我国是世界上最早制造和使用货币的国家之一。在货币体系中出现了石贝、贝币、铁贝、铜币、银币、金币、纸币等。收藏和鉴赏钱币,不仅会使人惊叹于中国的历史悠久,更会被钱币上多姿多彩的书法所折服。而通过品析古钱上的书法,既可加深对中国货币文化的了解,又有益于掌握各个历史时期钱币的特征,从而提高对钱币的鉴赏水平和识别能力。 开元通宝 篆隶(唐代)欧阳询手书 纵览...
前人书信,因传统文化习惯、个人书写特征等,字迹、书款、日期、钤印……这些细节无不成为今人解读的疑难要点;查得一人一事,堪称破案,而查询、考证的过程,亦是认识历史上人事的过程。 近读清代“高要冯展云中丞书牍”册页,内容于家常之外,颇牵涉史事,而似尚未有人研究。冯誉骥(1822—1883),字仲良,号展云,高要(今广东肇庆)人。道光二十四年进士,授翰林院...
楹联为何在清代异军突起并成为众多书家表现的媒介?楹联的兴起对当时书坛具有什么影响? 金农 隶书七言联《殷勤但酌杯中酒 豁达长推海内贤》 扬州八怪 无论学识还是书画创作之境,金农(1687—1763)理当尊居“扬州八怪”之首。 金农早年问学于何焯,他的成就主要来自于苦读不辍,以致业精于勤而识见不凡。在书法创作上,金农更是迥立高标、独树一帜。...
熊兼明曾入木三分地指出:“书法是中国文化核心的核心。”这个“核心论”的宗旨是其涵盖了中华五千年文化的观念与思想,体现出民族精神和文化品位。 书法传统文化精神是在漫长而复杂的发展历程中,多种因素多层次的积累及时空的复合而形成的。 中国的书法是以汉字为载体的。从远古的伟大的汉字创造之...
世界上没有一个国家像中国这样对自己的文字如此自信。《淮南子·本经训》中记载:“昔者仓颉作书.而天雨粟,鬼夜哭。”文字一诞生便是惊天地、泣鬼神.因为从此“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭”(张彦远《历代名画记·叙画之源流》).而传说中这位泄露天机的仓颉也被赋予了“龙颜侈哆,四目灵光”(《路史·禅通纪》)的...
除甲骨文外,殷代另一种重要文字是金文。它的名称也是由书刻的载体而来。传统的说法是金文起源于商代盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的文字。晚近学者通过研究发现,一向被认为出现于甲骨文之后的金文,实际上早于或者不晚于甲骨文就已经存在。 金文是铸刻在钟、鼎...
赵孟頫临《黄庭经》,来源:梁楷《道君像》卷后书迹,上海博物馆藏。 赵孟頫(1254—1322),系宋太祖赵匡胤的十一世孙。元时官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。故而人们每以其籍贯、官职、谥号等称之为赵吴兴、王孙、鸥波、荣禄、集贤、翰林、承旨、魏公、文敏等。赵孟頫五岁开始学书,几无间日,直至临死前犹观书作字,可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。明人何良俊在《...
赵孟頫(款)临黄庭经附绘王羲之像卷,绢本,设色,纵28.5厘米,横116厘米,故宫博物院藏。 赵文敏公画右军像临黄庭经 此卷卷首绘王羲之像,面部刻画简略,人物衣纹勾写乏力,后以楷书临写王羲之书《黄庭经》,点画柔弱,结体松散。经徐邦达先生鉴定,书画均无赵氏风貌,艺术水平较低,明显为赝品。究其年代,当是明代临仿之作,其末行后原有作者本款,后为造假者洗灭,钤印皆伪...
彭年书法临苏轼归去来兮辞卷,台北故宫博物院藏。 彭年(1505–1566),字孔嘉,号隆池山樵,南直隶苏州府长洲人。书初法晋人,已为楷,其小者信本(欧阳询)、大者清臣(颜真卿)、行草则子瞻(苏轼)。著有《龙池山樵集》。 许初题卷首:漫然著笔 释文:归去来兮辞。余家贫。耕植不足以自给。幼稚盈室。缾无储粟。生生所资。未见其术。亲故多劝余为长吏。脱然有...
