墨韵书香细谈张大千泼墨泼彩山水画的三大特点四大特色
4张大千有着广泛的兴趣，他对绘画，书法，诗词，音乐，戏曲以及篆刻等领域，都有研究，他在泼墨泼彩上的突出成就，与他丰富的学术知识，生活的点滴积累以及他广结师友取长补短的性格有着紧密联系，他先后与齐白石徐悲鸿毕加索等国内艺术大师交流学习，艺术造诣极为高深。他的作品包众体之长，兼南北二宗之富丽，将文人画，作家画，宫廷画，和民间艺术融为一体，人物，山水，花鸟，工笔样样...
书画知识 第34页
4让你书法进步的9个小细节
101、 注意毛笔在书写过程中的动作 不同 “笔画部位”，对笔毫的使用也是要讲究的。笔毫的动作、笔杆的相应动作，用语言很难描述，所谓“心之所达，不易尽于明言，言之所通，尚难形于纸墨”，这是古人的感慨。 2、 体会笔画的“外延线” 我们看三个“乎”的第一笔短撇：第一个是《多宝塔》，短撇的上沿线是比较直的，下沿线是向内弯曲的；第二个是《九成宫》，短撇的上沿线向内弯曲...
“陈述”和“文学”的有机化合物
有价值的陈述文学是“陈述”和“文学”的有机化合物。陈述文学的写作不是只需体裁优先、政治正确，还要有作为文学类属根柢的艺术质量。新年代优异的陈述文学作家，既有高度的国家叙事的体裁和主题自觉，也有清楚的非虚拟叙事审美化的知道。习惯社会文明生态和读者接受需求等方面的改动，著作的写作不只注重讲我国故事，更把写作的功夫用在把我国故事“讲好”这一要害点上，使这一时段...
怎样生动地描绘一个生动的形象
关于袁运生而言，白描的含义不只在于怎样描绘一个生动的形象，还在于怎样生动地描绘一个生动的形象。而怎样生动地描绘，全在于 怎样身体的感知、愿望与天分。所以，写生关于袁运生十分重要，由于经过写生，他能够直面政策，感触政策——不管是人物仍是风景—— 的气味。身处西双版纳雨林，他所感触到的不只是天然，也是一种安闲。此刻，那些美丽的傣族少女既是写生政策，也是他愿望...
左宗棠：家风根本，在于“积德累善”
8原标题：左宗棠：家风根本，在于“积德累善” 家教内蕴深厚与否，由“传教者”思想洞察力决定。 左宗棠一生以军事著称后世，原因在他善于制定战略。 左宗棠的战略水平之所以高人一筹，在于他思考问题的思维方式与人不同：一地的事情，他习惯放进全局中去分析；一时的事情，他习惯放进历史中去考察。事情有了历史纵深感，也就了然于胸。 左宗棠将这种思维方法用于分析自身，对自己从哪...
宣砚艺韵：雕琢之间，绽放千年芳华
宣城市，这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，再次因其独特的非物质文化遗产——宣砚制作技艺而熠熠生辉。7月24日，宣城市非物质文化遗产宣砚制作技艺传承人黄瑞，与市工艺美术大师张明齐聚一堂，共同探讨礼品砚台的创新设计与制作技艺，力求在传统与现代之间找到完美的平衡点。 宣砚，这一承载着千年历史与文化底蕴的艺术瑰宝，以其精湛的工艺和卓越的品质，成为了宣城市打造...
书画用印有什么讲究？
书画上落款盖印，印比字大不可以。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。 国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不需盖了。 国画棋幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方...
对殷商书法思想的推测
按照郭绍虞的分法，所谓字体有三种不同含义:文字的形体、书写的字体、书法家的字体。三者又有很密切的联系.。文字的形体是约定俗成，是身外的事，而书写的字体与书法家的字体.却是熟练程度不同的两个大阶段。“家”的字体，可以说是当时人们认为足资楷模的很美的字。从这种“家”的字体，我们可以推测当时人的书法观念。自然，这是不得已而为之的，因为在甲骨文字中找不到谈书...
杜本“字无常体”，“倘悟其机，纵横皆有惫象”
杜本“字无常体”，“倘悟其机，纵横皆有惫象” 杜本(1276-1310)，字伯原，先居京兆，后徙天台，又徙临江之绪江，天文、地理、律历、度数，无不研究，著作亦丰，“所编《五声韵》，自大小篆，分隶、真、草，以及外蕃书及蒙古新字，靡不收录”。《书史会要》称他工隶，楷书结体谨严，全具八法，隶书学汉《阳馥碑》，没有专门的书学著述，《佩文斋书画谱》从《书史会要》中节有...
印章与篆刻欣赏,美轮美奂
50警惕！这些目前流行的书法“理论”可能有问题
7 书法学习中，前贤言论乃有益参照。面对这些结合自身创作经验及心得的独到见解，如何设身处地去领会，非常关键，如果不解此中真意，曲解本意，反会误入歧途，适得其反。笔者试就结合自身实践谈一些粗浅的体会。 不知有汉，无论魏晋 ——传统不实，勿言创新 一般说来，书法创作大力提倡创新。但很多时候，说来容易做起来难。书法学习首先考虑的应是继承传统，其次才是创新。...
书法的标准，古人这样说
13书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。——近代.康有为《广艺舟双楫》 作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。——清.王淑《论书滕语》 书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。——北宋.苏轼《论书》 初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。——唐.徐浩《论书) 徐浩《不空和尚碑》局部 风神者，骨中...
南宋“中兴四将”及其书法
南宋”中兴四将”及其书法 南宋前期出现了一些名垂史册的人物，他们在各自的”岗位”上作出了历史贡献。他们虽然不以书法名家，但传世书迹具有一定的艺术水准，因此也在书法史上有了一席之地。 本节主要就“中兴四将”和南宋前期的其他卿士与...
即兴发明办法表现日子片断与构思
“日常之书·2012—2018的故事”展出的是以即兴发明办法表现日子片断与构思的小型著作。把日常感触和日子点滴转化成剪纸言语，它不仅仅艺术家记载日子片段的“剪纸日记”，也是艺术家剪纸发明的一种办法。这些著作像一页页翻开的故事书，99幅有感而剪的著作充满了浓郁的日子气味与作者一起的想象力。乔晓光以为，剪纸是人们身心与手交流安慰的重要办法，正在显现出其最靠近...
吴德旋《初月楼论书随笔》原文与译文（节录）
吴德旋简介和解题： 吴德旋（一七六七年——一八四○年），清代书法家。字仲伦。江苏 宜兴人。诸生，以古文鸣，与恽敬、吕璜以文相砥镞，诗亦高澹绝妙。著有《初月楼集》。 《初月楼论书随笔》一卷，凡三十六条，专论行草，不及篆隶。大旨以唐人为宗，宋以后推重苏东坡、董思白两家，而薄视赵松雪，于清代书家，多致不满；其论用笔，特贵下笔老重，要秀处如铁，嫩处如金，方...
