先秦

来源：美术报 　　一对栅栏，隔离出两个天地。柳荫道的尽头，隐约着宫室的飞檐翘角，树梢挂着薄暮与鹅黄，但他偏头回望，依然留恋着白日里那抹春色——它不在画里，在画外。 宋  佚名 春游晚归图　绢本 团扇 设色  24.2×25.3cm 故宫博物院藏 　　《春游晚归图》，绢本团扇画，不到一平尺。作者不详，但八百多年前春天的某个傍晚被他...

  直奔主题，从古至今对于书法的鉴赏文章很多，古代文人的书论，现代书家的文章，从任一角度来看都有观点可成立，所以也给人们带来很多干扰。 先附上古人的一句书论，看他是如何区分书法优劣的。 “智则无涯，法固不定，且以风神骨气者居上，妍美功用者居下”。——唐▪张怀瓘《书议》 这句话的大意是：书法的技能是没有极限的，法则法度也不是固定不变的，只有那些具有风...

隋展子虔的《游春图》 　　中国画为什么最爱画山水？其实，就像西方宗教画，是因为对于宗教的信仰一样，中国的山水画里，是“高士”们对于自我同样有着精神追求和修炼。看看下面的内容，估计你就能深刻理解了。 宗教画和山水画，东西方都各有执念 唐  李昭道《明皇幸蜀图》 　　画山水是因为对自然的热爱和儒释道哲学的影响，这是教科书里的词汇。可是为什么王...

北齐  《泰山经石峪》 隶书 唐  怀素 草书 清  郑板桥 行书 现代  启功 行楷 西周  《大盂鼎》 金文 战国  《中山王三器》 大篆 秦  李斯 小篆 南北朝  《薛法绍造像》 魏碑 “法”最早写为“灋”，最早出现在金文中，从“水”、“廌”，从“去”。汉代许慎《说文解字...

、宋 佚名 溪山雪意图 王世襄先生说：“宋代画者，最喜谈理。”可见“理”作为万物存在的法则，在宋代山水画中得到了较大的体现，具有普遍性。山水画创作中对于理的追求不同于理学对于天理的追求，而在于体现艺术特征、艺术创作规律的把握上。 宋 李成 寒林平野图 以形求理 宋代山水画家对万物的描绘是最为丰富和细腻的，对于山水画创作理解也是建立在对于真实山水的把握，是最为...

一、书体类 1、什么是甲骨文? 甲骨文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字。 2、什么是金文? 金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的文字。 3、金文的代表作品有哪些? 西周金文比较盛行，主要有《毛公鼎》《散氏盘》等。 4、什么是石鼓文? 石鼓文是刻在十个鼓形石碣上的文字，又称“猎碣文”。 5、什么是大篆？ 秦始皇统一六国以前的所有文字统称为大篆，包括甲骨文、金文(...

什么是“宋元之眼”？ 简单地说，就是宋元画家的观物方式。那么，为什么要在花鸟画临摹、写生与创作中重提这一观物方式呢？ 李迪 红芙蓉图 绢本设色 因为晚清以来受西画的冲击影响，后学者逐渐迷失了传统中国画的学习门径。新的观物方式，也就是来自西画的写实训练方法，逐渐取代了传统的中国画观物方式。在如今的高校花鸟画教学中，许多长期接受西画训练方法的学生，在传统花鸟画的...

（一）从线条中透露出形象姿态 我们以前讲过，埃及、希腊的建筑、雕刻是一种团块的造型。米开朗琪罗说过：一个好的雕刻作品，就是从山上滚下来滚不坏的。他们的画也是团块。中国就很不同。中国古代艺术家要打破这团块，使它有虚有实，使它疏通。中国的画，我们前面引过《论语》“绘事后素”的话以及《韩非子》“客有为周君画荚者”的故事，说明特别注意线条，是一个线条的组织。中国雕刻...

宋画，中国绘画史上的一座高峰。 在他们的作品中，自然与艺术取得了完美的平衡。艺术史家高居翰曾赞叹宋画之美：他们使用奇异的技巧，已达到恰当的绘画效果，但是他们从不纯以奇技感人；一种古典的自制力掌握了整个表现，不容流于滥情。 大多数宋画尺幅不大，但这并不影响他们对于画笔的运用和意趣的表达。当我们把这些画放大，细细品味这些作品的局部时，一种崇敬之情油然而生。 01...