启功草书《临黄庭内景经》 临帖是中国人学习书法的必经之路。启功作为书法大家,对前贤法书的临习,自童蒙至垂暮,凡八十余载从未间断。有些碑帖先后通临达数十遍。所临品类之众,数量之多,真可谓前无古人。此《临黄庭内景经》作为启功先生的临帖佳作之一,被收录于《启功临帖册》中。
民国,是一个军阀混战的年代,是一个人物鹊起的大变革时期。而一提到民国军阀,我们总是联想到粗野土匪、混沌枭雄,而事实如何,难以评说。不过我们所知道的是,他们大多写得一手好书法。 阎锡山 阎锡山,是一位的倍受争议大军阀,热心书法。阎氏书法俊逸,有清代大书法家何绍基的影子。先看看其代表作品 阎锡山是在吸收了何之笔法,结字等技巧后又有自己的追求及风范...
董其昌《临柳公权书兰亭诗》,纸本。纵27.2公分,横1072公分。北京故宫博物院藏。此卷于明万历46年所书,时董其昌年64岁。其书艺已臻于成熟,故笔法流畅,气韵古淡潇洒,在董氏传世的书法中可为上品。 董其昌《杜甫醉歌行诗》,行书,绢本。横301厘米,昆山昆仑堂美术馆藏 《草书扇面》董其昌书。纵15.5公分,横47.7公分。荣宝斋藏。此帧扇面书法写...
“大雪,十一月节。大者,盛也。至此而雪盛矣。” 大雪是冬日里的第二个节气。古人所说的“大雪”节气是指天气更冷了,降雪的可能性比“小雪”时更大了,过了大雪,雪往往下得更大、范围也更广,并不指降雪量一定很大。 在中国画中,雪景图是最受画家喜爱的题材之一。雪后的大自然没有任何人工雕饰的痕迹,千姿百态,随物赋形,令人心...
“秋分者,阴阳相伴也,故昼夜均而寒暑平。”“分者平也,此当九十日之半,故谓之分。” 今天是秋分,“秋分”与“春分”一样,是我国古代先民最早确定节气之一,也是二十四节气中最主要的“四时八节”之一。从这一天起,秋之高远明净登场,木樨清露,别有微凉。古代艺术里的秋分,无论是敦煌壁画,还是赵孟頫的《鹊华秋色》,都有着一种动人的诗意、悠远。 秋...
周朝治天下推行的是分封制,诸侯国在效忠天子的前提下各自为政。以上所述金文的源流是以天子治下、展现王室风范者为大宗。西周诸侯国也作青铜器,但有铭文者较少。早、中期尤少,其书风亦与王室作器相类,更无清晰的发展序列,故未论及。随着西周诸侯国各自地域文化的发展。加上大篆正体的规范并未在中原核心...
大暑是一年中最热的一个节气。“万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融。”古人在这一节气前后,不仅民间有饮伏茶、烧伏香等消暑良方,在历代书画中的高士、文人也不乏消暑之法。他们或长夏掩关、澄怀静坐,或槐荫高卧,或取前贤法书名画、碑帖尺牍,时一展观,怡然终日而不知倦。 值此庚子消夏之季,“澎湃新闻·古代艺术”()推出的“故宫六百年鉴赏”系列本期特别呈现两岸故宫所藏...
清 赵之谦程守谦 合作 菊花博古图轴 97.6×47.2cm 纸本设色 上海博物馆藏 今天我们一起感受赵之谦的菊花“植”觉。“海上画派”先驱人物赵之谦,会稽人(今绍兴),初字益甫,号冷君;后改字撝叔,以书、印入画,创“金石画风”,具南田写生之意、李鱓筋骨之趣,更有石涛无法之法,每画植物都带有极强的植物质感,故为“植”觉。上海博物馆藏《赵之谦程守谦...
中国古代绘画理论中有“书画之妙,当以神会,难可以形器求也”之说。唐代王维的花卉就有四时不分同时齐放的表现。南宋陈郁认为:“写照非画物比,盖写形不难,写心惟难”。这些学说,很早就为后人辨析中国画的奥秘提供了途径。 然而,在面对具体作品分析时却会遇到障碍,因为观众习惯于从常理、从一般生活经验去认识对象。清代画家余省的《种秋花图》,就有待我们赏析时从另一扇“窗户”...
