墨韵书香国画山水构图三远法
15林泉幽居 中国画的构图,，与西方绘画绝然不同，西方绘画以焦点透视为主，中国画则以散点透视为主。焦点透视是遵守着一个点去思考作画，而散点透视则是从多个视点去作画，并根据作者的构思需要将其所见内容作灵活处理，以达到感官和视觉上的美感。而画山水中就构图而言最具代表的则是“三远法”。所谓的三远法系宋郭熙在其《林泉高致》中首先提出。他说：“山有三远：自山下...
书画知识 第133页
15轻文重墨，是当下书法家的悲哀
4原标题：轻文重墨，是当下书法家的悲哀 当今太多的人，自己不写文章，也借各种理由或借口不去读别人的文章，对事物、事件等的判断仅凭主观臆想，自以为然，像坐井观天的青蛙。或是顺大流，人云亦云，别人说好，他也跟着说好，别人说不好，他也跟着说不好，完全没有自己的主见和判断。 而这些人中，又有很大一部分，是自己没文化，也认为别人没文化，并有意地去诋毁自己未知的那部...
书法用墨也有原则，专家讲解书法用墨经验，一得阁不被推荐
3 书法不像绘画那样对用墨如此着重，但是基本的讲究还是有一些。排除所谓现代书法用宿墨、浅墨、涨墨的技法，我们只探讨一下古典书法基本的用墨原则。 当前大部分人用墨汁写字，因为时间和场地都不充裕的缘故。墨汁里面最常见的是一得阁，一得阁墨汁胶有点重，不容易拖开笔，因此有人喜欢在里面加水，但是一加水墨汁又不够黑。相比较之下，红星墨汁胶轻一些，不用掺水可以直接...
刘熙载《书概》原文与译文（节录）
刘熙载简介和解题： 刘熙载（1813—1881），字伯简，也曾自字熙哉，号融斋。晚年因创作寓言文学集《寤崖子》，并撰写《寤崖子传》，故又自号寤崖子。世人多以融斋先生称之。江苏兴化人，历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝。晚清著名学者、文艺理论家和教育家。《清史稿·儒林一》有传。 刘熙载出生在一个世代以耕读传家的家庭，自幼才性敏悟，少年时力学笃行。在道光十九年（...
孙过庭·书谱序
夫自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王义之云：「顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。」可谓钟、张云没，而义、献继之。又云：「吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行，然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。」此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规，摭以兼通，故无惭于即事。评者云：「彼之四贤，古今特绝，而今不逮古，古质而...
学书法，要学这五种能力
5书法学习，不外临摹和创作两大块。 临摹是创作的基础，没有临摹的创作是“无源之流”“无本之木”。我们常说某作品没有师承，就是作者没有临摹。而创作是临摹的目的，是对临摹积累的知识进行整合、提炼。 贯穿于临摹和创作过程中，有五种能力值得我们注意。 它们是“观察能力”“记忆能力”“再现能力”“想象能力”“创新能力”。这五种能力虽然在临摹和创作中侧重不同，但却是缺一不...
秦代碑刻
秦代碑刻 流传至今的秦代碑刻作品大都与秦始皇有关。 从秦始皇二十七年(前220)开始，为了镇服刚刚统一的东方，秦始皇帝偕朝廷重臣和大批随从先后进行了五次大规模的巡视活动，并刻石纪功，刻石原文都保存在《史记·秦始皇本纪》之中。秦始皇二十七年(前220)，即统一天下的第二年，秦始皇巡行陇西、北地(今甘肃东部和陕西北部)。二十...
论晚明情绪化草书
5一、 关于情绪化草书 中国书法从记事应用，到可以当作艺术品欣赏，经过了一个漫长的认知和实践过程。唐张怀瓘曰：“阐典坟之大猷，成国家之盛业者，莫近乎书。其后能者加之以玄妙，故有翰墨之道光焉。”[1]于是书法成为文人墨客们抒情达性的媒介了。《书谱》云：王羲之“写《乐毅》，则情多怫郁；书《画赞》则意渉环奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折，暨乎《兰亭兴集...
