史部

一、《诸史提要》概述 （一）书籍简介 《诸史提要》由南宋钱端礼编纂，清代张英奉敕补纂。全书共十五卷，内容涵盖《史记》《前汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《南史》《北史》《新唐书》《五代史》等诸史之文可资辞藻者，按部采摘汇辑成编。各以一二字句关键词为标题，并加以训释。 钱端礼，字处和，临安人，吴越王俶六世孙，荣国公忱之子。少以恩荫入仕，累官至参知政事，兼权知...

清 石涛 清湘杂画册 “俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗”被视为病。宋韩拙提出“唯俗病最大”，于是“俗”被归为否定属性，一直沿袭至今。历代画论中不乏论脱俗者，明钦抑《画解》、清沈宗骞《芥舟学画编》、清石涛《画语录》等均有专章，且论述较为系统。画如何脱俗？不妨从以下四个方面下功夫—— 一：学习方式上，脱平庸匠气之俗 庸者，...

古籍里的大汉风云跟大家讲讲一部明朝的古籍——《汉诏疏》，它的编者是陈衎。这部明朝印的《汉诏疏》可是研究汉朝历史的重要文献。它们既记录了历史的变化，又给后人提供了特别宝贵的资料。《汉诏疏》作为其中比较突出的一部，靠着它独特的内容把很多学者的目光都吸引过来了，成了了解那个辉煌时代的重要途径。 陈衎名磐生是明末福建非常著名的诗人及藏书家。他虽屡次考试都未考中，但在...

《国朝献徴録》，又称《国史献徴録》或简称《献徴録》，是明代学者焦竑编纂的一部重要史料文献。 一、基本信息 二、内容概述 三、版本特色 四、学术价值 五、现存情况

王羲之《快雪时晴帖》 有”味”的字即谓之书法 无”味”的字只是文字 文字是传意的，无须讲究什么”味” 然，书法是艺术 必讲究其”味” 即” 书味”也名”书卷气” 这种”气味”能使人”...

一、古今全史之概述 《古今全史》作为一部珍贵的古籍善本，犹如一座历史的宝库，承载着人类文明的记忆。据资料显示，这部古籍善本的编纂者对历史进行了广泛深入的研究和整理。收集了大量珍贵的历史资料，通过对这些资料的深入分析和解读，力求为读者呈现最真实、最全面的历史。 《古今全史》的价值不仅仅在于它的历史记录功能，更在于它对历史事件和人物的评价和解读。编纂者在书中对一...

王羲之、米芾、王铎行书比较及其启示 杨豪良, 姚庆良 （本文原载阜阳师范学院学报( 社会科学版) 第 128 期。有删减） 摘要:王羲之、米芾、王铎三者的最高成就均体现在行书上,并且都能尊古出新而有自家面貌。王羲之的功劳在于他把自然的书风引向一个较为精炼但又注重技巧华美特征的格局,并确立了书法艺术强调对审美的主动把握这一时代的基调,“巧媚”是其行书的主要特点...

《筹海图编》是一部关于明代海防的重要著作，共十三卷，虽然传统上多误记为明胡宗宪撰，但实际上其主要编纂者为郑若曾，胡宗宪在其中担任了总编审定的角色。 一、书籍背景与作者编纂背景：明朝嘉靖年间，东南沿海一带频繁遭受倭寇侵扰，造成巨大破坏。为防御倭寇，加强海防，胡宗宪总督浙江军务时，聘请郑若曾等人收集海防有关资料，编辑成此书。主要作者：郑若曾（1503-1570）...

米芾 米芾想入魏晋，但笔下太狠，未得魏晋风流。这主观上是米芾之憾，客观上是米芾之福。从书法史来看，得魏晋风流的米芾不可能比得上开有宋一派书风的米芾。当时米薛（绍彭）并称，主要是在学习古人方面，得魏晋平和蕴藉之韵，薛还胜米一筹。但事实上，得魏晋风流的薛绍彭，毕竟不是划时代的书法家。 珊瑚帖 作者米芾 米芾在他的论草书中写道：草书若不入晋人格聊徒成下品，张颠俗子...

▲宋 苏轼《获见帖》 纸本行书　纵27.7×38.4cm　台北故宫博物院藏 “书卷气”是宋明以来书法鉴赏与批评的一个颇为重要的审美内容和标准，也是研究这一时期书法史、书法美学史所无法回避的重要理论课题，可惜古人述而不论，今人的研究也未能深入，且时有误解。本文试图对其名称由来、含义变迁、美感特征和理论价值等问题做一初步的考索与评说，旨在引玉，以解悬疑。 以“书...

徐州抗洪：1077 年苏轼任徐州知州时，黄河洪水来袭。他临危不惧，组织抗洪，不仅积极寻求禁军统领帮助，还 “庐于其上，过家不入”，与官、兵、民共同奋战。他指挥修堤抗洪，疏导洪水进入黄河故道，最终保全了徐州城。水退之后，又组织修建木堤、兴建黄楼，并采取多种措施解决灌溉用水问题。 杭州治水：苏轼在杭州组织修缮六井，率领军民疏浚西湖。他采取了一系列系统工程，如开挖...

结体和笔法的规律。 我们先来研究行书笔法的主要特点： 1．改变楷法 首先，要区别楷书和行书的笔法。 楷书用楷法，包括点画的起笔、行笔、收笔的一系列法则和要求。如起笔、收笔需要逆入停顿藏锋，收锋右行稍成波曲，收锋时也要停顿回锋，转折时有顿笔出锋成方折笔呈方笔，或藏锋成圆笔，钩笔有驻笔回挑等等。 行书则要改变这些楷书的笔法，尽量采用简洁笔法。如起笔弃去楷法的逆入...

（一）品评论 谢赫的“六法” 画有六法……六法者何？一气韵生动是也；二骨法用笔是也；三应物象形是也；随类赋彩是也；五经营位置是也；六传移模写是也， ——南齐。谢赫《古画品录序》 荆浩的“六要”： 夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。 气者，心随笔运，取象不惑。韵者，隐迹立形，备仪不俗。思者，删拔大要，凝想形物。景者，制度时因，搜妙创真...