明 佚名 夏景货郎图 186.4×104.2cm 绢本 立轴 设色 故宫博物院 4月上旬,笔者参观《盛世修典——中国历代绘画大系》展,在一个不起眼的拐角,场景复原了李嵩《市担婴戏》图里的货架,各色物件凌乱摆放在一货架之上,玩具脂粉、日用品、雕版书籍经卷,甚至还有小动物玩偶,生活气息浓郁。笔者联想国内外博物馆收藏着多件《货郎图》,历元明清,四季皆有,映射着...
藏锋(1) 训练目的: 非垂向落笔时的藏锋笔法。 说明: 所谓藏锋,指笔尖落纸时留下的痕迹(尖点)隐藏在点画内部。藏锋有两种方法,这里练习的是通过控制笔尖的指向达到藏锋的目的。 步骤与要求: 1、笔杆乖直,笔尖轻轻落在纸上《轻轻地按下》,以逆时针方向绕一小圈.同...
由于书法理论上的先天不足与积累的相对薄弱,我们对书法美学作为一门学科的各种内涵与外延并不是很清晰。比如,书法美学是什么?它的主要研究对象是什么? 国内美学界对美的本质、美学的研究对象的持续争论,使书法美学的同一类型课题也面临着迷惘。关于美学是否就是美的哲学,或者是艺术哲学、艺术科学,乃...
您敢相信吗?被誉为 “天下第一行书” 的王羲之《兰亭序》、褚遂良临终绝笔《阴符经》这些传世神帖,竟被发现藏着 “错别字”?有人说这是古人提笔失误,也有人称是书法创作的 “特殊密码”,究竟是怎么回事? 中华 5000 年文明孕育出的书法艺术,从篆隶到行楷草,每种书体都承载着时代印记。可近期书法爱好者圈里炸开了锅:有人逐字比对经典碑帖时发现,不少家喻户晓的作品...
盛夏即仲夏,是夏季中最热的时候。唐代诗人樊旬《仲夏》描写道:“江南仲夏天,时雨下如川。卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。”古代的盛夏是何种景色呢?古人又是如何消暑的呢?我们从古画中可窥一斑。 夏天的景色 “绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”晚唐名将高骈的《山亭夏日》描写了夏日情景。夏天万物勃发,山清水秀,景色优美。仇英的《凉亭消夏图》描...
(传)颜真卿《述张长史书法十二意》原文和译文 颜真卿简介和解题: 颜真卿 唐中宗景龙三年(公元709年)——唐德宗贞元元年(公元785年),终年77岁,琅邪临沂(山东临沂)人。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人...
中国画的三要素是造型、构图和设色。 造型 造型是国画的第一要素,绘画首先要求像,即画什么像什么。国画对表现对象的要求不仅仅是像,还要传神。国画大师张大千认为,国画不应该追求与实物完全一致,也不应该故意追求不像;而是在似与不似之间。国画用线表现物象,通过线的粗细、浓淡、曲直、刚柔来表现不同的物象,传达物象的质感、量感和空间感。 构图 构图在国画中非常重要,...
谁能想到,在四川嘉陵江西岸的离堆山上,藏着书法大家颜真卿流传于此的唯一真迹?这幅刻于山石之上的作品,不仅见证了颜真卿被贬途中的一段往事,更以字字刚健的姿态,颠覆着人们对 “传统书法之美” 的固有认知 —— 为何初学书法者常觉颜体 “丑陋”,可欧阳修、朱长文等大家却对其推崇备至?这幅名为《离堆记》的作品,又藏着怎样的书法密码? 提到中国书法,“书圣” 王羲之的...
古代的墓志书法普遍以篆、隶、楷三种字体为主,一者是因为它们应用广、易于辨识,二则是因为行书、草书镌刻起来难度太大,字与字的衔接、飞白、枯笔、绞转等细节难以呈现。在“行书入碑”技艺成熟之前,很多行、草碑刻都存在行气板滞、气韵不够生动的问题。 即使是大名鼎鼎的《温泉铭》《圣教序碑》也都存在这些不足。到了唐代中叶,经过李邕、徐浩、苏灵芝等人的推崇,行书刻碑水平突飞...
