书画知识 第148页

无意顾盼 信笔纷披—现存最早的法书《平复帖》

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无意顾盼 信笔纷披—现存最早的法书《平复帖》 陆机《平复帖》,书写年代距今已有1700余年的历史,是现存年代最早、流传有序并真实可信的西晋名家法书,人称天下第一法帖。《平复帖》在中国书法史上占有重要地位,对研究文字和书法变迁有很高的参考价值。 2003年7月,某拍卖行宣布拍卖西晋大书法家索靖的真迹《出师颂》。索靖是西晋著名的大书法家,他比陆机年长近22岁。目...

喜好是艺术的源动力

  梁启超从前说过:“喜好是日子的源动力。”喜好含有审美的要素,由于关于审美价值的判别,在美学界渐已达成一同:它不再是我们指认被审美的一个客体,而是审美者作为审美主体和被审美者作为审美客体的一种互相间的互动联络。   带着审美喜好来看雪野的书法著作,不由我首要想到他曾说过:“我爱孩子,孩子爱诗,诗爱自然和人类。”这一同也点题了他的书法创造目标。那是一种心灵的...

书法大家称谓大全,涨知识,果断收藏!

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米芾《公议帖》 在书法圈里经常会提到这些人和称呼,他们是书法圈内的名家,也是后人学习书法的楷模。喜欢书法,这些书法大家的称谓一定要了如指掌,默然于心。 欧阳询《梦祭帖》 楷书四大名家 颜真卿、柳公权、 欧阳询、赵孟頫。 颜真卿 《颜勤礼碑》 柳公权《玄秘塔碑》局部 欧阳询《九成宫醴泉铭碑》宋拓本 赵孟頫《高上大洞玉经》局部 钟王 三国魏钟繇, 东晋王羲之。 ...

专门保藏古物的修建和图录

  宋人首要重视的是钟鼎古器上的古文字,意图是证经补史。青铜器上的铭文展示了一个更为陈旧的曩昔,在文献的辅佐下,宋代学者释读铭文,重返三代,并且与汉代学者翻开跨过时空的对话。宋代以来关于古物的搜求、交易与著录日益增多,宫廷雅好衍生出专门保藏古物的修建和图录。宋代蔡《铁围山丛谈》:   时所重者三代之器算了。若秦汉间物,非殊特盖亦不收,及宣和后则咸蒙贮录,且累...

和谐——书法创作的总体把握

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和谐——书法创作的总体把握   这是一幅写得颇有意趣的行草之作。浏览品鉴,但见笔锋所到之处,上下管领,纵横捭阖。或鼓努为力,笔势横撑(如“是”字);或纵笔下行,夸张牵长(如“竹”字);或藏头护尾,深隐圭角;或顺笔着纸,锋芒咄咄。用笔抑扬顿挫,轻灵劲健,恣意开合,潇洒飘逸,笔画瘦硬、峭拔。间以渴笔飞白线出,陡增涩辣之气。字之体势大之,小之,阔之,狭之...

练字=练人,一旦提笔,一生追求!

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其实,书法没有你想象中那么困难、那么高深,一旦提笔,一生追求。朋友们,与其整天聊微信、做低头族、落下健康隐患,不如抽空练练书法,长寿又增魅力! 一、练字健康长寿! 古往今来,绝大数书法家均为高寿。如唐代欧阳询85岁,柳公权88岁,明代文征明90岁,历史上四个帝王书家梁武帝萧衍86岁,武则天82岁,宋高宗赵构81岁,乾隆89岁。东汉以来,约有150位书法家,平...

佛教的盛行与北朝书法的繁荣

深入探索 在线图库 古董和收藏 字典与百科全书 佛教的盛行与北朝书法的繁荣     自拓跋硅灭十六国建魏,北朝历魏、齐、周、隋四朝,至隋统一,南北结束,计二百零四年。 北朝无帖,而刻石则不可胜计,造像、墓碑之外,墓志便无法计。康有为《广艺舟双揖》,仅举其中最重要的,数量就达一百六十余种。碑石风行北方,与佛教的盛行关系最密切。《魏...

南宋的书法理论

南宋的书法理论 书法理论(简称“书论”或“书学”)随着书法艺术的发展而发展,它与时代的审美思潮相契合,对一个时代的书法艺术创作进行经验总结和理论概述,并在一定程度上影响和指导着当世及后代的书法艺术实践。同时,书法理论又承袭自身相对独立的体系,不断积累、不断丰富地向前发展。因此,南宋书法理论是南宋时代书法艺术发展的重要组成,也是历代书法理论发展到南宋的经验总结...

唐代篆书 篆籀中兴阳冰功

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深入探索 字体 字典与百科全书 图书与文学 唐代篆书 篆籀中兴阳冰功 两汉以后,篆书逐渐退出实用领域,但作为一种字体,一些书家还不断将其用于墓志盖、碑额等较为庄重的场合。隋唐时期,在学校教育与科举考试中,《说文》、《字林》是士子要学习和考试的内容,因而士子仍需习篆。但毕竟是书写难,实用性差,书篆之书家甚少.唯李阳冰于篆书擅长,并有书迹传世。据说他本人对篆书书...

南宋书法理论《翰墨志》的书学观及其影晌

南宋书法理论《翰墨志》的书学观及其影晌         《翰墨志》一卷作为赵构退处德寿宫以后的论书语录,其中除少数言论是赵构书法生涯的自我总结外,大多数反映了赵构晚年的书学观。概而言之,主要有以下几方面: 首先,推崇魏晋六朝笔法,尤以羲、献为学书圭泉。这是在北宋“尚意”风潮之后,对复归古典...

楷书的学习方法

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  楷书的学习方法       由于楷书是书法的基础,所以学习书法,应当结合实用,先从楷书人手,耐心临摹,把字体的结构写正确,成为善书者,而后学研笔法,达到“书而有法”,再学其他字体,以免走弯路。 1.坚持临摹 学书临摹字帖,也称摹临,是学好书法的重要方法之一。《书学捷要》说:“临摹同工,是学书大要。”由于临...

这《小楷字帖》,真心不赖!

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钟绍京小楷《灵飞经》(滋蕙堂本) 字帖选字本,二十余篇,虽远不及《渤海藏真本》,四十三行原墨真迹,但可供广大书法爱好者临习、欣赏!

关于中国书法是否艺术的辨论

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关于中国书法是否属于艺术,学界和书法界一直存有争议。早先,学问家郑振铎和沈从文就持有相反的意见,前者明确主张“书法不是艺术”;或者说“书法是艺术”。学界最近一次较大的关于书法是不是艺术的争论发生在2011年,贵州大学人文学院历史专业教授钟家鼎出版专著《守望中国书法》,书的核心观点是“中国书法的本质不是艺术”,认为:“文字在一个民族的文化中居于核心地位。在学习...

唯美的经典词牌由来,你知道多少?

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那些唯美的经典词牌由来,你知道多少?                            延伸阅读↓↓↓ 一写就错的200个成语,学习! 句句都是经典,你知道几句? 想过一种“中国式雅致生活”

挺峻流丽、清劲秀逸的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭

挺峻流丽、清劲秀逸的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭     与前一类法度谨严、平正端庄的一脉相比,此类作品在讲究法度的基础之上,各具个性,展示了精巧雅丽之美。如: 《礼器碑》,一名《汉鲁相韩救碑》,桓帝永寿二年(156)立石,现存山东曲阜孔庙。《礼器碑》四面环刻。全碑风格统一,用笔瘦劲挺拔,于端庄雅丽中透出雄健、刚强的品格。其结字随...
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