汉代书法美学思想与其文化背景 汉代书学思想较诸前秦,有明显的发展,可以说,中国书法美学思想的成熟、体系化,实际是在隶体大发展的汉代。汉代是以隶为主要字体的时代,隶体的书写进化激活了书家的书情,不同性情的驱动不仅产生了丰富多样的书体,而且促进了书家对运笔结体的“势”的关注。所以,这最早出现的一批书论都讲“书势”、“篆势”、“隶势”、“草书势”、运笔的“九势”。...
赵壹《非草书》反映了草书实用要求与审美要求之间的矛盾 赵壹,东汉光和年间的辞赋家,字元叔,汉阳西县(今甘肃天水南)人。 东汉光和年间,草书流行,一时蔚然成风,连“世间彦哲”如梁孔达、姜孟颖等,居然也仰慕张芝超过了孔子、颜回。“专用为务,钻坚仰高,忘其疲劳,夕惕不息,仄不暇时。十日一笔,月数丸墨,领袖如皂,唇齿常黑。虽处众...
蔡邕论“书乾坤之阴阳” 蔡邕(公元132-192)汉末辞赋学家、书法家、“妙操音律”、“善鼓琴”的音乐家,在书学方面,留传下来比较可靠的著作有《篆势》、《笔赋》等。另有《笔论》、《九势》两篇,据考证,伪托的可能性极大,很难据以作为汉代具有代表性的书法见识、书法美学思想来认识。 以《笔论》为例,可以说这是一篇文不对题的文章。全文没有统一的中心,而且没有一个字是...
1许慎的文字书契观 许慎(约58一约147)字叔重,汝南召郡(今河南郾城)人,所著《说文解字》是中国第一部专门研究文字学的著作,讲的是文字创造之理,实际也关系到书法创造之理。其所揭示的美学思想,与整个民族的哲学意识有着深刻的联系,是研究中国古代书法美学思想的重要资料。 《说文解字》序,首先讲文字的起源和书法的道理说: &n...
两汉书学著述中反映的美学思想 两汉的书学著述,有崔瑗的《草书势》、蔡邕的《篆势》、成公绥的《隶书势》和赵壹的《非草书》等。这些是可以被确认的古代第一批书学著述。它反映了汉代对书法艺术特性的看法,反映了这个时代的所关心的美学问题和书法美学思想。 1.崔瑗的《草书势》 一般写书论史,都把赵壹的《非草书》算做第一篇。然而,晋人...
两汉的书法概况 汉高祖刘邦于公元前206年人咸阳至平帝元始五年(公元1年)为新莽所篡前的212年,是为前汉。自汉光武帝建武元年(公元25年)到献帝延康元年(公元220年)共196年,是为后汉。两汉合共426年,除王莽篡汉18年,实为408年。这段不算短的历史,正是中国书法艺术意识充分唤醒、书法艺术取得辉煌成就的时期。秦王朝崩溃了,却给汉代留下隶体这个初生而未...
儒家知识论与书法审美的对立、紧张—赵壹《非草书》 东汉晚期以张芝为代表的文人化草书流派的崛起,以其对正统儒学的强烈冲击,在很大程度上逸出书法本体的范畴,从而构成书法思想史上的重大文化事件。从书法思想史的立场来看,草书在东汉晚期的勃兴并在士人阶层形成声势浩大的书法审美思潮,不仅表明隶变的深化和书体变革的加剧,而且揭集着书法审美—文化的范式变革。这种范式变革主要...
1华人德:《南北书派论》、《北碑南帖论》校注序言 图:崔敬邕墓志铭 书法自唐代以后都以二王为宗师。宋初,太宗出内府秘藏命人幕刻于枣木版上,以供传拓,于是魏、晋间书札,世得见其规模。而后以《淳化阁帖》为祖本,转展摩勒.化身千百,人人可得而为临池范本。自宋至清初,名家辈出,其功不可谓不巨。然而刻帖一翻再翻,学者只能模影度形,且行草能工,真楷难以立卓。至乾隆、嘉庆间...
