墨韵书香

一、开篇：女皇的神秘枕边书，竟藏千年遗憾 你能想象吗？中国历史上唯一的女皇帝武则天，睡前必读的竟是一卷书法真迹，甚至命人复制时要求 “墨色浓淡分毫不差”。这件让她魂牵梦绕的国宝，正是王羲之家族传世的《万岁通天帖》。然而令人痛心的是，这件曾被视为 “天下法书第一” 的真迹，如今仅存 7 人 10 通残帖，198 个字符在时光中诉说着千古遗憾 —— 它究竟经历了...

翻阅历代国画，不难发现戴本孝的《白龙潭图》就像位藏着故事的老者 —— 他用枯笔把黄山的险峭揉进墨里，让潭水的幽邃裹着白龙传说，连题跋里 “震慑尘俗” 的硬气都透着纸背。如今哪怕隔着数百年，只要点开古画下载，那幅画里的飞瀑依然像在哗哗作响，潭底仿佛还沉睡着呼风唤雨的秘密，让人一眼就看懂：为啥这幅画能在历代国画里，活出独一份的倔强与灵气。...

一、跨越五个世纪的中医瑰宝：古籍的前世今生 （一）偶然发现：从民间藏品到医学重宝 2023 年，山东栾先生在整理父亲遗物时，于古旧木箱中发现一套 48 本线装医书。经专家鉴定，这套明代木刻本《薛院判医案廿四种》距今已有 500 年历史，虽历经岁月侵蚀，书页泛黄却文字清晰，完整保留了内科、外科、儿科等 10 余个专科分类，收录张仲景、孙思邈等名家医方千余则，堪...

《史记评林》是明代著名学者凌稚隆编纂的一部关于《史记》的集评类著作，在古籍领域占有重要地位，尤其对于研究《史记》具有极高的学术价值。​ 凌稚隆，字以栋，号磊泉，浙江乌程（今湖州）人，出身于书香门第，其家族藏书颇丰，为他自幼博览群书提供了得天独厚的条件。他对《史记》的痴迷始于少年时，曾在自家藏书楼中偶然发现一本残缺的《史记》注本，那些批注文字如星光般点亮了他对...

古人说 “观画如观人”，在 “古画欣赏” 的过程里，总藏着读不尽的故事。看王冕画梅，会想起他 “不要人夸颜色好” 的傲骨，这是藏在笔墨后的 “文人趣闻”；读怀素的狂草，便会牵出他 “笔冢墨池” 的传说，那是书法里藏着的 “传奇轶事”。 跪在岳坟前的刻字匠：杀人凶手的笔墨还能算艺术？​ 杭州岳王庙前的铁像已经跪了八百年，秦桧夫妇的脊背被游客吐痰砸得发亮。但鲜有...

一个颠覆认知的书法真相 说起帝王书法，多数人会先想到宋徽宗的瘦金体 —— 锋芒毕露，自带艺术天才光环。但书法圈藏着个 “冷知识”：他的儿子、南宋开国皇帝赵构，草书功力竟被业内认为远超乃父。尤其那卷藏于辽宁省博物馆的草书《洛神赋》，更被评 “近千年小草无出其右”。这位曾被戏称 “逃跑皇帝” 的君主，何以在笔墨间超越艺术天才父亲？这卷穿越千年的绢本珍品，又藏着怎...

一、画史明珠：基本信息与艺术特质 《桃源仙境图》为明代画家仇英（1494—1561）晚年巅峰之作，绢本设色，纵 175 厘米、横 66.7 厘米，现藏于天津博物馆。作为 “明四家” 中唯一出身匠人阶层的画家，仇英早年以漆工为业，后得文徵明指点，融合职业画家的精湛技艺与文人雅趣，形成 “工而不匠，雅而不孤” 的独特风格。此图以陶渊明《桃花源记》为蓝本，却突破文...

