风又去了来的文章 第19页
清代大画家石涛有诗云:“名山许游未许画,画必似之山必怪。变换神奇懵懂间,不似之似当下拜。” 他的绘画心得是,画山水不是要画得像真山一样,画家要运用丰富的想象力,高度的提炼、概括能力,表现出自然山水神奇变幻的动人气韵,形成懵懂间的艺术形象。 国画之美,始于凡尘,却终于升华,意味深长而韵味十足。 尘世之间,吸取点滴精华,予以升华便跃然纸上;花鸟鱼虫,山石水草,美...
黄宾虹 致翁纫秋山水 好画不是一下就能看完的,如果说宣传画是大声说话的艺术,中国画则是轻声地诉说,需慢慢地品味。西方是人性的文化,中国是人格的文化。 黄宾虹 白沙青石 好画首先要“有笔有墨”。用笔要具力度,具内涵,笔线具有书法意味。许多公共场所甚至出版物上的“国画”不具备这条标准,很多展览会上的作品也不具备这条标准。20世纪以来,对中国画的品评标准出现了变化...
倪瓒 云林春霁图 中国山水画是一种人生的美学艺术。人在快乐时,会呈现笑脸,艺术也是一样,也能够表达艺术家的情感。比如,倪瓒的艺术是自信的,倪瓒的笔墨是高超的。他的这种笔墨符合文人画的审美,同时也达到了山水画“气正高超”“质有而趣灵”之意。 倪瓒 雨后空林图 米芾 春山瑞松图 那么中国诗和画到底有什么联系呢,又表达了怎样的一种人生艺术美学境界呢?...
明末大收藏家卞永誉,博物通古,每评画,多有识见。他在评北宋范宽的《临流独坐图》时,认为此图“真得山静日长之意”。 这个“山静日长之意”蕴涵着中国艺术的一篇大文章。他突出了“静”在中国画中的地位。 黄公望说:“诗要孤,画要静。”这里包含着深刻的人生体验。 ▲宋 · 范宽 临流独坐图 绢本淡设色 166.1×106.3cm 台北故宫博物院藏 关于山静日长,历史上...
唐 李昭道 明皇幸蜀图 清人何绍基说:“氤氲”二字最得中国艺术之韵。 中国艺术家面对的是一个气化的世界,他与气化世界相优游,又以艺术表现这个世界。如在中国画中,画家与其说在画画,倒不如说在画气。唐代以来,绘画十三科,山水画高居最上,中唐以后花鸟画也异军突起,这都与中国人的气化哲学思想有关。或许可以这样说,中国画不以人物画为主,而独重山水花鸟,即因为山水花鸟与...
练字画,其实就是练心! 人活世上,不如意事十有八九,关键在于心态。心态好,柳暗花明,往往迎来春风得意;心态不好,黑云压城,往往收获怨天尤人。常常练字画的人,能够在人生的不如意处,找到心灵平衡的支点,也能够在春风得意中,沉淀灵魂,过滤泡沫、渣滓、浮华,留得一人澄明。 练字画,就是练心。人生的悲欢离合、阴晴圆缺,何以排解?唯有读书作画练字。高兴时,提起笔来,洋洋...
单字在左的字,总的构字诀窍是:右耸左下绰。字的形态通常是有变化的,一般是:上边稍微右靠,下边微左斜,字身变窄,横画向左伸,右肩向上耸,外绰内要紧: 一、火字旁: 单写时,左点重而斜,收笔可出尖,右点变成撇,两点距离稍远又遥相呼应。撇头宜向上,上直下弯形,直捺不能短,短的话,整个字不舒展,起笔靠上一些。当火字在左时,左点宜写重,右点轻写,撇点变横点,对准左点的...
写字最忌如布算子。一篇字如此,一个字也是如此。 中国书法,体现的是性情,本质上更接近道家精神。重视虚静。一幅作品,一定要有虚静处。不虚,就是房子没有窗,没有内部空间一样。房子不虚,那就没法用,也不叫房子。书法中,没虚静处,密不透风的,太压抑死板,显得没有生命力。这在行草书上尤其讲究这点。我们的作品,要让人感觉到实,但是要某一处,忽然出现的虚静,会给人豁然开朗...
