书画知识 第9页

清 石涛 清湘杂画册 “俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗”被视为病。宋韩拙提出“唯俗病最大”，于是“俗”被归为否定属性，一直沿袭至今。历代画论中不乏论脱俗者，明钦抑《画解》、清沈宗骞《芥舟学画编》、清石涛《画语录》等均有专章，且论述较为系统。画如何脱俗？不妨从以下四个方面下功夫—— 一：学习方式上，脱平庸匠气之俗 庸者，...

唐 李思训 江帆楼阁图 中国画是一门历史悠久的艺术，而氏族制度绵延在整个中国古代史中，自然便会有许多艺术流派是以家族的形式进行传承的，而“艺术世家”也便成了一个很高大上的词。 唐 李昭道 明皇幸蜀图 历史上有些大家确实有世家背景，如唐人李昭道，官至中书舍人，继承家学。其父李思训曾任右武卫大将军，画作极为超绝，独树一帜。李昭道能变父之体，有所创新，造诣精深，因...

行书的章法较楷书的章法复杂得多，行书可分为字字独立的行书，如《兰亭》、《韭花帖》等，典型的是《韭花帖》，由于字距行距较大，使人视觉易于集中到单字上来，这类行书追求单字内的完美，字的大小变化含蓄，字与字之间呼应含蓄，行轴线变化不大，这类行书有静气，更为灵空平淡；另一类是夹杂草书、字的大小变化比较大的行草书，如《祭侄稿》、《箧中帖》等。 这类行书字距小，行距大，...

（晋）王珣《伯远帖》 西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。 ——木心《鱼丽之宴》 （晋）王羲之《得示帖》 飘若浮云，矫若惊龙。 ——《晋书·卷八十·王羲之》 （北宋）苏轼《太虚诗帖》 苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试...

在很多人看来，书法高深莫测，觉得是内行人的事，其实，书法是全中国人的事，你可以不写书法，但要会欣赏书法。书法欣赏可谓“仁者见仁，智者见智”，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。 笔者以为，欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，三步逐行，渐入佳境。 第一境，识形 书法是线条形象的艺术，...

有很多人说：楷书就是书法的基本功。这个说法对吗？ 想要说清楚书法的基本功是什么，先了解一下书法中的书体、要素和技法的关系。 首先，书法有五体：篆、隶、楷、行、草。另外，书法的要素有三个：点画、结字、章法。要良好的实现这个三个要素就要使用一系列的技法。 五体的各个体的创作中，三个要素的运用是不一样的，而且要实现这三个要素所使用的技法也不同。因此，确切地说，合理...

邹一桂(1686—1772年),字元褒，号小山，又号二知、让卿，江苏无锡人。雍正五年进士，改庶吉士，散馆授编修。曾先后任职于广西、云南、贵州等地，后进京为官，任大理寺少卿、内阁学士及礼部侍郎。以书画闻名，而深受皇帝赏识，出入于宫廷，并经常奉旨作画。曾奉命作《洋菊谱》,绘宫内栽种的一百种洋菊品种，是一位有官职的宫廷画家。《清史稿》卷三O五有传。   ...

一些朋友平时很喜欢书法，发奋坚持练字多年，平时把写好的书法作品发到群里让大家看，结果非但没有人表扬，结果还让人指出了不少缺点。 然后就是自我怀疑：难道我就是传说中的练字蠢材吗？难道真的没有进步吗？那么大家平时练字在没有明师指点的情况下如何自我修正呢？下面介绍三个办法。 1、怕隔月 自己写的字一时半会看不出好坏，这个是每个书法爱好者都会遇到的问题。为什么呢？因...

提到王羲之，大家都会想到他的行书书法，以及被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》，行书也在魏晋时期达到了顶峰，因为出了“书圣”王羲之，从此之后，后世学书法行书是必学王羲之的。 行书是楷书和草书之间的一种过渡字体，算是起到了一个承上启下的作用，魏晋时期，常用的书写体既不是楷书也不是草书，而是比较规整的隶书，而在隶书和草书之间的字体就是早期的行书。 王羲之是行书这...

学习书法，绝对不是临了几年帖就觉得可以了，很多人写了很多年，字写得还是不怎么样，就连最基础的楷书，一旦脱帖，就像离了娘的孩子，感觉无所适从。其实，书法学习还是有规律、有诀窍可循的，理解了结构运用之法、整体布局之妙，写起来会更得心应用。以下解读书法16种字法，如能理解的话会对创作有很大帮助，若是悟透了并熟练运用，写字一定非常精彩！ 一，空间 1、疏 笔画少的字...