘉庆年间桐川(今安徽桐城)顾氏家族(具体编纂者姓名待考,推测为顾修或其家族成员)。 编纂时间:清嘉庆四年(1799 年)首次刊刻,部分书籍后续有增补或重刻。 版本情况:现存主要为清嘉庆四年桐川顾氏刻本,部分书籍有民国时期影印本或现代整理本。
10《道光十一年遵依宪书》虽为一册普通历书,却承载着清代政治、文化与社会的多重密码:它既是皇权 “敬天授时” 的象征,也是民间信仰与国家政令的交织产物;既记录了传统历法的科学智慧,也见证了中西文化碰撞的早期痕迹。尽管其具体编纂细节与民间传说已难考,但它作为清代社会运转的 “时间齿轮”,仍在今日的民俗传统中留下了深刻的烙印。正如宪书中 “春耕夏耘,秋收冬藏” 的循...
10《合著名家评订管子》是明代天启年间刊行的一部重要古籍,属《管子》评注本中的经典版本。 版本概况该版本全称为《合诸名家评订管子》,共 24 卷,由明代花斋刻本影印传世。其评注体系融合了多位历史名家的学术成果,包括: 房玄龄注释:唐代名相房玄龄(579-648)对《管子》原文进行基础注疏,侧重从治国实践角度解析文本。 刘续增注:明代学者刘续在房注基础上补充考据,...
8早年立志:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游” 西南探险:“不避风雨,不惮虎狼,不计程期,不求伴侣” 绝境历险:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游” 人文情怀:“不特寻山,亦且问俗” 临终遗愿:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游” 一位 “非典型” 文人的传奇人生 徐霞客以 “读万...
7徐州抗洪:1077 年苏轼任徐州知州时,黄河洪水来袭。他临危不惧,组织抗洪,不仅积极寻求禁军统领帮助,还 “庐于其上,过家不入”,与官、兵、民共同奋战。他指挥修堤抗洪,疏导洪水进入黄河故道,最终保全了徐州城。水退之后,又组织修建木堤、兴建黄楼,并采取多种措施解决灌溉用水问题。 杭州治水:苏轼在杭州组织修缮六井,率领军民疏浚西湖。他采取了一系列系统工程,如开挖...
10《百孝图》是一部以孝道为核心的图文典籍,现存多个版本,其中最具代表性的是清代俞葆真编纂、俞泰绘图的《百孝图》。以下是其核心信息: 创作年代:清同治十年(1871 年),由河间俞氏刊刻成书。 内容形式:全书分元、亨、利、贞四卷,收录上古至明代 100 位孝子的事迹,每卷 25 人,右图左史,图文并茂。画面以工笔白描刻画人物,文字则详述孝行细节,兼具教化与艺...
8当我们翻开琴川汲古阁刊刻的《前汉书》,看到的绝非仅是泛黄纸页上的历史叙事,而是一部被精心打磨的帝国统治指南。这部由班固、班昭兄妹接力,颜师古注疏的煌煌巨著,本质上是封建王朝对历史话语权的暴力重构,是文人阶层在皇权阴影下的妥协与反抗交织的产物。
9成书年代:《后西游记》成书年代尚无定论,有明末清初等多种说法。此刊本刻于乾隆四十八年(1783 年)。
作者:不题撰人,署 “天花才子评点”,作者有吴承恩、梅子和等说法,但都缺乏确凿证据。
版本特点:苏州书业堂刊本,属于金阊书业堂系统。可能有绣像插图,以帮助读者更好地理解故事内容,且带有批评文字,有助于读者深入领会作品的思想和艺术特色。
故事梗概:该书为《西...