对于临帖,要临到几分像,不同的老师有不同的看法,不同的指导思想会导致不同的效果。 对于究竟应该怎么临帖更加科学,我想要区分每一个临习者自身所处的阶段水平和临帖的目的,而施以不同的训练方法,我们不对任何一种指导思想进行评论,我们只对如何把帖临“像”来进行讨论。 一, 什么是“像”? 书法里说的像,包括形像和神像。神像其实是一个比较抽象主观的概念,三言两语根本说...
学书法的千千万万,成家的星星点点。为什么?因为很多人在学书法过程中进入到误区里,虽痴心不渝,猛志长固,终也无所成就。下面就分享学习书法中最易深陷其中的十大误区,做一分析与书友们探讨。 一、选帖不慎,临帖不精 选帖,如同拜师,拜字帖的作者为师。要写好字,就要拜名师。名师,才能出高徒。重点中学、重点大学人人都想进,为什么?就是因为有名师。古人云:“取法乎上,而得...
书法的美,就是通过线条,营造出有意味的、有感情的各种空间形式,而不是僵死的、机械的美术字。 说到空间形式,就离不开结字,所谓结字,通俗点说,就是字的间架结构。书法的美,从结字上来说,就是造型艺术的美,也是有感情色彩和时间特性的空间艺术。 赵孟頫说,“用笔千古不易,结字因时而传。”这句话说的太好了,也就是说,从古到今,用笔都是相同的,但是结字是一直在变化的,结...
关于中国传统绘画最讲究的就是笔墨纸之间的配合,用墨尤为重要,如何把墨用好,关键在于用水,这个问题可能大家都有一些了解,接下来跟大家进行一个简单的交流,为什么说墨用好了关键是在于用水呢,因为墨分五色,主要是靠加的水的多少来进行调节,水放多了那么墨就变淡了,水放少了墨就变浓了,那么如何在适当的位置用适当的墨呢,这个就凭个人的绘画经验和画面所需要来进...
特别是画山沟阴面,多数用中锋园笔,持重而行,交错叠加,加强墨线、墨块错落重叠,山顶和山坡常可用墨点复加,不但使画面园浑沉厚,而且给观者带来丰富的意象。勾云有意向的轻拂积墨,层层叠加,显示出云层的厚度来,直至形成自然的云层,积墨辅其云气。 一、焦墨概论 焦墨为含水量极小或不含水的墨汁,即浓墨之杰为焦,在山水画中有提神、画龙点睛的作用。焦墨画是不借于水的渗化,靠...
图为胡杨国画作品《太行春早》 胡杨是一位有创作理想和追求而成绩斐然的中国画山水画家。他坚持传统,注重写生,在这二者的基础上致力于笔墨的表达和情感的抒发,逐渐形成自己山水画作品的艺术风貌。 图为胡杨国画作品《春山幽居》 近几年,我与胡杨的接触较多,经常看到他的写生作品和创作作品。这里,我将“写生”与“创作”对列(而非对立),是说二者既有联系,又有差别。一般说来...
隋 / 展子虔《游春图》/ 故宫博物馆藏 中国山水画最早的作品,山水画开山之作当属隋朝画家展子虔的《游春图》。 《游春图》的出现,结束了人大于山和水不容泛、树木若伸臂布指的早期幼稚阶段,使山水画进入青绿重彩工整细巧的崭新阶段。 唐 / 李思训《江帆楼阁图 》/ 台北故宫博物院藏 《江帆楼阁图》构图章法严谨,以山之一角衬浩瀚江波,以树之青翠欲滴,烘托沁人心脾的...
楷书基本笔画中,我们常写的各种钩画是个难点,写重了呆,写轻了飘,今天咱们重点和大家聊聊如何写好楷书的钩。特别注意的是,文中图右附笔力走向路径,只是便于初学者参考观察,而实际练习时不应该涂描,而应该由笔毫的“弹力”来完成,这点很重要。 左向钩 ▼ 左向的钩不宜太长,要饱满尖锐。 左向钩要注意在个字中的平衡作用 竖钩 ▼ 又名“中钩”居于字中者, 两旁配以撇、捺...
