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深入探索 名胜古迹和建筑 字典与百科全书 佛教 文人流派书法的勃兴           —文人书法流派史上的第一次变革 魏晋南北朝时期玄学大盛，传统的儒家学说已不再能束缚书法的发展，像汉末赵壹那样站在正统的儒学立场上反对草书发展的观念已成过去。书法艺术作为社会交往的重要...

深入探索 字典与百科全书 绘画 电视节目 王羲之书法的来源及其各个发展阶段 王羲之生活于东晋前半期，在他之前魏晋时代的士大夫文人书风已经很盛。考察其书法的师承源头，不外乎魏晋时最有影响的两大派系。一是源于东汉末年的张芝一系，书体主攻草书—应该包括章草与今草。传递至东晋的中介则是魏晋时这一派的卫、索等家族体系。二二是东汉末至曹魏时的锤舔，书体主攻楷书与行书，传...

深入探索 在线图库 视觉艺术与设计培训 电视谈话节目 魏晋玄学、道教、佛教对书法的影响 魏晋南北朝时期，因统治集团的激烈斗争和战争的连绵，使得曾经在两汉大盛的经学急剧地衰退下来。文人士大夫在动荡不定的政治生涯中，生活与生命尚无保障，自然不再注重用于人仕进取的儒家经书。而统治者如曹操，在选拔人才时提出“唯才是举”。这种出于时代需要的举士政策，显然也使儒家那套强...

深入探索 在线图库 佛教 视觉艺术和设计 西晋大书家王羲之的生平和思想 王羲之(303-361)，生于西晋太安三年，卒于东晋升平五年(按:王羲之生卒年月有多说，另有307-365年说、321-379年说等，以为皆不可信，故从303-361年说)，享年59岁。字逸少，琅哪(今山东临沂)人，出生于王氏望族。父王旷，字世宏，西晋末年任丹阳太守，熟悉江南情况，永嘉之...

深入探索 字典与百科全书 佛教 哲学 魏晋时代的经籍抄本与其他遗存墨迹 魏晋时代经籍抄本见于吐兽番遗书与敦煌遗书，以及同时代遗存墨迹。吐鲁番遗书中大多为十六国时期作品。属西晋时的作品，有纪年者仅存两件:一是西晋泰始九年(273)的《翟姜女买棺契》简，行楷之间，用笔仍拙滞。二是西晋元康六年(296)的《诸佛要集经》残卷。敦煌遗书也多为后世作品，而属于魏晋时代的...

深入探索 字典与百科全书 电视谈话节目 视觉艺术与设计培训 魏晋南北朝时期书法的两种现象 从汉末到隋灭陈(589)统一，魏晋南北朝历时约四百年，这“是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。王羲之父子的字，顾恺之和陆探微的画，戴透和戴颐的雕塑，嵇康广陵散，曹植...

深入探索 电视谈话节目 视觉艺术与设计培训 在线图库 西晋陆机平复帖 《平复帖》，纸本，无名款，宋时定为西晋陆机所书。自宋徽宗赵估书签，铃压内府收藏印，《宣和书谱》著录，历代流传有绪。宋米带曾过目，其所著《书史》曾将此帖载入《晋贤十四帖卷》中。明策其昌曾有跋云:“盖右军以前，元常以后，唯存此数行为希代宝。”。因此在楼兰晋人残纸发现之前，《平复帖》成为判断当时...

深入探索 电视谈话节目 视觉艺术与设计培训 图书与文学 魏晋楼兰残纸书法 楼兰，西汉时曾为西域的三十六城国之一，汉武帝通西域时为兵家必争之地。元封三年楼兰归汉，改名M善。魏晋时，楼兰一带曾设都善郡，是管理西域地区最高行政长官—西域长史的驻地和治所，北魏以后渐废。 1899年至1902年，瑞典人斯文赫定在古楼兰遗址首次发现了汉晋时代的木简与文书残纸。1902年...

深入探索 电视节目 电视谈话节目 佛教 魏晋南北朝时期书法艺术 魏晋南北朝时期，是一个由分裂至统一，再由统一而分裂的动荡年代。由于东汉末年统治集团内部矛盾的尖锐化及黄巾起义的风起云涌，促使了东汉王朝的崩溃。经过多年的战争，在割据的军阀中，曹操统一了北方。建安元年曹操迎汉献帝建都于许昌.挟天子以令诸侯，汉室名存实亡，此时的曹操已经“把皇袍当作衬衣穿在里面”了(...

深入探索 视觉艺术和设计 电视谈话节目 古董和收藏 二王系统力量的分合 严格说来:在民国时期的双峰对峙就呈现出不平衡状态。在前述各章我们已经提到了于右任系统的特点:它的人员集群文化素质不如二王系统，它所拥有的书家在成就_匕也缺乏二王系统这样的密切性和水淮的整齐性。它之所以构成一个自足系统，完全是因为于右任本人的社会声望与宣传鼓动能力。后者有效地弥争盯系统本身...