怀素小草《千字文》是唐代草书大师怀素晚年的代表作，被誉为 “天下第一小草”，其艺术价值与传奇经历交织，成为中国书法史上的经典。 此帖写于唐贞元十五年（公元 799 年），时年 63 岁的怀素在故乡零陵完成。他晚年身患风疾，身体衰退，但心境趋于平和，书法风格从早年的狂放转向内敛含蓄，形成 “瘦劲灵动” 的独特面貌。 绢本：纵 28.6 厘米，横 278.6 厘...

夏永是元代著名的界画家，字明远，钱塘（今浙江杭州）人，生卒年不详，约活动于元代至正年间（1347 年左右）。他师法王振鹏，擅长以白描法绘制建筑楼阁，风格精密细致，作品多以册页、扇面形式呈现，如《岳阳楼图》《滕王阁图》《黄鹤楼图》等。 夏永的界画以精细入微著称，常以蝇头小楷在画面上题写相关诗文，如《岳阳楼记》《滕王阁序》，具有很高的工艺性和艺术价值。其作品可能...

《文皇哀册》是唐代书法家褚遂良于贞观二十三年（649 年）为唐太宗李世民驾崩而作的哀悼文书，内容为悼念文皇帝的哀辞。唐太宗临终前，褚遂良与长孙无忌同被委以托孤重任，其政治地位与书法造诣在此时期达到巅峰。作为中书令，褚遂良按唐代丧礼制度主持遣奠之礼并撰写哀册，故其撰文并书写的身份符合历史情境。哀册全文近 700 字，详述太宗生平功绩及丧葬仪程，文辞庄重悲切，后...

作者：刘松年，南宋宫廷画家，历孝宗、光宗、宁宗三朝，擅长山水人物画，与李唐、马远、夏圭并称 “南宋四大家”。尺寸材质：绢本设色，纵 30 厘米，横 384 厘米。 收藏地：日本东京早稻田大学图书馆。绘画内容：描绘的是周文王姬昌梦到 “虎生双翼”，然后带人出猎，在渭河水岸边遇到垂钓的姜子牙的场景。画卷起始之处，一队旗帜鲜明、甲阵森森的人马正在行进；接着出现渭河...

《万物真原》是明末意大利耶稣会传教士艾儒略（Giulio Aleni，1582—1649）撰写的天主教护教论著，成书于 1628 年，由同会传教士傅泛际、龙华民、费乐德共同修订，艾儒略的弟子温陵张赓校订并刊刻。该书以问答形式系统阐述天主教的宇宙本原论，试图通过理性论证调和中西哲学差异，是明末清初 “西学东渐” 的重要文献之一。 作者与背景：艾儒略于 1613...

《山海经笺疏》是清代乾嘉学派代表学者郝懿行（1757-1825）历时三十余年完成的《山海经》研究集大成之作，被誉为 “清代山海经学的巅峰”。这部著作以东晋郭璞注本为基础，融合吴任臣《山海经广注》的博洽与毕沅《山海经新校正》的严谨，通过文字训诂、名物考证与神话诠释，构建起对《山海经》的全新解读体系。 一、版本渊源与学术特质（一）成书背景与版本流变郝懿行有感于吴...

《山海经》作为中国先秦时期的重要古籍，宛如一座蕴藏着无尽奥秘的宝库，其内容涵盖上古地理、历史、神话、天文、动植物等诸多领域，堪称一部上古社会生活的百科全书。在《山海经》漫长的传承与研究历程中，明代学者杨慎所著的《山海经补注》占据着极为重要的地位。​ 一、作者杨慎生平简介​杨慎，字用修，号升庵，于明孝宗弘治元年（1488 年）出生在四川新都（今成都市新都区）的...

《绣像封神演义》是明代神魔小说《封神演义》的插图本经典版本，以图文并茂的形式展现了商周交替之际人神斗法的宏大叙事。一、版本渊源与现存形态《绣像封神演义》的核心文本为明代许仲琳所著《封神演义》，成书于隆庆至万历年间（1567-1620），以武王伐纣为历史框架，融合神话传说与宗教哲学。其绣像本主要形成于清代，典型版本包括：清光绪十五年（1889）上海广百宋斋铅印...