书画知识 第129页

　　《富春山居图》是元代画家黄公望的传世名作，作者以此为蓝本，截取画作中的片段，借玉牌的艺术方法来展示。作者以浮雕之法细细揣摩，巧借画卷的方法进行构图，跟着画卷的翻开，富春江景在观者面前渐渐展露，正面峰峦迭起，雄奇伟岸，由近及远连绵而去，一位老者拄杖立于桥上，隔江而望，风烟俱净，屋舍俨然。 　　视界向右推移，大风大浪，礁石迭起，远山含糊，空阔幽静。正是“连山...

　　清供，最早作为祭祀文明的一部分，置于供桌祭祀神灵先人，此后一向连续，到了魏晋南北朝时期，文人雅士们集会闲谈、品茗论道、赋诗作画，时令瓜果、茶盏杯碟等，成为这些场合必备的物品，所以便有了文房清供，成为文人日子必不可少的一部分。 　　文房清供，既包括盆景花草、时令果蔬等供品，也包括用于铺排、赏玩的器物，各种文房用具和铺排器皿，不乏其人。文房清供肇始于魏晋南北...

　　虚空藏菩萨摩诃萨，是我国大乘释教八大菩萨摩诃萨之一，“藏”标明无限福德智慧，“虚空”意为宽广，虚空藏菩萨因其智慧、积德行善、财富如虚空相同宽广无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无量利益，故有此名，因而，虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。 　　作品《虚空藏菩萨牌》正面减地高浮雕虚空藏菩萨，莲花座上，菩萨结跏趺而坐，身披天衣，线条流通，垂坠天然，头戴五...

　　近些年来，殷建国在炉瓶器皿件的发明上优秀脱俗，众所周知。在姑苏工美肄业期间，殷建国痴迷雕琢艺术，奠定了出色的造型基础，关于各种器型均能把握，一同对文明与艺术具有很高的领会才华，多年堆积积累了深重的文明实质，令其作品在形与意上皆结束了很高的造就。 　　在殷建国的作品中，差异于炉瓶器皿的正派与沉稳，其文房器物类作品，不只仅寻求造型与工艺的极致表达，并且从资料...

　　作品《和田青花籽料柳禽图花器》，整器呈长方形，造型规整端方，份额适合，线条简练，沿口向外微撇，四棱角向内微凹，如此的改变打破了长方形过于规则的气质，令作品于细节处更显高雅。 　　内壁光滑平坦，外壁于墨色凝集处巧雕两只形状纷歧的鸟儿，一昂首，一回颈，浮雕之法则形象立体饱满，巨细适合的身形并不过于抢眼，作为整件作品仅有的点缀，结合玉石特征恰如其分地展示出天然...

　　继上一年的白手套专场之后，我们又一次幸运地收集到了邱启敬的作品。 　　这场作品为数不多，仅仅59件，为一资深藏家保藏的邱启敬前期作品。他的作品平素很少在业界出面，也难有重复之作，信任必定会让我们一饱眼福。 　　仅从整体容颜做定论的话，邱启敬的风格总之是立异的。而详细新在哪里，其实分为许多层面，比较突出的一点便是，他为当代玉雕的审美，贡献了一种新的美学言语...

　　传统的文房器皿还有商场吗？有，但它究竟是一个小众的商场。 　　为什么？因为发明者往往简略沉浸于发明，很难跳脱出来，可这里边有个重要的实践：全部艺术归根到底都源于日子，根植于时代，不管发明者自己是否愿意，只能结合时代去对自己的发明做出调整。 　　所以，传统的炉瓶器皿都是大件，当下的大都做了改善，以小件为主。邱启敬更进一步，在体裁、风格上又做了改动。 　　权...

　　我们把这次的全部作品分成了文玩、罗汉、涅槃、文气、往生、清供等几个系列，可无论怎样分，它们显着不是招供摩挲把玩的手把件，几乎都是摆件。 　　有的纤细，有的棱角清楚，有的异形……予人巨大的视觉冲击力。这些作品最好的归宿在哪里？其实仍是书房，只不过是当代人的书房。 　　传统的书房，因为铺排和整体风格的联络，适宜传统的器材，包含传统风格的玉器，它们分配在一起，...

　　就像这次专场定名为“青玉案”，有多重意义，而实质上所要传递的，也不过是文气算了。 　　就“青玉案”这一词牌名本身而言，为宋人创始，是北宋时期的“时调新声”。用在此处，恰恰也和邱启敬作品开习尚之先的气质千人一面。 　　再者便是，“青玉案”无论是作为文学中“词”的体式代表，仍是由它名字本身所引发的人之遐想，都和文学、文房紧密相连，与展览作品类别彻底匹配。 　...

　　这件“灵慧”牌是周立祥将诗书画印融合在玉牌发明中的经典。牌首满意云纹结合文字，颇具匠心。作者以篆刻中装修意味很强的九叠篆入纹，巧思至极，篆法精巧。 　　正面阴刻三友图，简练干练，清幽古雅，在小小方寸之地着意展现以书入画的明清文人画风。玉牌上部阴刻“古人所重在节操，正人于学无常师。”标明这是一件正人励学的文人体裁作品。 　　另面隶书“灵慧”二字乃点题之作，...