8华人德:论魏碑体 魏碑体的概念形成于清末.是指北魏碑刻中以斜画紧结、点画方峻为特征的楷书书体。这种书体主要流行于北魏孝文帝迁都洛阳以后,至北魏分裂为东、西魏这一时期洛阳地区的碑刻中。代表作品有《龙门二十品》、太和、景明、正始年间墓志,以及《贾思伯碑》、《张猛龙碑》、《马鸣寺根法师碑》等。 魏碑体非崔、卢旧法 《魏书》卷二十四《崔玄...
2东晋士大夫的书法 西晋永嘉末年,京城洛阳陷落,“中州士女避乱江左者十六七”,洛阳公卿士大夫多避居南方孙吴故壤,形成集团,成为东晋的‘七层阶级,在政治和社会文化等方面均占有最高地位,如南阳一带庚氏、宗氏、刘氏等士族徙居长江中游的政治中心江陵.而琅邪工氏、太原王氏、陈郡谢氏等则到建康。北方离乱,仓皇南渡,中原文物,十九沦青,法书名迹也大多散佚。庚翼与王羲之书云:...
2魏国的古文、篆书 “古文”和“篆书”这两个名称,起于汉代,许慎‘说文解字·叙》中说: 及亡新居摄(西汉刘婴年号,公元6-8年),使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文。时有“六书”,一日古文,孔子壁中书也;二日奇字,即古文而异者也;三日篆书.即小篆,秦始皇帝使下杜人程邀所作也;四日佐书,即秦隶书也;五日缪篆,所以幕印也;六曰鸟虫书,...
6东晋墓志的形制和书风特征 近数十年间,江南一带发掘了孙吴、西晋墓约二百余座,未有墓志发现。在苏、浙、皖等地发掘的东晋墓葬要超过孙吴和西晋墓葬的总和,而有墓志的墓葬却只有寥寥十余座,下面将这些墓志的有关情况,按卒葬年代先后,著录排列成表: 从上可知,所列存世和见于著录的东晋墓志中,属琅邪临沂王氏家族的有五人四方,陈郡阳夏谢氏家族的有五人四方,济阴冤句卞氏一人一...
1论东晋墓志兼及兰亭论辨 在书法史上为后人津津乐道的“江左风流”,主要是指东晋南渡的世家大族士人所形成书法群体,这个群体中最杰出的代表人物是王羲之、王献之父子,这是历代书家所企慕的峰巅。二王书风一直笼罩了东晋、南朝以后的书坛,直至清代中后期碑学书派兴起,书法家才从二王以外另辟蹊径。 图:王羲之 三月帖 草书 唐代以后流传的二王以及东晋其他书家书迹,大多是以摹本...
2风行雨散 润色花开—王献之的“破体” 在中国书法史上,一个大家族形成流派且父、子并称于世的现象是不多见的。我们所熟知的不过大王(羲之)和小王(献之)、欧阳询和欧阳通、大米和小米而已。在一般情况下,父亲开宗立派,彪炳青史,其子辈往往被其父名所掩,很少能在父辈的基础上有新的开拓和创造。这从一个方面也告诉人们:一旦父子并称于世,子辈的创新必然在其父辈之上。因为子辈...
1楷书鼻祖魏钟繇 魏国书法家中成就最高、影响最人的当首推钟繇。钟繇是楷书的奠从人。在推进隶朽楷化方面做出了突出贡献。他通过对流行于民间但尚不成熟的楷书进行整理改造,初步莫定了楷is的基本模式,人大推动了楷书书法的发展进程。 钟繇(151一230),字元常,季贞川长社(今河南长葛)人,是我国书法史卜有突出成就和深远影响的书家之一。其}‘各体兼备,楷朽最优,被称为...