当易经遇上兵法：《讲武全书兵占》展现独特魅力！

一奇书现世：《讲武全书兵占》引发关注
在收藏界以及古籍爱好者的圈子当中，近来有一部古籍格外受到瞩目，“它便是《讲武全书兵占》”。这部书就好像一颗投入到平静湖面的石子一般，激扬起层层涟漪，从而引得众人纷纷开始探寻它的奥秘。《讲武全书兵占》全书共二十七卷，内容包罗万象，天文枢要、天文主管、玉历祥异赋、玉历通政经、太白阴经、焦氏易林、奇门遁甲、开云观月经、大六壬兵帐勾玄、太乙庙算、通书等应有尽有。

其不著撰人，据考证或为丁石二人杂纂群书而成，如李淳风的玉历通政经、蔡时宜的神易数等诸多经典之作皆被采入其中。它成书于明崇祯时期，为修德堂刊本，历经岁月沧桑，留存至今，实属不易。

有人惊叹于其涵盖的海量知识，从天文地理到兵略占算，仿佛一部古代的军事百科全书；也有人对书中神秘的占卜之术，如神易数、奇门遁甲等章节兴趣浓厚，试图从中窥探古人预测战事吉凶的智慧。这样这部《讲武全书兵占》究竟有着怎样的魅力，能让众多藏家与爱好者为之痴迷？它在古代军事以及文化领域，又有着怎样的地位呢？

二溯源寻根：兵占古籍的身世之谜
《讲武全书兵占》诞生于明崇祯时期的修德堂刊本，它不著撰人，像是一位隐姓埋名的智者，默默承载着厚重的历史与知识经过诸多学者考证推测，它极有可能是由丁石二人杂纂群书而成这二人在历史的长河中虽未留下浓墨重彩的传记，却以这部书为后世开启了一扇窥探古代军事与占卜融合智慧的大门。

书中广泛采录了前人的诸多著作，如李淳风的《玉历通政经》，李淳风作为唐代杰出的天文学家、数学家他的这部著作在天文占候方面有着极高的权威性，被采入《讲武全书兵占》后为书中有关天文与战事关联的内容奠定了坚实基础；还有蔡时宜的《神易数》，在占卜推算之术上独具一格，让这部兵占古籍的占算体系更为完备。

这些被采录的书籍，如同繁星点点，汇聚成《讲武全书兵占》这一浩瀚星河，各自散发着光芒，又彼此交融，共同构建起一个神秘而深邃的知识宝库。

三卷藏风云：兵占的丰富内容大赏
（一）天文万象：洞察天机的钥匙
古人深信，天文现象与人间战事紧密相连，《讲武全书兵占》的开篇便聚焦于浩瀚星空，详述日月星辰的运行规律及其对应的兵事征兆。书中对天体运行的描述很细致，像天体就跟一颗弹丸似的，在外面旋转，地平面在中间位置，这就是它平常的样子。

恒星二十宿也。恒常也。恒星阳气之余也，故其健行附天，但系天而行，本体则有常而不动”，清晰阐述了天体的基本形态以及恒星的特性。在日月占测方面，依据日月的明暗情况、色泽光晕等变化来占卜吉凶。日晕的出现，被视为一种重要的征兆，不同颜色、层数的日晕，预示着不同的战局走向，如“日晕七重，有破军之象，主大战将至，宜严阵以待”；月食的发生，则可能暗示着敌方将有阴谋诡计，或是己方内部将出现隐患，“月食于昴宿，主胡兵犯境，当谨防西北边陲”。

星辰更是被古人当作上天传递旨意的使者。书中记载，岁星（木星）主福德若其光芒强盛且运行轨道正常，预示着国泰民安、战事顺遂；荧惑星（火星）因其运行轨迹多变，被视为不祥之星，一旦它出现逆行、留滞等异常，往往意味着战争爆发、灾荒降临，“荧惑守心，天下大乱，干戈四起，王者忧”；太白星（金星）则与杀伐相关，它的亮度、位置变化对军事行动有着关键指示，“太白经天，昼见主兵戈大起，王者宜修德以禳之”。