书法落款,不单是尾部,是包含了作者在书法作品中除正文内容以外的所有书写内容。落款包括:正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名、字号等。 落款的字体,一般是隶不用篆,楷不用隶,行草不用楷书。落款。一般是”文古款今””文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆,落款就用篆书、章草、楷、行书;正文若是隶书...
一、大小长短 首先我们要整体把握字形的大小长短。古人说写字最怕“字如算子”,在结字方面就是避免字字大小划一,如是则毫无艺术性可言了。掌握好这一规律,能使我们在临摹、创作时对单个字的字形有整体的把握。这点是初学者临摹过程中最容易犯错的。 二、平正欹侧 为了章法的需要,行书可以是平正的,也可以是欹侧的,但字的重心还是要保持安稳。不同风格的行书的欹侧程度不同,如米...
楷书概述 楷书,又名正书、真书,是由隶书发展演变而来的一种端庄、工整的字体。“楷”有楷模、法式之意。“正”有各种字体中的正宗之说。楷书萌芽于后汉,从魏晋南北朝开始取代隶书而成为通用的字体,沿用至今。楷书结体方正,笔姿周备,寄工妙于点画,寓神韵于结体,有很高的艺术价值和实用价值。 楷书按年代和风格可分为晋楷、魏楷、唐楷和元楷;按字形大小可分为大楷、中楷...
学习草书,首先要对草书能够准确判断和认识,这是书法爱好者的基本素质。因为有很多汉字,在正书当中,它们的字形相差甚远,但是一旦写成草书就很相似,这就给我们认识草书带来很大的麻烦。 以“与、天”和“知、去”这两对4个字为例,草书写法很相似,差别微乎其微,不要说普通人,有时就是专业书法家也不好分辨。 如果我们把握不准,似是而非,一旦写错,贻笑大方。下面简述这四个字...
关于草书的用笔,有两个人说的话,我们要好好琢磨琢磨。 一、 孙过庭:草以点画为情性,使转为形质 一个是孙过庭,他说:“草以点画为情性,使转为形质”。这句话看似不起眼,说的是草头条号书的本质。 使转为形质,使,纵横牵掣,转,勾环盘迂。这是草书本来具备的,天生的,大蒜是辣的,西瓜是甜的,这是他的本质。使转也是一样,是草书,就是这样,使转会造成一种什么结果呢:活泼...
一. 简约为本 若以楷书的结构点画为标准,则草书的首要特点是简约,笔画省而又省、简而又简。孙过庭曰:“草以使转为形质,点画为性情。也即是草书的结体以使转为主,字之体势一笔而成,“草乖使转,不能成字。”其使转忌横平竖直,有棱有角,所以草书点画线条的运动多呈圆弧形,这是行笔速度快而流畅所必然产生的用笔法。草书连绵常数字为一笔,线条牵连不断,有时两三字连在一起,难...
学习书法,要从最细小的环节抓起,不管是软笔书法还是硬笔书法,到了高层次,看的就是细节,细节取胜方能最终全面取胜、才是大家。就说拿起笔一落笔开始,这说道就来了,怎么写这头一笔,写好了,就是整篇作品的一个良好的开端。起笔,又称落笔、下笔、发笔,是一笔一画的开端,是点画定格、承前启后的关键环节,其用笔方法主要有逆入、折入,间或亦用顺入的方法,不信,您试试一定管用!...
重思想、尚人文、讲感情 中国山水画的精神内核就是传递中国的智慧与哲学,它以笔墨为基础,以意境为宗旨,倾注画家的思想和才情,进而寓情于画、以画言志、以画抒情。千百年来,中国山水画不断地在诠释着中国文化的博大崇高,不断地演绎着中国传统文化的生命力。作为古老东方艺术的代表,中国山水画其实就是中国的历史社会和中华民族的人生观、价值观的反映。潘天寿说:“中国画的基础是...
18位画家画云 董寿平,郭传璋,胡若思,黄君璧,来支钢,李可染,刘海粟 ,刘龙耀,刘有成,陆俨少,庞泰嵩,宋文治,宋玉增,陶冷月,魏紫熙,萧代贵,徐子鹤,张大千 董寿平 董寿平 《黄山云峰》 董寿平《山水》 董寿平《远眺黄山始信峰》 董寿平《云峰竞秀》 董寿平《黄山书箱峰》 董寿平《云涌崇山》 郭传璋 郭传璋《黄山》 郭传璋《群峰竞秀》 郭传璋《黄山松云》 ...
