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古籍善本

探秘古籍修复师

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古籍是文化的承载,岁月的见证。在河南省图书馆古籍 修复室,修复师夏国军手拿毛笔,润湿摆放在面前的一叶泛黄纸张,小心翼翼的对虫蛀孔洞进行修复。一个喷壶,一根毛笔,一把排刷……夏国军常常一坐就是大半天,埋首在故纸堆里,仔细地修补着文化记忆。 “古籍是不可再生的珍贵文献,它和我们人类一样,随着年岁的增长也会‘生病’,有幸存留至今的古籍往往断烂破损,令人扼腕痛惜。我...
古籍善本

“巾箱”之本 意味长

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古籍 中的“巾箱本”,意谓书籍的开本尺寸很小,甚或可置于巾箱之中。巾箱本,携带方便,可放在衣袖之中,所以又称为袖珍本 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)五六百年间的诗歌。据说春秋时期流传下来的诗有3000多首,后经孔子删订整理为300多首。先秦时期《诗》有其政治用途,它是士大夫们的外交辞令,也是孟子、荀子、韩非...
古籍善本

明末清初文坛才子李渔与金陵芥子园

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籍贯金华兰溪(今属浙江)的明末清初著名文人李渔(1610—1680),是一位颇富传奇色彩的文学家、戏曲及理论家。其字谪凡、笠鸿,号天徒、笠翁,别署觉世稗官、新亭樵客、湖上笠翁等,毕生笃嗜文艺,才华盖世,著作宏富。 李渔为一个药材商人之子,自幼性巧慧颖,嗜好读书,冀以勤奋苦学来出人头地,无奈数次参加科举考试皆不及第,遂对此心灰意冷。李渔曾在如皋、杭州等地生活,...
古籍善本

木刻版画:独特的刀味与木味

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作为中国四大发明之一的印刷术的延伸,版画在历史长河中记录和传播了中华民族的文化,后来它变成了中国老百姓逢年过节家中必不可少之物。版画传承着积淀几千年的中国文化,作为一种艺术形式,它特殊的表现力,是无法被替代的。 版画,是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻,也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。 中...
古籍善本

黄永年:古籍整理的方法及工序

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古籍 整理加工究竟包括哪些方法或所谓方式,以及哪些重要的工序?对此,现在还没有比较一致的说法,这里姑且谈谈我个人的理解: (1)选择底本。这不是整理古籍的方法而只是整理的一个工序,但在所有工序中是最主要的、起决定作用的工序。古籍 不论用哪种方法来整理,都必须尽可能选择好底本。而选择好底本,又需要具备多方面的学问。 (2)影印。这是整理古籍 的一种方法。由于具...
古籍善本

毛春翔:如何鉴别古书版本?

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解决鉴别问题,我想把它分项来说:一是唐人写本,二是宋刊,三是元刊,四是明刊,五是旧抄,六是稿本,七其它。这样一分,眉目比较清楚。 唐写本 唐写本传下来的多是写经,写经都是手卷。浙江图书馆在解放后,收得五卷,四卷是黄麻纸的,一卷是白麻纸的。写经字体有特殊风格,和宋元本全不相似,非欧非柳,刚劲古朴,看过几卷,就知道了。 写经纸是麻纸,大概出自四川广都。唐人用纸,...
古籍善本

中国古代书画名迹的著录

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盖满收藏印的赵孟頫《双松平远图》 虽说中国隋代就有了雕版印刷,北宋毕昇发明活字印刷,中国年画和流传甚广的《芥子园画谱》都是对绘画作品通过摹写上板,然后印刷,不是现代意义的书画作品原样复制出版。 中国古代书画名迹历来强调流传有序,指下列两种情况之一:要么有清晰可考的传承脉络,要么是文本著录。初唐裴孝源的《贞观公私画史》,历来被看作书画著录之祖,该书记载了当时秘...
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论《温病条辨》的学术渊源

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温病学说源远流长,它的发展经历了漫长的过程。从《内经》问世到汉、晋、隋、唐,乃至宋、金、元、明,温病学从孕育、萌芽到不断发展,直至清代成熟为一个具有完整理论体系的学说。吴鞠通的《温病条辨》正是上承《内经》之宗旨,发仲景之未尽,师叶氏之精论,集诸家之著述,去其驳杂,取其精微,参合自己临床所得而成。 《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础,其中也孕育了温病学的内容。...
古籍善本

《楹书隅录》版本考略

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《楹书隅录》是由清末四大藏书楼之一的海源阁第二世主人杨绍和撰写的善本 解题目录。是《录》从撰写到刊成,历时三十一年。光绪二十年杨保彝刻本为初刻本。经校勘,是本要优于宣统三年董康补刻本。《续修四库》所用底本实为宣统补刻本。《清人书目题跋丛刊》和《订补海源阁书目五种》亦然。 有清末季,江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠,于道光二十年(1840)在其家乡山东聊城建...
古籍善本

《鲁迅全集》五个版本的幕后故事

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《鲁迅全集》问世后,至今共有五个版本,引起很大的反响。我一向认为,如果要了解现代文化史,仅鲁迅全集中的人物与事件的注释条目,就带有百科全书的性质,辐射的范围之广,是别的作家所不及的。七十年来,注释鲁迅从未中断过,书籍的校订一点点进步着。鲁迅学除了思想史层面的东西外,版本目录学上的意义也不可小视。他的全集的整理出版,即使在校勘学上也为人们留下了不小的话题。  ...