明朝由社会底层劳苦之人建立,最终又是由底层所推翻,朱元璋和李自成有诸多相似之处,二人起于草莽、生活困苦,仅用数年便举起数十万只之众,最终成就霸业。只不过,朱元璋的明朝延续了200余年,李自成的大顺则如昙花一现。 崇祯四年(1631年)李自成于米脂揭竿而起,他先后投靠于农民军不沾泥、高迎祥。崇祯九年(1636年)高迎祥被杀后,李自成被推为闯王,之后连下阶州、陇...
曾有网友说:“抽着中华烟、喝着茅台酒,神仙看了不羡慕”,相比中华烟,茅台酒的价格要贵得多,不少人把它作为身份的象征,甚至把空酒瓶、空盒子摆在客厅最显眼的位置。但一直以来我们似乎忽略了很明显的一件事,那就是“贵州茅台酒”这五个字的到底是谁写的。 毕竟这可是被誉为“中国最贵书法”,它的作者是一位知名度并不高的书法家——麦华三。麦华三,1907年生于广州番禺一户书...
古人抄写典籍,除了练习书法,还有祈福、发愿之用,譬如武则天时期,就挂起一阵“抄经”之风,当时为母祈福,武则天专门选出一批工匠,入宫抄写经书,由此“写经体”诞生,帝王喜好,朝野自然追捧,故而刮起一阵“抄经之风”,自此也算是真正打开,书法界的抄经风潮。 除了唐朝,元朝也流行抄写经书,虽然元朝乃是少数民族治朝,但是人们对于书法和经书的学习,颇为深入、痴迷,比如忽必...
看过电视剧《雍正王朝》的朋友,一定对剧中老四胤禛和老十三胤祥的兄弟之情所感动,在亲情漠视、尔虞我诈的宫廷,两人能一直互相扶持、从不猜疑,这是很不容易的。雍正登基后,不仅加封十三弟为怡亲王,而且允许他不用将“胤”改为“允”,这样的殊荣在清朝历史上是独一份的。 雍正不仅在政治上对老十三加恩,生活上也极为照顾,还经常写诗、写书法赠给弟弟,以表示对他的关爱。雍正四年...
郭诩,字仁弘,号清狂,江西泰和人,是明代中期画坛的一抹独特风景。他一生纵情山水,以笔墨为伴,其画作如清风拂面,既有豪放不羁的气韵,又藏细腻柔和的笔触。他尤擅描绘古人清士,笔下人物衣袂翩跹,眉目间隐现超逸之气,题款更是洒脱如云,令当时缙绅名流争相珍藏。 与吴伟齐名的他,深得沈周、杜堇等大家推崇。他的花鸟杂画信手挥洒,虫草跃然纸上,寥寥数笔却奇趣横生。其书法亦工...
康有为(1858—1927)是广东南海县人,字祖诒,幼有神童之目,读书日进,“忽见天地万物皆我一体,大放光明”之后,则号称“长素”。 29岁作品 39岁作品 40岁作品 41岁作品 42岁作品 53岁作品 54岁作品 55岁作品 58岁作品 59岁作品 60岁作品 61岁作品 62岁作品 63岁作品 64岁作品 65岁作品 67岁作品 67岁作品 68岁作品...
书画用印有讲究 这些年来我看了好多的书画展,不少书画作品上,印章胡盖一气,有的甚至在整幅书法中,有空隙就盖,国画作品也是如此,我数了数其中一幅盖了16个印章,实乃有失大雅,也失去了印章在书画作品中的意义。我国著名书法家张新明日前在书画的未来研讨会上说。下面就怎样在书画作品中用印作一阐述,希望书画界的同仁借鉴。 书画上落...