张大千 唐人秋猎图 离离暑云散，袅袅凉风起。 秋分时节，天气早晚已有一丝凉意。 今天，咱们来欣赏历代名家笔下的秋景，感受这浓浓秋意吧！ 五 代 五代 巨然 秋山问道图 五代 关仝 关山行旅图 宋 赵伯驹 江山秋色图（局部） 北宋 苏汉臣 秋庭婴戏图 南宋 佚名 汉宫秋图 上海龙美术馆藏 北宋 郭熙 秋山行旅图 绢本 141×97 海外遗散 南宋 李...

马远《寒江独钓图》 中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。那么在欣赏中国的过程中主要体现在神、情、意、趣四个方面。 人们在观赏绘画作品时，往往着眼于画得像不像，迷恋于彩色照片的华丽细腻，跟真的一样。中国画的排斥自然主义的逼真描绘，不仅不是它的缺点，反而是其艺术魅力之所在，是其立于世界艺坛独树一...

在书法艺术中，每个字都具有两重性：它既是点画的组合，是一个整体，是独立的，同时，它又是章法的一个小小的局部，是不能独立自足，不管不顾，自由生长的。 古代的书法遗存，篆书，隶书，楷书，它们最重要的功用，是文字的实用和社会传播。因此，字法和章法，仅仅是有行有列，整齐划一。 摩崖，墓志，功德碑，虽然风格变化很大，但章法的丰富性就远远不及行草书。 这是静态字体在艺术...

皇象 章草《文武帖》 遭遇两个极端 进入现代以来，中国书画和西方世界艺术趣味的冲突日益加大，东方境界被不断贬抑和自我轻视，与西方流行文化相比被人视为无足轻重。在相当一段时间内，书画变成了专家书家保留中国传统文化命脉的一种艰辛努力，也成了诸多退休老人安度晚年的余光。 这两个极端使得书法艺术的大部分文化精神失传和落空，书画文化遭遇到了加速失落的命运。 现在，一些...

人物肖像画从东晋发展到绘画空前兴盛的宋代，肖像名家辈出，如唐人阎立本、吴道子、张萱、周昉，五代周文矩、顾闳中，宋李公麟、武宗元，所绘人物多线条精细、造型写实，画中士大夫气度超迈、仕女设色古澹明洁。与此同时，也有另一流派异军突起，便是以南宋梁楷为代表的大写意水墨，此类作品不容画家作画时有任何迟疑，常一气呵成，气势贯通。 赵孟頫（元）《自画像》 项圣谟 五十自画...

书法是中国特有的一种传统艺术。 书法之美 中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。古今往来，均以毛笔书写汉字为主。 王 羲 之 王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，广采众长，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。他与其子...

1、藏头护尾 古人云:“藏头护尾，力在字中。”这句话是说书法的笔画要体现饱满敦厚，就必须起笔藏锋，逆向入笔，收笔时回锋，使尾部饱满厚实，不致圭角外露。 篆书最基本的笔法便是藏头护尾，即起笔先逆锋，呈相反方向入笔，再向下或向上圆转一周，将开始的起笔之笔锋盖住，从而形成一种圆润、厚实的笔画(线条)头部，这也叫逆锋入笔。收笔时，当笔锋行至尾部，略提笔，亦旋转一周，...

宋人绘画是中国绘画史上的一个极至。宋人画家深人自然，以自然为师，写生之专注之仔细，对自然物象穷尽其理，严谨求实，凝笃精神，常常是物我两忘、自由无羁的忘我精神状态。宋人对待写生是主体精神的高度集中，以心驰骋，心与物游，心灵完全释放；宋人非常重人品、重修养；宋人画宁静肃穆，没有一点燥气，作画时心平气和，静心滤照，胸有成竹。宋人搜书搜画，对物象刻画精工细致、巧妙，...

中国画之美表现在哪些方面? 文/薛永年 不似之似 对于“不似之似”，齐白石的说法是“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”。本质是中国画对象形、形似的超越。现实中虾的眼睛是圆点，而在齐白石的画中，虾的眼睛变成两个“直道”。他不是在画虾的眼睛，而是在画虾游动时眼睛在闪光的感觉，这样显得更生动更传神。你说它不像，实际更像。 北宋 范宽《溪山行旅图》绢本墨笔 ...

一、繁体字大全 简化偏旁 讠[訁] 饣[飠] [昜] 纟[糹] [臤] 只[戠] 钅[釒] 呙[咼] Ａ爱[愛] 碍[礙] 肮[骯] 袄[襖] Ｂ罢[罷] 备[備] 贝[貝] 笔[筆] 毕[畢] 边[邊] 宾[賓] 坝[壩] 板[闆] 办[辦] 帮[幫] 宝[寶] 报[報] 币[幣] 毙[斃] 标[標] 表[錶] 别[彆] 卜[蔔] 补[補] Ｃ参[參] 仓...