一、章法 章法是针对一幅画之总势而言的。一幅作品,无论篇幅如何,所画内容必须分清主次,有虚有实,有疏有密、有阴阳向背。构图不宜顶天立地,太满或散碎,给人繁闷窒息之感,不符合大众审美习惯。按照一般的构图程式,画花卉宜左一右二,或上奇下偶,给人自然、稳重之感,布置得法,则密的地方不嫌满,疏的地方不嫌稀。画之总势得当,那么一花一叶也必得章法。花朵之圆缺是相对的,有...
张大千《桐江七里泷》 1.练笔: 骨法用笔是我们传统艺术里极为重要的法则,学习山水画首先要交线条。每天坚持,笔利自得。 中国画和书法的关系极为密切,从隋唐开始就提倡以书入画。所以学画国画的同时最好学学书法定能事半功倍。 张大千 《兴隆山图》 2.临摹: 画山水必须先把山水画的像,如何学习?首先是要临摹,选好几样东西去临摹。如树木可选松树、梧桐。石的披麻皴法,...
魏晋书法规隋唐之法,开两宋之意 启元明之态,促清民之朴 极富创造活力,是书法史上的里程碑 奠定了中国书法艺术的发展方向 下面我们从三方面来了解魏晋楷书是 怎样经过不同的书写载体一步步形成的 一、魏晋简牍 在魏晋的简牍中,楷书的影子已经有了。魏晋简牍大批量的被发现是在湖南长沙的五一广场。当年楚汉故城就在今长沙五一广场一带,1996年夏天,广场要建立商贸大厦,基...
1、横平竖直 我们平时所讲的“横平”,指的是横画平稳,并非水平之意。横向右上斜5–10度,在书法上叫“取斜势”。“竖直”指的是竖画挺劲,也并非垂直之意。根据字形可斜、可正、可曲、可直。 颜真卿 多宝塔碑 柳公权 神策军碑 2、上紧下松 字形上部笔画较紧凑,下部较疏朗。 柳公权 玄秘塔碑 欧阳...
楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直。《辞海》解释说它”形体方正,笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末,通行至今,长盛不衰。楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末、三国时期,汉 的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了”侧”(点)、...
▲钟繇《宣示表》 第一条法则 端庄平静,重心准立 晋代书法家王羲之说:“凡是写字贵在平正安稳,首先是用笔的巧妙。有向下的笔势,也有向上的笔势。有倾向一边的笔画,也有歪而不正的笔画;还有斜着的;从整篇看,有小的字也有大的字。有(长)高一些的字;也有(短)矮一些的字。 唐代书法理论家孙过庭说:“初学书法,字体的笔画与字体章法的分布,但求既平安而又方正。” 明代书...
清 石涛山水 一 山水画“抽象造型”产生和形成的历史文化背景 抽象造型一词的“抽象”原指“提炼”、“去除”,是指从许多事物中舍弃个别的非本质属性,抽出共同的本质属性。不能具体经验到的笼统的、空洞的。“造型”是指创造物体形象,抽象造型绘画艺术是通过抛开了物象的结构和特征,借助形象不明确的点、线、面来表现形式美,来预示某种哲学思想。而中国山水画,是画家根据自然山...
石涛是中国绘画史上的一位重要人物, 他的绘画不拘一格, 自成一派, 极具创造力和革新意识。其绘画思想在中国绘画史和美学史上具有划时代的意义。石涛将艺术创作与自然生活更紧密结合,其绘画理论和绘画作品常以崭新的面貌呈现。与当时文人的迂腐传统相反,石涛致力于寻求改变。在此之下,其绘画艺术的层次也得到了升华且颇具哲理。 构图技巧上的革新 石涛的画作擅取历朝历代名家之...
清 髡残 山水册 山水画的意境, 在于画家真实的情感表现, 山水画应该更具有现代气息。 怎样体现一个画家的作品价值, 这是要全方位了解画家的传统文化底蕴, 作品有没有耐读性更是对一个画家的认识。 清 髡残 山水册 山水画的写意精神蕴含着文化能量。而每一个人对美学的认识不一样,也就产生人们对艺术作品的欣赏不一样。 清 髡残 山水册 当我自己把一幅山水画画完时,...
