对书法打开书风、形状的一个抽象的指称

　　在古代书论中，自孙过庭《书谱》拈出“古质当今妍”后，“古质”“今妍”便成为对书法打开书风、形状的一个抽象的指称。沈曾植则以书体之间的异同画出两条打开的线条，以“质（古）”“姿（生）”代替“古质”“今妍”之说，倘以“质古”画线，是：由籀，至篆、至隶、至楷，“质古”成分出现渐减趋向；以“姿生”画线，则是：由籀，至篆、至隶、至楷，“姿生”成分出现渐增趋向。合而论之，是跟着书体发生年代的由先及后，所含有的“质古”渐减而“姿生”渐增。这是沈曾植对书体知道的逻辑大前提，他从书法创造的角度，提出楷书可向行书撷取生动之势，隶书可向楷书撷取生动之势，篆书可向隶书撷取生动之势，这儿体现的是“通乎今认为变”，即写某一书体，有意参取后出的书体的相对生动，求其“姿生”；另一方面，楷书可向隶书撷取古雅之势，隶书可向篆书撷取古雅之势，篆书可向籀书撷取古雅之势，这儿体现的是“通乎古认为变”，即写某一书体，有意参取前出的书体的相对古雅，求其“质古”。