墨韵书香

西汉至东汉初期的刻石     西汉至新莽时的刻石，屈指可数。其中篆书刻石有:     《群臣上醉刻石》[西汉后元六年(前158)]。道光年间发现于河北永年县。 《鲁灵光殿址刻石》l西汉中元元年(前149)], 1941年于山东曲阜城东北汉代兽灵光殿遗址出土。     《...

汉代时期的刻画砖铭 与多数为阳文的模印砖铭不同，汉代刻画砖铭全为阴刻，从另一个侧面表现了民间工匠的创造。由于这些作品直接刻画，所以其如同简犊书法那样情性直接流露，无拘无束，并透露出汉代民间使用新书体的消息。最有代表性的作品是:    《洛阳刑徒墓葬砖铭》，东汉刑徒墓砖，清末时即有出土。清端方《陶斋藏砖》和罗振玉《恒农家墓遗文》都...

汉代的石刻书法 可视为秦石刻书法的延伸。除秦代就已出现的喝和摩崖石刻外，还出现了石阀铭、表颂、石刻题字、墓志铭、石经等，其中最具有典型意义的是大量的碑铭。西汉石刻较少、东汉时期，作为统治者“举孝廉”政策的产物，“碑碣云起”，“刻石颂德，遍于郡邑，风气极盛。”东汉碑石，在数量上逐渐增多，碑文字数也急剧增加.至恒、灵时代，由于整个社会崇尚书法，碑铭不仅书法精美，...

简牍释名 竹木简，或称简牍(竹简木牍)，由于使用和形制的不同，产生许多异称，旧解含糊，容易混乱，在进入正题之前，有必要弄清楚这些概念。王国维的《简牍检署考》、马衡的《中国书籍制金石丛稿》对这个问题做了研究工作，有所收获。现从他们研究的基础上概括作介绍，有些不同的看法随文引据，因非本文讨论的重心，不加详辨了。    古简所用材料非竹即木，分...

古竹木简书的历次发现情况 我们在进入讨论竹木简书的书法之前，先要了解一下它的过去和现在的底，便于究寻根源。这里分期略举其比较重要者如下:    (1)汉景帝。时(前156一前141),鲁恭王刘余拆毁孔子旧宅以扩建宫殿，从墙壁中得古文写本《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等数十篇。    (2)汉宣帝时(前73一前4...

鸿都门学——最早的文学艺术大学 鸿都门学是中国历史上最早的一所文学艺术大学，设置于东汉灵帝时。汉灵帝刘宏(156-189)是位既昏庸但又有才艺的皇帝，曾自撰《皇羲篇》50章气他引召了一批在太学诸生中能为文赋的人，招集时起先还比较注重要与经学相关，后来把一些尺犊写得好以及工书鸟篆的人都引召去，共有数十人，有许多是侍中祭酒乐松和贾护二人引荐的。他们都集中于鸿都门...

汉代的字书和学童书法教育 汉代日用文字已完全使用了隶书，从西汉初的尚未完全摆脱篆书成分的古隶，逐渐发展成全用方折笔画、结体简约趋扁的成熟隶书，有的是带有波碟的八分书，以及章草书。汉人对古代文字的写法、音义和六书的义例自然也越来越模糊。秦代李斯等所作的《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》，间里书师用以教学童识字、书写，已渐渐不适用了。于是，两汉时期曾不断对字书进...

隶变与隶书正体化 隶变是秦系古字形体变革的开端，以其与汉代隶书有清楚的先后发展关系，故名。按照旧有观点，汉隶又名“八分”，其前未成熟的早期隶书名为“古隶”。但古隶之名使用太滥，似已无所不包，于此特将其限定为能够代表隶变进程的秦汉简犊帛书墨迹中的相关部分。 1、隶变 秦国初为周人子附庸，秦襄公送平王东迁有功，始受封立直到战国秦孝公用商鞅变法以前，“秦僻在雍州，...

东汉隶书的章法 汉代宫殿皆有题榜，官府有告示、禁令，也往往用大扁书写了立于通衡要津，然而这些大幅书迹，今已不能得见，大篇幅的作品只有见之于碑刻。简犊由于狭小，尤其是竹木简，一般只写一行或两行。编次成篇，故无章法可言，而碑刻篇幅大，行字多，故排列方式有所讲究，大致有三种形式:    行列整齐：汉碑中一些庙堂名刻如《乙瑛》、《史晨》、《礼器》...

西北定县汉简 定县汉简，1973年出土于河北定县八角廊汉墓，墓主断为西汉宣帝时的王族—中山国王刘修。这批竹简破碎和炭化现象十分严重，对残简的整理结果，断明是一批典籍，其中包括:《论语》《儒家者言》《哀公问五义》《保傅传》《太公》《文子》以及《六安王朝五凤二年正月起居记})((日书》《占卜》等。其成书年代当在西汉五凤二年(前56)之前。这批带有儒学色彩的西汉竹...