有人说,中国画看起来都差不多。此话不甚妥当。但是,既然有此说法,一定程度上也说明,不少画家在取景、设色或用笔上存在「千人一面」的现象,是吗? 何海霞 我们得承认,绘画者在景色上的模拟因袭,南方、北方都用同一种手法表现,这是当前普遍存在的一个问题。假如绘画者呈现的是独特的创造,就不会使人产生「画都差不多」的感觉。 艺术贵乎独特的创造,独特创造必须深入生活、熟悉...
1、偏枯 运笔的偏枯,即用两种字体的笔法,写成一个字。“真草合成一字,谓之偏枯。”偏枯当然也包括真隶合成一字,隶篆、隶草合成一字等混杂写法。运笔的法度是区别字体艺术特性的准绳,不能有毫厘之失,“若豪(毫)厘不察,则胡越殊风者焉。”因而,绝对不允许运笔偏枯,写成杂体俗字,反以为是书艺创新。运笔偏枯的弊病,近代以来更加严重,主要是由于“欲变而不知变”,不理解“每...
苏轼的书法于二王后独树一帜,别开生面。其字丰满肥润,跌宕多姿。笔墨寓意深刻,透露出深厚的文人学养。苏轼书法还表达了强烈、深刻而含蕴丰富的意境。在营造意境的同时又能将线条与文辞完美地结合起来。苏书追求一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的冲和淡远、自然萧散的风格,其书法美学思想对后世影响深远。 苏轼书法作为“宋四大家”之首,其成就十分显著。苏书从“二王”、颜真卿、柳...
碰笔是指笔画与笔画之间相接之处的用笔处理法。 在流传下来的古代碑刻书法中,最可见碰笔之魅力。古代碑刻书法,经历了岁月沧桑,以及自然造化的磨砺,变得斑驳苍莽,因此许多笔画的相接处,原本或许比较实、比较牢固,现在来看则比较虚,有些连笔甚至成了断笔。 碰笔的似连非连,似断非断,虚实相间,极令人玩味不尽。 图10-1 横向碰笔 碰笔之处,存在于每一种秀...
临帖是一件愉快且严肃的事情。临帖之后,往往瞬时放松,也一定有颇多感慨——临帖过程中的艰难与克服,某一种笔法的掌握,某个字结构的挑战,大悟与疑惑,兴奋与沮丧,甚至,天气、光线、噪音与心情,早中晚与效果,等等等等。 这些非常可贵的内心语言,往往一闪而过。如果身边有红袖添香,当然值得与她分享,然而,苦行僧的你,没有“河东狮吼”已属万幸!不怕,没有添香红袖,却有一个...
学习书法,怎么临帖才有效? 这是很多书法爱好者都在苦苦思索的一个问题。 王羲之在《笔势论十二章并序》中,开篇就介绍了临帖的具体方法和步骤。 如果您在书法临帖时还是没头绪的话,不妨看看王羲之自己总结的“五遍临帖法”。 01 一遍:正脚手 “正脚手”是什么意思?是让我们端正书写姿势吗?应该不是。王羲之所说的R...
势,本意是指一切事物表现出来的力量趋向。在古代书法理论中,与势相关的术语非常多,如笔势、体势、气势、顺势、逆势、仰势、侧势、涩势……人们何以如此关注书法中的势?这要从书法的本质说起。 书法是人心迹的外化,书家借书法表现人与世间万物的运动与活力,进而表情达意,如传蔡邕《论书》曰:“为书之体,须入其形,若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若...
藏真 书法是中国几千年来,历史沉淀下的艺术瑰宝,它的独特之处在于,凭借着独具韵味的线条,在组合搭配下构建出意态万千的翰墨华采!虽处方寸之地,却尽显万象之美! 久在风 怀素的狂草,线条圆转流畅、纵横驰骋,飞动奔放而又刚劲精到,字形大小参差,用墨枯润相济,布局“覆起万变而举止自若。”这种大草书写意达情的功能是其他书体比不上的。 怀素的狂草,是一种极具浪漫主义的艺...