中国书法在久远的历史发展过程中，形成了独树一帜的民族艺术，具有鲜明的特色和深厚的传统。 一般说书法分为篆隶楷行草五种书体，每一大类又可细分。 了解区别有助于理解中国书法艺术的深广内涵。 （一）篆书 篆字分为大篆、小篆两种。 1. 大篆 （1）甲骨文 是最早的文字，是（距今3千年）殷商时期，先民们预测凶吉祸福，记载占卜、祭祀等活动，刻在龟骨、兽骨上的文字。甲骨...

我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章、今草)等五种。 1：篆书艺术 （1）介绍： 中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称”卜辞”。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时 期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又...

1书 法 书法，不是单纯的写字。汉字只是其载体，就像人的身体虽有五官和四肢，但是面貌才是识别人与人之间差别的主要所在。书法，就是在有五官和四肢的“身体”上，有自己的模样。 2法 书 法书，顾名思义有法度的书法作品。法度归根结底属于经验的总结，大家普遍认为是美的规律就是“法”。 3 翰 墨 翰墨，也不过就是书法的别称。“翰”原指长而坚硬的羽毛，后来借指毛笔、文...

学我，不能全像我。化我者生，破我者进，似我者死。 ——吴昌硕 青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下轮转来。 ——齐白石 元明清以来及于民国，风流占断百名家。 ——于右任 吴昌硕（1844.8.1—1927.11.29）， 初名俊，又名俊卿， 字昌硕，又署仓石、苍石， 多别号，有仓硕、老苍、老缶、苦铁等。 浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县...

《竹雀双兔图》，辽代，佚名，绢本设色，纵106.5厘米，横54厘米，1974年出土于辽宁省法库县叶茂台辽代7号墓。现藏于辽宁省博物馆。中国历代绘画大系《宋画全集》，第3卷，第2册，第250页著录。   辽代《竹雀双兔图》 整幅画面具有很强的装饰性和对称性，生活气息也相当强烈，从中不难窥见花鸟画刚摆脱从属地位，开始形成独立画种的特点。此画也体现了辽代...

吴昌硕是中国书、画、篆刻史上的最后一位古典大师，也是近现代书、画、篆刻领域中的第一位领军人物。有许多关于古代书、画、篆刻史的著作以他为终篇，也有许多关于近现代书、画、篆刻史的著作以他为起始。 即使是研究吴昌硕的专家们也常常说不清他在哪个方面更加出类拔萃。那么，仅就其书法而论，我们应该给他赋予一个什么样的定位呢？ 沙孟海先生说：“昌硕先生以诗、书、画、印四绝雄...

在书法艺术中，每个字都具有两重性：它既是点画的组合，是一个整体，是独立的，同时，它又是章法的一个小小的局部，是不能独立自足，不管不顾，自由生长的。 古代的书法遗存，篆书，隶书，楷书，它们最重要的功用，是文字的实用和社会传播。因此，字法和章法，仅仅是有行有列，整齐划一。 摩崖，墓志，功德碑，虽然风格变化很大，但章法的丰富性就远远不及行草书。 这是静态字体在艺术...

其实，落款不仅仅只签名这么简单，下面小编整理了一下书法绘画上的落款大全，让您在读懂古人的人品和修养的同时，更能有所收获！ 落款，是在书画作品主体内容完成后，附上作者的签名、签印、年月、轩号等，以示作品的完整性。 1、 单 款 亦称“下款”，是作者自题款。一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。 短款：即简单签上姓名或年月，最多不过十字。 一字款：...

中国画的笔墨不仅是技法载体，更是精神表达的核心媒介，其特点与意境营造存在深层的哲学关联。以下通过技法解析与意境要素的对照，揭示笔墨语言与审美意蕴的内在逻辑： ‌一、笔墨的二元辩证体系‌ ‌技法维度‌ ‌物理特性‌ ‌美学投射‌ ‌哲学溯源‌ ‌骨法用笔‌ 中锋行笔力透纸背 象征君子气节（如八大山人秃鹰喙部焦墨） 《周易》”刚健中正” ...

    西周时代，学术思想极活跃，对中国的影响至大至深。后代种种学术思想、学术派别，皆从这一时代的学理中汲取某一点，以形成涣涣派别，或者，只注经释典，“代圣立言”。研究我国的思想史，其最重要的部分即此，因为这个时代的学说，实为后代学术思想的渊燕o    殷代文献，除甲骨外，实寥寥。甲骨数量虽多，但多用于卜占，且程式简单，大抵是“某日某人卜问某事，吉或不吉”。...

