当今世界的迅疾翻开与信息年代和城市化进程,以图像的办法深化地改动着文明生态和艺术的感知办法。志于道、据于德、依于仁、游于艺是传统文明的中心,也是卓著自立与它山之石的根基。前贤所述,犹言在耳,鲁迅说:“选用外国的良规,加以发挥,使咱们的著作愈加丰满是一条路;择取我国的遗产,交融新机,使将来的著作匠心独运也是一条路”;徐悲鸿说:“仰仗他山,有必要自有根基,否则必成为两片破瓦,合之适资人笑柄算了”;吴宓说:“在新旧递嬗之际,对西方文明,宜有精深之研讨,然后能够采择恰当,消融无碍。对我国固有文明,须有通彻之了解”;陈寅恪说: “有必要一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本民族之方位。”
孙博文的艺术实践为我国画的发明翻开、为我国美术史的研讨供给了稀疏可贵的个案,值得继续研讨和反思、揣摩和总结。
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