墨韵书香国家统一的时间标准《道光十一年遵依宪书》“通书” 文化欣赏
10《道光十一年遵依宪书》虽为一册普通历书，却承载着清代政治、文化与社会的多重密码：它既是皇权 “敬天授时” 的象征，也是民间信仰与国家政令的交织产物；既记录了传统历法的科学智慧，也见证了中西文化碰撞的早期痕迹。尽管其具体编纂细节与民间传说已难考，但它作为清代社会运转的 “时间齿轮”，仍在今日的民俗传统中留下了深刻的烙印。正如宪书中 “春耕夏耘，秋收冬藏” 的循...
史部 第2页
10张彦远的书法观
张彦远的书法观 张彦远(815-875)字爱宾，原籍河东(今山西永济县)，是我国第一部书论集的选编者，也是一个很有思想的书论家，在其所编《历代名画记》中，兼论书理，明显地把书理当做自然之理来理解: ……。领首四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其 &nbs...
“石湖”范成大与“于湖”张孝祥的书法
“石湖”范成大与“于湖”张孝祥的书法 在文化兴盛的南宋中前期，面对各有专擅的一代名人，人们却选择了将范成大与张孝祥二人以书法并称。这似乎是范、张二人在世时或下世不久后，就已经在当时的文人圈中形成的“共识”。 “二湖”书法并誉于世 &nbs...
“宋四家”书法，以巧取势，实学不足?
78“宋四家”向来被 认为是宋代书法风格的典型代表 后世学书者多喜学习临摹 但著名作家沈从文却在文中写道 “宋四家”写字都不太认真 以巧取势，实学不足 沈从文 （1902年—1988年） 原名沈岳焕，字崇文 中国著名作家、历史文物研究者 沈从文谈“宋四家” 书画到宋代后，有了极大变化，说坏处是去传统标准日远，说特色是敢自我作古。试用代表这个时代的苏黄米蔡作例，就...
个性“癫狂”的米芾，没想到小楷却写得如此含蓄内敛、清新可人
5米芾小楷《燕然山铭》 举凡书法大家，楷书一定差不到哪里去！不信你翻一翻书圣王羲之、草圣张旭怀素、神笔王铎等这些大家的小楷看一看！ 米芾 小楷《燕然山铭》 今天我们要欣赏的是”宋四家”之一米芾的精美小楷。 米芾个性怪异，举止颠狂，遇石称”兄”，膜拜不已，因而人称”米颠”，他还自称其书法为&...
写意精神是中国画的核心精神！
23潘天寿 巨石双禽 吴冠中的艺术观点是西方的，我们要走潘天寿所说的“中西绘画要拉开距离”的道路。 中国画的根基是哲学，其根系又深深扎在中国文化的土壤之中。 几千年来，中国的哲理、文思，建构了中国博大精深的文化艺术体系，形成了别具特色的中国书画及其通神明、化万物的写意精神，创造了中国书画的辉煌，这是中华民族的骄傲。 我们正将迎来一次中国的“文艺复兴”!在“文化多...
中国画“脱俗”，要在哪些方面下功夫？
11“俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗”被视为病。宋韩拙提出“唯俗病最大”，于是“俗”被归为否定属性，一直沿袭至今。历代画论中不乏论脱俗者，明钦抑《画解》、清沈宗骞《芥舟学画编》、清石涛《画语录》等均有专章，且论述较为系统。画如何脱俗？不妨从以下四个方面下功夫—— 01 学习方式上，脱平庸匠气之俗 庸者，平常、不高明也。“匠...
桂洲奏议二十卷.明·夏言撰.嘉靖二十年刊本
7《桂洲奏议》二十卷，由明代政治家、文学家夏言撰写，嘉靖二十年（1541年）刊行。 作者背景 夏言（1482年7月14日—1548年11月1日），字公谨，汉族，江西贵溪人。正德十二年（1517年）中进士，初授行人，后任兵科给事中，以正直敢言著称。明世宗继位后，夏言因上疏奏陈武宗朝弊政而受到世宗赏识，逐渐升至礼部尚书兼武英殿大学士，成为内阁首辅。夏言豪迈强直，纵...
书法术语
□书法 我国传统造型艺术之一。指用圆锥形毛笔书写汉字(篆、隶，正、行、草)的法则。技法上讲究执笔、用笔、用墨、点画、结构、分布(行次、章法)、风格等。一般要求如：执笔要*指实掌虚，五指齐力;用笔要*中锋铺毫;点画要圆满周到;结构要横直相安，意思呼应;分布要错综变化，疏密得宜，通篇贯气;并崇尚个性、风貌和意趣。书画艺术同源于线条，各具有气(刚性)韵(柔...
书法金句100句，值得收藏！
18原标题：书法金句100句，值得收藏！ 1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。 2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。 3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。 4、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。 5、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。 东晋 王献之 ...
《徐霞客游记》明朝版 “荒野求生”：徐霞客游记里的冒险、奇遇与发现
8早年立志：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游” 西南探险：“不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣” 绝境历险：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游” 人文情怀：“不特寻山，亦且问俗” 临终遗愿：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游” 一位 “非典型” 文人的传奇人生 徐霞客以 “读万...
大明会典.明·张居正等编纂.明内府刻本
6《大明会典》是由明代张居正等人编纂的一部重要史书，其明内府刻本更是具有极高的历史与文献价值。 一、编纂背景与过程 《大明会典》的编纂始于弘治十年（1497年），旨在系统整理和总结明代的典章制度。此后，历经正德、嘉靖、万历等朝的不断增补和修订。万历年间，随着社会政治经济的相对稳定以及张居正改革的推进，重修《大明会典》成为必然之势。万历四年（1576年），明神宗...
(宋)米芾 行草《德忱帖》“八面出锋” 的独特笔法
6《德忱帖》是米芾著名的《草书九帖》之一，作于元符二年（1100 年）五月四日，时米芾 50 岁，在涟水军任上。此帖为致葛德忱书札，尺寸纵 25.4 厘米，横 78.6 厘米，现藏于台北故宫博物院。它是米芾晚年成熟书风的代表作，犹如一颗书法艺术宝库中的明珠，散发着独特而迷人的光芒。 气韵与节奏 《德忱帖》自始至终，气韵十分流畅，下笔如飞，痛快淋漓，毫无顾忌，点...
山海经系列
7《山海经》是中国古代文化的一颗璀璨明珠，它以其独特的魅力和深邃的内涵，吸引了无数文人墨客和学者的目光。作为一部内容广泛、丰富多彩的古代文献，它不仅是地理学的瑰宝，更是神话学、民俗学、民族学等多个学科的重要研究对象。 《山海经》的起源可追溯到遥远的先秦时期，那时的中国大地正处于一个神秘而多元的文化交融阶段。古代先民们在与自然的斗争中，积累了丰富的地理知识和神话...
中国书法，最有气质的艺术
21梁启超认为：中国写字有特别的工具，就成为特别的艺术。中国书法的美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。他说：“美术一种要素是发挥个性，而发挥个性，最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”我赞成梁启超先生的意见。 ▲ 苏轼｜黄州寒食诗帖 中国书法之美，源于中国汉字之美 汉字，是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代...