    秦统一六国以后，对杂乱多体的六国文字，“罢其不与秦文合者”，作了一次规范整理。为了推广这统一的成果，为全国使用的文字提供准确的范本，以秦文为基础，“(李)斯作(仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史摘、大篆，或颇省改，是谓小篆”。当时没有纸张、印刷，书于简帛，不便传播，最好的办法只能是刻于碑石，以供观摹传习。这种字体，都...

　　我国是世界上最早制造和使用货币的国家之一。在货币体系中出现了石贝、贝币、铁贝、铜币、银币、金币、纸币等。收藏和鉴赏钱币，不仅会使人惊叹于中国的历史悠久，更会被钱币上多姿多彩的书法所折服。而通过品析古钱上的书法，既可加深对中国货币文化的了解，又有益于掌握各个历史时期钱币的特征，从而提高对钱币的鉴赏水平和识别能力。 开元通宝 篆隶(唐代)欧阳询手书 　　纵览...

    有人说是伏羲氏造八卦书;有人说是仓颉造字;还有的把神农氏与黄帝也拉来作为文字的祖先。至少我们现在是这么看的。    中国人对线条具有先天的领悟力与把握力。诚如三国时钟繇所说的那样:“笔迹者，界也”。一道墨线，界出无限空阔的空间、也界出了人类最值得讴歌的美的存在。  &nb...

    很难在篆书王国里找到这样一种典范:线条的质感是如此饱满而丰映。而且，曲线美在此中受到注重。    金文的美是甲骨文的美的升华。其过程特征是毫不犹豫的“转换”:整齐的直线为多变的曲线所取代;方正的空间亦为欹侧的结构所取代。我们在此中看到的是一种圆润至上的审美观念。早在公元前11世纪，人们已经在...

　　大暑是一年中最热的一个节气。“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。”古人在这一节气前后，不仅民间有饮伏茶、烧伏香等消暑良方，在历代书画中的高士、文人也不乏消暑之法。他们或长夏掩关、澄怀静坐，或槐荫高卧，或取前贤法书名画、碑帖尺牍，时一展观，怡然终日而不知倦。 　　值此庚子消夏之季，“澎湃新闻·古代艺术”（）推出的“故宫六百年鉴赏”系列本期特别呈现两岸故宫所藏...

明 佚名 夏景货郎图　186.4×104.2cm　绢本　立轴　设色　故宫博物院 　　4月上旬，笔者参观《盛世修典——中国历代绘画大系》展，在一个不起眼的拐角，场景复原了李嵩《市担婴戏》图里的货架，各色物件凌乱摆放在一货架之上，玩具脂粉、日用品、雕版书籍经卷，甚至还有小动物玩偶，生活气息浓郁。笔者联想国内外博物馆收藏着多件《货郎图》，历元明清，四季皆有，映射着...

盛夏即仲夏，是夏季中最热的时候。唐代诗人樊旬《仲夏》描写道：“江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。”古代的盛夏是何种景色呢？古人又是如何消暑的呢？我们从古画中可窥一斑。 夏天的景色 “绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”晚唐名将高骈的《山亭夏日》描写了夏日情景。夏天万物勃发，山清水秀，景色优美。仇英的《凉亭消夏图》描...

　　□书法 　　我国传统造型艺术之一。指用圆锥形毛笔书写汉字(篆、隶，正、行、草)的法则。技法上讲究执笔、用笔、用墨、点画、结构、分布(行次、章法)、风格等。一般要求如：执笔要*指实掌虚，五指齐力;用笔要*中锋铺毫;点画要圆满周到;结构要横直相安，意思呼应;分布要错综变化，疏密得宜，通篇贯气;并崇尚个性、风貌和意趣。书画艺术同源于线条，各具有气(刚性)韵(柔...

    商和西周时期己有石刻文字。到了春秋战国时期，出现了字数较多、成系统的石刻文字。最为典型的就是战国的《石鼓文》。    《石鼓文》(图1-7)为战国时代秦国石刻，因其形似鼓状而得名。内容为记述秦王游猎之事，故石鼓又称为“猎碣”。石鼓原在天兴(今陕西宝鸡)三峙原，唐初被发现时，即有人制作了拓本。石鼓共有十枚，高约9...

                          钱泳《书学》原文与译文（节录）   钱泳简介和解...

