墨韵书香吴大澂信札 欣赏
42 吴大澂（1835-1902），初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩、愙斋、郑龛等，江苏吴县人。吴湖帆祖父。同治七年进士，历官广东、湖南巡抚。书画皆擅，精鉴赏，喜收藏吉金，又好藏书。著有《古玉图考》、《愙斋集古录》、《说文古籀补》、《权衡度量考》等。 吴大澂致徐熙书札 朵云轩藏 廿六通 尺寸不一&...
史部
42昌彼得：古籍版本鉴别杂谈
8清乾隆初年常熟孙从添著《藏书纪要》一卷，其中有鉴别一篇，他说：“夫藏书而不知鉴别，犹瞽之辨色，聋之听音，虽其心未尝不好，而才不足以济之，徒为有识者所笑，甚无谓也。如某书系何朝何地著作？刻于何时？何人翻刻？何人底本？何人收藏？如何为宋元刻本？刻于南北朝何时何地？如何为宋元精旧钞本？必须眼力精熟，考究确切”。 鉴定古籍的版本是从事图书馆探访及编目工作、或有志于搜...
宋刻二家注本《史记》
6《史记》是中国西汉时期著名史学家司马迁撰写一部纪传体史书，也是迄今被认为是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。《史记》初名《太史公书》，东汉桓帝时定名《史记》。此前“史记”为一切史书的通称，此后便成为对司马迁《史记》的专指。 司马迁 《史记》撰成后，“藏之名山，副在京师”，以“俟后世圣人君子”...
米芾《苕溪诗卷》
2请手机横屏观看 [北宋] 米芾 苕溪诗卷 纸本行书 30.3cm×189.5cm 故宫博物院藏 米芾（1051-1107），初名黻，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士，后改名芾。祖籍太原，后定居润州（今江苏镇江）。官至礼部员外郎，宋徽宗赵佶召他为画学博士，人称“米南宫”。米芾擅书画，精通鉴别之术，嗜好收藏，著有《书史》《画史》《宝章待访录》《山林集》。米芾平生对书...
李唐《采薇》
1李唐，1066年生，1150年逝世，河阳三城（今河南孟县）人。北宋末南宋初画家。字晞古。初以卖画为生，徽宗赵佶朝（1100～1125）补入画院。高宗南渡，李唐亦流亡至临安，以成忠郎衔任画院待诏，时年近八十。擅画山水，变荆浩、范宽之法，用峭劲的笔墨，写出山川雄峻的气势。晚年去繁就简，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强。 ...
米芾 诗牍册《行草书盛制帖页》
10《盛制帖》是北宋书法家米芾创作的一幅书法作品。行草书墨迹，纵27.4cm，横32.4cm，北京故宫博物院藏。约元丰五年（1082年）。 米芾，中国北宋书法家，画家，书画理论家。吴人，祖籍太原。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。精于鉴别。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临...
米芾 行书《知府帖》
8米芾《知府帖》，尺牍，纸本，行书，纵29.8厘米，横49.6厘米， 台北故宫博物院藏。 《知府帖》是米芾的一封信，“知府”可能是掌管京城附近领邑的官吏：“权知开封府事”的简称，主要负责当地民事、狱讼、赋役、治安等事务。米芾在信中感谢这位知府的提携和教诲，而对方也特地嘱咐米芾即早登舟离开本地，避开无谓的交游或集会。 宋曹勋《松稳集》：“米襄阳此帖，尤是早年。若...
书法要写出味道，才叫好书法！
9王羲之《快雪时晴帖》 有”味”的字称之为书法 无”味”的字只是文字 文字是传意的，无须讲究什么”味” 当然，书法是艺术 必须讲究其”味” 即” 书味”也名”书卷气” 这种”气味”能使人R...
山水画是一种人生的美学艺术
30 倪瓒 云林春霁图 中国山水画是一种人生的美学艺术。人在快乐时，会呈现笑脸，艺术也是一样，也能够表达艺术家的情感。比如，倪瓒的艺术是自信的，倪瓒的笔墨是高超的。他的这种笔墨符合文人画的审美，同时也达到了山水画“气正高超”“质有而趣灵”之意。 倪瓒 雨后空林图 米芾 春山瑞松图 那么中国诗和画到底有什么联系呢，又表达了怎样的一种人生艺术美学境界呢？...
中国画如何去俗？
13清 石涛 清湘杂画册 “俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗”被视为病。宋韩拙提出“唯俗病最大”，于是“俗”被归为否定属性，一直沿袭至今。历代画论中不乏论脱俗者，明钦抑《画解》、清沈宗骞《芥舟学画编》、清石涛《画语录》等均有专章，且论述较为系统。画如何脱俗？不妨从以下四个方面下功夫—— 一：学习方式上，脱平庸匠气之俗 庸者，...