“承唐启宋”每提杨凝式

　　许是哪儿痒挠哪儿吧？出自苏门篱墙的黄庭坚，在教师的《寒食帖》跋后语中，就特意提到有“杨少师笔意”如此。还有“它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”一句，使苏轼是否见过这段跋语成谜，后人也未敢妄断。我想黄庭坚之所以这么说，不纯为讨苏轼的欢心，他曾“遍观僧壁间杨少师书”，称其“无一不造微入妙，当与吴生（道子）画为洛中二绝”；又说“由晋以来，可贵脱然都无风尘气似二王者，惟颜鲁公、杨少师似乎大令尔”。对杨凝式的书法艺术实属诚心认同，而非随人妍媸。

　　由此可以看出，黄庭坚与苏轼在看待杨凝式书法上可谓品尝趋同。苏门另一大书家米芾，也曾提到“唐末书画甚卑，惟杨景度（杨凝式字）行书与颜鲁公壁坼屋漏赞同”。可见有宋一代大书法家，无不对杨凝式上溯二王，深得颜鲁公、张旭、欧阳询神韵的书品推崇备至。故宋往后，常见“颜杨”并称，后人每提杨凝式，总以“承唐启宋”、“由唐入宋一大枢纽”誉之。