学界认为,唐代以来学习魏晋笔法最得其神采的有两个人,一是我国的赵孟頫,另一位是日本的空海。赵孟頫被誉为“元人冠冕”,后人称赞他:“松雪书用笔圆转,直接二王,施之翰牍,无出其右。”空海被誉为“日本书圣”,启功认为他:“实传东晋六朝以来真谛,盖自墨迹熏习,不染刀痕蜡渍也……此皆真行之典范,与中土中唐以来名家,固兄弟行也。” 在不少当代书家看来,空海把字写到了唐人...
我们都知道,皇家的生活质量是极高的,他们享受着全天下最顶级的资源,从衣食住行到教育、医疗,都令人艳羡。而对于培养皇子、尤其是皇太子,皇家更是不计成本、不嫌麻烦,请来当世大儒亲自教导并编撰“课本”,它们不论是内容、书法,还是插图、装帧都无可挑剔。 在台北故宫博物院,就珍藏着一部明代皇太子的专用读本,名为《明解增和千家诗注》。学界认为,此书是在南宋进士谢枋得所编...
日本的“书道”是中国书法的分支,该国很多书法大师都受到了华夏书家的影响。唐代时,日本派遣大量使者来华,学习佛法和书法,回国时带走了很多碑帖真迹,这些作品可以看作“书道笔法”的源头。 启功认为,日本书法家在继承魏晋隋唐笔法,尤其是“纯正性”上,丝毫不输唐人,他写诗道:“羲献深醇旭素狂,流传遗法入扶桑。不珍古墨徒三笔,小野藤原并擅场。”并解释道:“日本嵯峨帝、橘...
书法传承悠远,实力强悍的高手,数不胜数,甚至有些“神童”,天资卓越,年仅几岁,便能达到常人练习几十年,才进入的境界,比如明朝时期,就有一位“超级神童”,年仅3岁,能写径尺大字,之后因书法绝妙,7岁破格录取,选为翰林院秀才。 此人就是姜立纲,明黄佐《翰林院记·选充秀才》条云:“秀才之选始自太祖(朱元璋)时,然未始隶翰林也。英宗时,始选奇童及善书法,充本院(翰林...
光绪皇帝听从康有为、梁启超的建议,重用维新人士,力求通过变法改变积贫积弱的国运,使清朝复兴。但这场变法触及到了以慈禧为首的旧贵族的利益。于是,慈禧太后发动政变,将光绪帝软禁,并大肆捕杀维新派成员。康、梁得知消息后逃到国外,而谭嗣同等决定以生命唤醒民众。 1898年9月28日,谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人被慈禧下令处决于宣武门外菜市口,后世将...
折叠天下第二行书 唐颜真卿《祭侄文稿》 原文: 维乾元元年,岁次戊戌,九月庚午,朔三日壬申,第十三(从父涂去)叔银青光禄(脱大字)夫使持节蒲州诸军事蒲州刺史上轻车都尉丹扬县开国侯真卿,以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰: 唐·颜真卿《祭侄文稿》 唐·颜真卿《祭侄文稿》 惟尔挺生,夙标幼德,宗庙瑚琏,阶庭兰玉(方凭积善涂去)。每慰人心方期,戬谷何图。逆贼间...
折叠天下第三行书 宋苏轼《寒食帖》 原文: 其一 自我来黄州,已过三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。 宋苏轼《寒食帖》 宋苏轼《寒食帖》 今年又苦雨,与月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。 暗中偷负去,夜半真有力。何殊病少年,病起头已白。 其二 春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,蒙蒙水云里。 空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食,但见鸟衔纸。 君门深九重,坟墓在...
提起北宋末年,绕不开一个极具矛盾的人物 —— 宋徽宗赵佶。他是书法 “瘦金体” 的开创者,是 “宣和画谱” 的推动者,将宋代文人画推向巅峰;却也是治国无方的帝王,最终沦为金国俘虏,让百年基业毁于一旦。而藏于北京故宫博物院的《祥龙石图卷》,正是这位 “天才艺术家,不合格帝王” 的人生缩影,画卷里的奇石与题跋,藏着北宋兴衰的密码。 一、一幅画的 “顶配出身”:...
