文学风景描绘的重要前提

　　天然是全部风景的源泉，人类对天然的知道决议了艺术著作风景描画的特征与含义。作为我国古代最早的哲学著作的《周易》不只提醒了人与天然的联系，并且开创了我国传统的观看之道。《周易?咸卦》提出了“物感”说，其间的“物”包蕴天然万物，“感”既是人与天然万物的交感，又是人对天然万物的感应；由“物感”和“感物”而见天地万物之情和国际天然之理，“物感”与“感物”也可以说是我国传统的观看之道。“物感”对我国文学写景产生了深化影响，刘勰在《文心雕龙》中把“物感”作为文学写景的根底，他侧重“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非天然”，陆机《文赋》也提出“瞻万物而思纷”的观念，这也便是说情感源于物感，物感源于天然。“惟草木之凋零兮，恐佳人之暮年”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等诗句都表现了“物感说”的深化影响。“物感说”在我国古代文学中影响深远，与古代人和天然的触摸较多、日子节奏缓慢等原因密切相关。可是，今世社会的日子节奏过快，大多小说家不只很少触摸天然，并且很难有充分时刻感悟天然。毫无疑问，小说家长期待在高楼大厦里很难发明出有力气有风格的风景。