通过长期对天文现象的观察与总结，古人试图以其为依据，提前洞察天上的奥秘，从而为战事决策提供参考。

（二）易理神机：古老智慧的战阵演绎
《讲武全书兵占》中还收录了诸多如《焦氏易林》《灵棋经》《神易数》等以易理为核心的占卜著作，这些经典将古老的易经智慧巧妙运用到战争预测之中。《焦氏易林》以独特的变卦之法，把周易中的六十四卦，每一卦再变成六十四卦，组成了4096卦，卦辞丰富多样，极具预测性。

例如占得“乾之坤”卦卦辞“招殃来蜇，害我邦国，病在手足，不得安息”，从卦象来看，乾为刚健、主导坤为柔顺、承载乾之坤有刚柔失位之象，乾泄坤土之气，坤又可象征国家，故而有招灾殃、危害邦国之意，坤生乾旺，金旺克木，木为震或巽卦主手足，所以会出现病在手足、不得安息的情况，以此推断战争中可能出现的不利局面，如内部生乱、主将受伤等，警示军队需调整战略，稳固后方。

《灵棋经》则借助一百二十五枚棋形各异的棋子，通过投掷成卦，依据不同的棋形组合解读其中蕴含的军事信息。要是出现“大通卦”，棋形就是三阳在上面，三阴在下面，这就表示阳气很旺盛而阴气藏起来了，意味着打仗能顺利往前推进，我们这边的士气特别高，适合趁着胜利继续追击；要是出现“失利卦”，那就是阴多阳少的情况，这种形势比较暗又模糊，预示着打仗可能会碰到不好的状况，有可能会遭到敌军的埋伏，粮草的供应也可能不够等很多难题，得小心地采取行动，还要重新规划和安排。

《神易数》运用复杂的数理运算与易理相结合，算出战争胜负的概率、军队的进退时机等关键信息。它以天干地支、五行生克等要素构建起精密的数理模型，如根据出征时日的干支五行属性，结合战场方位的五行所属，判断两者相生相克关系，若时日五行生扶战场方位五行，则利于进攻，反之则需防守待机，为将领在战争迷雾中点亮一盏理性决策的明灯。

（三）奇门秘术：神秘力量的兵家运用
奇门遁甲、大六壬太乙庙算等神秘莫测的古代秘术在《讲武全书兵占》中占据着重要地位，它们宛如隐藏在兵学宝库深处的、绝世的利刃，为古代军事家们提供了独特的战略视角与决策依据。奇门遁甲，素有“帝王之术”的美誉传说源于黄帝战蚩尤时，由九天玄女授予。

在战争筹备阶段，依据奇门遁甲之法，选择开休生三吉门所对应的方位安营扎寨，可保军队士气旺盛、安全无虞；作战时通过观察九星的旺相休囚、八门的开合变化，判断敌军的虚实强弱、动向意图，从而制定出克敌制胜的战术，“若值符加时干，后一所临宫为九天，可陈兵于此，以击敌军；后二所临宫为九地，利伏藏设伏，攻其不备”。

大六壬作为三式之首，同样历史悠久、博大精深。它以天干地支作为经纬，运用四课三传这种独特的模式，对战争中的各类信息进行全方位的解读。通过对正时、月将占日等要素的推算，起出四课，再由三传发用，逐步揭示战事的发展进程、关键节点。

如占测敌军来犯，依据大六壬课式，若见“蛇雀克日，白虎乘旺，必有大战，且敌势汹汹”，提醒守军提前加固城防、调配兵力；若逢“三传合局生干，干支上下相生”，则预示着战事顺遂，我方有望不战而屈人之兵，或能轻松击退敌军，收获胜利果实。太乙庙算主要将精力置于对宏观大趋势的预测之上，尤其在军国方面的重要事宜、王朝的兴衰状况以及战争走向的长期关联上予以着重关注。

它以“五元”“六纪”作为基本框架，与此同时结合“太乙九宫”以及“太乙积年”等要素从而推算出国家的气运以及战争的胜负周期。例如通过太乙格局判断，若出现“太乙入天目，主有兵革之事，且将危及宗庙社稷”，警示统治者需整军备战，应对可能爆发的大规模战争；又如“太乙在阳德，阳气昌盛，利于兴兵征伐，可建功立业”，为帝王将相提供了出兵的战略时机参考，使其决策能够顺应天命、契合大势，掌控战争的主动权。