你敢相信吗?一幅仅描绘了一匹马的古画,竟被历代帝王争相收藏,溥仪退位后却被悄悄卖出国门,直到今天仍漂泊在海外博物馆!这幅画就是唐代画马大师韩干的传世名作《照夜白图》,画中那匹昂首嘶鸣的 “照夜白”,不仅是唐玄宗最爱的御马,更藏着整个大唐的精气神。为何一匹马的画像能有如此分量?它又经历了怎样跌宕起伏的千年流转?今天我们就来揭开这幅传世名画背后的传奇故事。 惊...
你敢信吗?国家图书馆镇馆之宝中,有一幅仅 50 字的书法作品,却被历代书法家奉为 “法书第一”,它就是北宋书法大家黄庭坚的《青衣江题名卷》。这幅诞生于 900 年前的巨字行楷,为何能在众多传世名作中脱颖而出?它背后又藏着怎样不为人知的故事?今天,我们就一同揭开这幅 “字少价高、名满天下” 的书法瑰宝的神秘面纱。 提到国家图书馆的镇馆四宝,不少人会想到《敦煌...
你敢信吗?一幅不足 1.5 米的南宋古画里,藏着中国思想史最微妙的「对话现场」—— 三位衣着各异的古人围坐松荫下,看似闲聊天,实则可能是儒、释、道三派学者的巅峰论道。这幅现藏于台北故宫博物院的《松荫谈道图》,出自「南宋四家」之一的刘松年笔下,却鲜少有人读懂画中松针、衣纹里藏着的时代密码。今天我们就来解锁这幅画:为什么它能成为南宋文人精神的「活化石」?画里的三...
你能想象吗?一卷历经数百年岁月洗礼的清代拓本,在拍卖会上竟能以数千万元的高价成交!这看似不可思议的事情,就发生在《戏鸿堂法书》清拓本身上。究竟是什么样的魅力,让这部法帖在数百年后依然能掀起收藏界的热潮?今天,我们就一同走进这部墨宝的世界,探寻其背后的传奇故事。 法帖溯源:董其昌的 “书法理想国” 提到《戏鸿堂法书》,就不得不提它的编纂者 —— 明代书法大...
一、褚遂良与《倪宽赞》的千年邂逅 (一)书家背景:初唐法度的集大成者 褚遂良出身官宦世家,幼承家学,后师从虞世南、欧阳询两大书家,兼取魏晋书法精髓,最终熔铸出 “外柔内刚、劲挺秀美” 的独特风格。作为 “初唐四大家” 之一,他被誉为 “唐楷广大教化主”—— 既延续了晋人书法的潇洒气韵,又为唐代楷书的规范发展奠定基础,在书法史上起到承前启后的关键作用。 ...
一、千年雅集的时空回响:从永和九年到嘉靖廿一 (一)一场跨越千年的精神朝圣 东晋永和九年,王羲之在兰亭雅集写下 “天下第一行书”,将文人对生命的感怀藏进山水。明代嘉靖廿一年(1542 年),73 岁的文徵明以细笔小青绿技法绘就《兰亭修契图》—— 这是他第三次刻画兰亭题材。对比 63 岁辽宁博物馆藏本、54 岁台北故宫藏本,此作中文士散坐舒展,色调柔和,满...
神秘的任命书:司马光拜左仆射告身卷亮相 在台北故宫博物院的众多珍藏中,有一件看似寻常却意义非凡的文物 ——《宋人书司马光拜左仆射告身》卷。这件诞生于北宋时期的卷轴,并非华丽的画作或精美的瓷器,而是一份承载着历史重量的 “制书”,也就是我们常说的任命书。 它记录的是北宋名臣司马光被任命为左仆射这一重要官职的过程。左仆射在北宋官制中地位显赫,相当于副宰相,是朝廷...
在书法的广袤天地中,启功体以其独特的风姿独树一帜,备受世人瞩目 。那清劲挺拔的笔画,灵动又不失端庄的结体,仿佛带着一种与生俱来的书卷气,让人过目难忘。无论是高悬于殿堂之上的匾额题字,还是藏于文人雅士案头的墨宝,启功体总能凭借那股独特的韵味,瞬间抓住人们的眼球。很多书法爱好者痴迷于启功体,纷纷临摹学习,试图掌握其中精髓 。但大家或许不知道,在这备受追捧的启功体...