称谓 　　长辈 > 吾师、道长、学长、先生、女士(小姐); 　　平辈/小一辈 > 兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面有专长之称); 　　关系较亲密 > 学(仁)弟、吾兄(弟); 　　老师对学生 > 学(仁)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟; 　　同学 > 学长、...

《书画要素》书画爱好者必知常识   资料整编/卢考森 书法的三要素是：     笔法、结构、章法。 草书发展三原则：简化、美化、规范化。 草书简化原则：一是笔画省减、二是笔顺简捷顺手，但必须能认。 草书在简化快捷演变中形成的几个方面：省笔、省部、缩短、取半、合并、借笔、代符（代表符号）、借符（借用符号）、补笔...

款，又称落款，就是在书写本文外所写作者姓名、年月、轩号等。唐以前作家多不题款，所以古代作品考究起来非常麻烦，也成了许多假作品，就以书圣王右军之许多作品都使人怀疑。   款，除了字体、字形之变化外，可分〔单款〕与〔双款〕两类，兹分述如下：   落款的分类   亦称〔下款〕，是作者自题款。一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作...

一、称谓 ⒈长辈：吾师、道长、学长、先生、女士(小姐)； ⒉平辈(或小一辈)：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面有专长之称)； ⒊关系较亲密：学(仁)弟、吾兄(弟)； ⒋老师对学生：学(仁)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟； ⒌同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席。 二、上款客套语或敬词 雅赏...

顾恺之(348 409)字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以 为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，以及提出的“六法”。为我国传统绘画的发展奠定...

临帖技巧经验大汇集 一、王壮弘谈读帖 帖，一般称之谓“法帖”，是专供人们欣赏、研习书法用的。在临帖之前，读帖的方法和读帖的精细程度，对于临习者来说，是至关重要的。有人认为临习书法主要着重于临写，而对于临帖之前必须读帖的重要过程，往往是忽略的。他们习惯于拿起帖来就临，这实在是一种错误的习惯。一本名家法帖，对于初学者来说，绝不可能一看就懂，一临就佳。这就需要不断...

书法知识100题 一、书体类   1．什么是甲骨文 ? 甲骨文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字。    2．什么是金文 ?     金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的文字。    3．金文的代表作品有哪些 ?    西周金文比较盛行，主要有《毛公鼎》《散氏盘》等。    4．什么是石鼓文 ?    石鼓文是刻在十个鼓形石碣上的文字，又称“猎碣文”。    5...

鹿皮换米：楚国人踩过的贸易陷阱 公元前 656 年，楚国都城郢都的市集上，突然出现一群操着齐国口音的商人。他们腰间悬着沉甸甸的刀币，见着活鹿便高喊：“齐王好猎，愿以三匹齐纨换一头幼鹿！” 彼时楚国山林密布，鹿群本是寻常野兽，可当齐国商人将鹿价炒到 “五头鹿可换百石粟米” 时，楚成王笑了：“齐人竟以珍宝换兽畜，此乃天助我也！” 他不会想到，这场 “鹿皮贸易” ...

当《诗经》遇见加班夜：在 “蒹葭苍苍” 里打捞失落的月光 深夜三点的办公楼像艘搁浅的船，电脑屏幕的光映着小王揉红的眼睛。他盯着 PPT 上跳动的图表，突然想起上周母亲电话里那句 “注意身体”，喉间忽然涌上一阵酸涩。这样的时刻，我们多像《诗经》里那个 “溯洄从之，道阻且长” 的追梦者，在钢...

后周风云中的义楚身影五代十国那时候，华夏大地上乱成了一锅粥，各个势力割据一方，相互混战。政权老是换来换去，就跟走马灯似的，换得可勤啦。在这个乱世里面，后周就好像一颗很亮但又很短暂的流星，在历史的天空中划过。后周脱胎于后汉，郭威作为后周太祖，于951年黄袍加身，开启了后周新纪元。他出身于军队，对民间的艰难困苦很清楚。在他掌管政事的时候，实施了减少徭役和降低赋税...

鬼谷子其人在战国时期极具传奇色彩，被尊为 “谋圣”。其著作《鬼谷子》和《本经阴符七术》被后世称为 “智慧禁果，旷世奇书”。 明刊本《鬼谷子》由汉刘向注释、明李言恭校订，是一部不可多得的珍贵古籍。其中，《鬼谷子》被列入中华经典名著系列，其思想主要是老子道家学说的理念。鬼谷子 “崇阴尚柔”，以 “阴” 道隐匿 “策略”。传为鬼谷先生的学生苏秦与张仪，通达六艺，经...