以剪纸的精约办法回到日子
传统剪纸的日常性，构成了不同地域剪纸的多样性；另一方面，互联网年代的日子变迁，又带来了传统剪纸集体程式和社区公共性传承的失衡，不断融入的现代艺术元素与办法，也使得剪纸趋向同质化。乔晓光以为，传统剪纸不仅仅一种平面化的纹饰叙事，也是地域性族群文明本能与文明堆积的表现，“咱们应该从更多重的视野去了解剪纸。因为剪纸是一个具有文明多样性的物种，它包含着活态的民间...
书法用笔对写意花鸟画的影响
唐代张彦远《历代名画记》云：“陆探微亦作一笔画，连绵不断，故知书画用笔同法。”“吴道玄（子）古今独步，前不见顾、陆，后无来者，受笔法于张旭，此又知书画用笔同矣。”元赵孟頫诗云：“石如飞白木如籀,写竹还应八法通。若也有人能会此,须知书画本来同。”扬州八怪之一的郑板桥诗云：“日日临池把墨研,何曾粉黛去争妍？要知画法通书法,兰竹如同草隶然。”历代前贤对“书画同法”...
学书法一定要临的书帖，六个书体全了！
14楷书类： 1、褚遂良《大字阳符经》《雁塔圣教序》 2、欧阳询《九成醴泉铭》 3、虞世南《孔子庙堂碑》 4、颜真卿《勤礼碑》《麻姑仙坛记》 5、柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》 6、赵孟頫《胆巴碑》《三门记》 7、《北魏郑文公碑》 8、《北魏元怀墓志》 9、《魏张猛龙碑》 10、《魏崔敬邕墓志》 隶书类： 1、《乙瑛碑》 2、《礼器碑》 3、《张迁碑》 4、《石...
南宋刘克庄 《后村书法题跋》
南宋刘克庄 《后村书法题跋》 刘克庄(1187-1269)，初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。嘉定二年(1209)，以荫补将仕郎。旋调靖安(今属江西)主簿，始更今名。后长期游幕于江、浙、闽、广等地。嘉定十七年(1224)，知建阳县(今属福建)。宝庆初(1225)，因所作《落梅》诗得罪史弥远，遂遭闲废，长达十年。后通判潮州，改吉州。端平二年(12...
黄宾虹写生秘诀二十二条
1201 用笔一涉图绘，则有关乎全局，不可不慎 笔乃提纲挈领之总枢纽，遍于全画，以通呼吸，一若血脉之贯注全身。意存笔先，笔外意内，画尽意在，像尽神全，是则非独有笔时须见生命，无笔时亦须有神机内蕴，馀意不尽。以有限示无限，至关重要。 黄宾虹 山水课徒画册 （十二开） 02 笔力透入纸背，是用笔之第二妙处，第一妙处，还在于笔到纸上，能押得住纸。 画山能重，画水能轻，...
书法的＂意境＂到底是个啥？
6书法在强调书写技法能力的同时，也会更多地指出它的意境美，这也就是书法中的两种属性：一是技法水平，二是意境的表现美。 例如人们在欣赏一幅作品时，先是看看书写的水平如何，如果缺少笔法、墨法、章法等能力时，欣赏活动有可能会中止。二是在技法表现的基础上，往往会把目光和思考联想集中到意境之上，也就是说，这幅作品给人们会带来哪些启迪。 从上述角度来讲，书法的技法是基础，...
《石门颂》临习要点
80导读：《石门颂》摩崖是汉隶之上品，用笔圆浑劲挺，体势纵逸多变，有“隶中草书”之誉。杨守敬评曰：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙。六朝疏秀一派皆从此出。”康有为云：“《杨孟文碑》（即石门颂）劲挺有姿，与《开通褒斜道》疏密不齐，皆具深趣。” 为便于逐步深入学习《石门颂》，本篇将临习分为实临和意临两个阶段讲解。 实临 01 所谓实临，即对着帖实实在在地临习，力求写像...