转笔和折笔,是书法用笔的基本技法,也是两种截然不同的方法。但是,今天我们在白话文中常把“转折”连用,以至于很多人认为转就是折、折就是转,于是天天写字,写了一辈子字,到最后却连二者的区别都没搞清楚,在用笔上堕入恶道。 古人的钗 在古人的语境中,转与折完全不一回事。转,是圆转,不需要跪锋。颜鲁公说“折钗股”,钗股坚硬而且有韧性,用力一折,钗股内侧是圆的,比喻行笔...
一个福字,承载了中国百姓最朴素的生活理想。 什么是福,福是什么?很难用一两句话讲清楚,但每个人都知道这个字意味着什么。 《说文解字》解释福,只用了两个字:佑也。佑是助,那就是无论何时何地,都有人拉你一把,这就是福。 有人拆字,说福是一人一口田,能吃饱肚子就是有福。也对,其他的一切,都是身外之物。 所以,每当我们过年回家,门上都会贴一个大大的福字。这福字不仅是...
第1法 首点居正 唐太宗论笔法云:“夫点要作棱角,忌圆平,贵通变,”首点者,应以龙睛凤眼之姿、高山坠石之态,安居于全字中心之上,棱角突显,飒爽精神,是为点笔技法之要诀。 第2法 通变顾盼 李阳冰论笔法云:“夫点不变,谓之布棋。”一字之中,点笔当为至要,而两点以上者要顾盼通变,各有形制,应首尾意连,彼此呼应。若平直相似,整齐划一,便不为书。 第3法 点竖直中 ...
元代袁桷行书《一菴首座诗帖》卷纸本,纵31.5cm,横89.7cm。北京故宫博物院藏。“一菴”为元朝僧人释寿宁的号。释寿宁字无为,永嘉人,时任静安寺(在今上海市)住持。袁桷此帖,用筆主要得益于隋唐人寫經,極具法度,結字又有晉宋間人風致,瀟灑中更具不俗之態。受米芾影響,運筆如刷,但並不鋒芒畢露。学晋唐人使之較宋元一般書家有高古之意,但又完全是自己風格而無按模脱...
泼彩虽然是中国画成熟最晚的画法,但是体现了丰富的写意性,故而它的形成与中国画的写意精神关系紧密。由画史可见,宋元以来,中国画家在自身艺术发展的轨迹中多呈现这样一种规律,即画家早年的作品多偏于严谨工细,即使写意,也是小写意,总体多以写实见长;晚年的作品则趋于轻松粗简,总体多以写意或大写意取胜。这一趋势明清以来的画家尤为明显,而在我们熟知的现代中国画家中更为明朗...
齐白石作品 写意画的用笔方法是怎样的? 写意画的用笔方法,历代画家总结了很多宝贵的经验,其中比较重要的是:“意、力、韵、趣”的用笔“四要”。 (1)笔意 就是要意在笔先,画家下笔时要心使腕运,以一种特定的情感、意念去驱使笔墨,才能因意成像,以像达意。笔意是用笔之总要,无意之笔是死笔。历代画家创造的艺术,所以能激动人心,主要是画家在笔墨技巧中融进了激情和意趣。...
黄宾虹作品 中国书画的欣赏者与艺术的创作者一样,有三重境界:其一是“形与技”的层次。其二是“境”的层次。其三是“道”的层次。 冯友兰讲:“一位朋友看晚年程砚秋的演出,程一出台,甚显肥大,这位朋友‘哎呀’一声,心想:这怎么受得了!听了几句后,觉得完全受得了,再看再听,觉得很愿意‘受’”。(《随笔》2008年第3期,108页) 从“看”到“听几句”,到“再看再听...
石涛作品 现代中国水墨画和古代中国水墨画之间的联系,按照中国水墨画的形成、发展和没落的轨迹有一条明晰的路线图,以帮助我们看清今天中国水墨画所处的位置和未来的趋势。 从名山大川,到曲径通幽,在中国文人的心目中都是与终极宇宙进行对话的途径,它们显现出来的美,终于诱使在唐代已经十分成熟的书法艺术,跨出了历史性一步,从书法领域扩张到了绘画。 第一波水墨高潮 唐宋时期...