墨韵书香

江淮汉简 江淮汉简，即指我国长江、淮河流域出土的汉代简犊。自1972年以来，在山东临沂银雀山、湖南长沙马王堆、湖北江陵凤凰山和张家山、安徽阜阳双古堆、江苏仪征青浦、江苏连云港等地的汉墓中，相继发掘出许多西汉时期的竹、木简.其中马王堆还出土了大量帛书，与同期汉简比较，更具时代风采。江淮汉简之特征，归纳起来有三。 其一，成书年代大多早于西北地区出土的汉代简犊，为...

西北武威汉简 武威汉简，包括两批汉简。其一是于1959年7月在一甘肃武威县磨嘴子六号汉墓出土，内容是《仪礼》，共九篇469枚。共分甲、乙、丙三种，甲、乙本为木简，属西汉晚期;丙本为竹简，时间略早于木简，为汉宣帝以后的抄本。《仪礼》是当时通行的分书，在书写上注意重心的偏向，以让出右方的空间使波挑舒展，具有简书特殊的韵律美。现藏甘肃省博物馆。此外出土于同地的《武...

从崔瑗到蔡琶一审美自由与心物合一 东汉时期崔瑗、蔡邕的理论视角己从书法的文字原型转向书法本体，由文化生成走向审美生成，从而实现了书法理论的审美转换。这种转换是“易象”理论臻于全面成熟之后书法审美意识产生的必然结果。       崔瑗《草书势》可以视做中国书法由文化生成向审美生成转换的始基:  &nb...

西北敦煌汉简 敦煌汉简，考古界亦将其分为旧简与新简两大部分。1906年一1908年匈牙利人斯坦因在敦煌获704枚汉简，1913年一1915年斯坦因再人敦煌获84枚汉简.现藏子英国大英图书馆。1944年西北科学考察团在敦煌获得43枚汉简。敦煌旧简即包括上述三次发现的汉简。1979年12月甘肃考古队在敦煌马圈湾汉代长城烽健考察时，发掘获得1200枚汉简。这四批敦...

秦汉尚势 秦汉时代是汉字走上正统规范、书体完备的阶段。秦朝君临天下，“书同文”的产物—小篆以其严谨整伤的性质，不仅成为大一统的文字符号，而且开了“御用”书风的先河.同时，又因公务紧迫而产生了“隶书”，虽然这种书体原本来自下层文人的自由创造，但从其草创到定型增加了书法美的魅力.秦篆多变古法，汉隶更趋多样，书法在实用中锻炼和丰富着自身，尚未进人真正自由、自觉的时...

东汉朝野的好书之风 汉代统治阶级顺应封建社会发展的需要，重视文字在政府各部门的应用，很早就注意提倡“书”的价值。《汉书·艺文志》曾记载，汉初萧何选用史官所定的法律，云:“太史试学童，能讽书九千字以上，乃能得z又以六体试之，课最者以为尚书、御史史、书令史。”‘东汉许慎《说文解字》也记载说:“吏民上书，书或不正，辄举勤之。”“，因此在汉代，文人使用文字的能力与是...

汉代时期 居延汉简 居延即今额济纳河流域，20世纪30年代时为内蒙古自治区的一部分，新中国成立后划归甘肃省，80年代后复归内蒙古自治区额济纳旗。居延汉简的发掘，首次在1930年一1931年间，由西北科学考察团在额济纳河两岸的大湾、地湾、破城子等地获得，计一万徐枚。考古界称这次发现为居延旧简，现藏台湾中央研究院历史语言研究所。这批汉简曾分别编成《居延汉简》(台...

汉代书法美学思想与其文化背景 汉代书学思想较诸前秦，有明显的发展，可以说，中国书法美学思想的成熟、体系化，实际是在隶体大发展的汉代。汉代是以隶为主要字体的时代，隶体的书写进化激活了书家的书情，不同性情的驱动不仅产生了丰富多样的书体，而且促进了书家对运笔结体的“势”的关注。所以，这最早出现的一批书论都讲“书势”、“篆势”、“隶势”、“草书势”、运笔的“九势”。...

汉代的楷书与行书 楷书与行书的出现晚于章草，历史上关于楷书与行书曾有这样的记载，宋《宣和书谱》云:“在汉建初中(建初为章帝年号)有王次仲者，始以隶字作楷法，所谓楷法者，今之正书是也。”。张怀灌《书断》称刘德升:“桓、灵之时，以造行书擅名，虽以草创，亦甚妍美，风流婉约，独步当时.”     由于古代缺乏实物资料的对照，因此对楷书和...

汉代时期西北汉简     西北汉简，指出土于我国西北新疆、甘肃、宁夏、青海等干燥地区的汉代简犊。同地出土的帛书和纸书墨迹亦具有相同的风格特征。 清光绪25年(1899)，瑞典人斯文赫定在新疆塔里木河下游的古楼兰遗址，发现了晋木简一百二十徐枚，揭开了上世纪出土古代简犊的帷幕。此后1901年于新疆古于阅遗址、古楼兰遗址，1906年至...