哲学类 第2页

书画知识

明末奇人毛晋:卖 300 亩地也要刻书?汲古阁里藏着多少传奇?

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汲古阁是明末清初江南地区最具影响力的私家藏书楼与刻书机构,由常熟人毛晋(1599-1659)创建。毛晋字子晋,号潜在,出身书香门第,一生以藏书、校书、刻书为志业,其刻书规模之巨、质量之精、影响之广,被誉为 “历代私家刻书第一人”。汲古阁之名取自《易经》”汲古得修绠”,寓意以古为鉴、勤奋治学。其藏书楼建筑群包括汲...
古籍善本

探秘清代风水奇书《峦头心法图诀》:风水世界的神秘密码

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《峦头心法图诀》成书于清代,汇聚了历代风水大师的智慧传承,是对风水峦头派理论与实践的高度总结和升华。这部古籍不仅在当时的风水界引起了轰动,更对后世的风水研究和实践产生了深远的影响,成为众多风水爱好者和专业人士梦寐以求的经典之作。 蔡麟士:神秘作者的传奇人生 这本奇书的作者蔡麟士,原名蔡绍傅,是清代著名风水学家 ,在风水学界堪称泰山北斗般的存在,其一生都致力于...
古籍善本

《說苑》:用短小故事揭示深刻哲理,唤醒现代人心灵深处的感动!

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刘向着笔:时代孕育的思想结晶西汉的时候,社会经历了像风云那样的变化,不过文化却展现出很旺盛的发展态势。刘向在这当中,靠着他深厚的学问,还有对世间事情的了解,下定决心编写一部可以启发人思想,并且把美好品德传承下去的书。他广罗先秦至汉初的各类典籍,采撷其中的嘉言懿行、哲理故事,加以整理汇编,于是乎,《說苑》应运而生。 刘向一生都在致力于文化的传承,这部作品,更是...
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周 鬼谷子《鬼谷子》 注釈劉向(漢)道家理论体系的巅峰之作 “智慧禁果,旷世奇书”

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鬼谷子其人在战国时期极具传奇色彩,被尊为 “谋圣”。其著作《鬼谷子》和《本经阴符七术》被后世称为 “智慧禁果,旷世奇书”。 明刊本《鬼谷子》由汉刘向注释、明李言恭校订,是一部不可多得的珍贵古籍。其中,《鬼谷子》被列入中华经典名著系列,其思想主要是老子道家学说的理念。鬼谷子 “崇阴尚柔”,以 “阴” 道隐匿 “策略”。传为鬼谷先生的学生苏秦与张仪,通达六艺,经...
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清 彭玉雯 《十三经集字摹本》涵盖十三部核心经书 “字学韵学,一以贯之”

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《十三经集字摹本》作为清代的重要书法典籍和儒家经典文献载体,在历史、艺术和文化等方面均具有极高的价值。这部刊印于清道光二十九年(1849 年)的著作,由彭玉雯纂刊、万青铨校正、张小浦鉴定。它涵盖了儒家的十三部核心经书,包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《穀梁传》《孝经》《论语》《尔雅》《孟子》。 全书共分为八卷,编排格式独...
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《春秋繁露》【漢】董仲舒著 构建 “天人感应” 论的思想体系 “天命”“三纲”“五常” 学说

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《春秋繁露》是西汉思想家董仲舒的主要著作,以儒家思想为中心,杂以阴阳五行、黄老道家及法家思想,发挥 “《春秋》大一统” 之旨,通过对《春秋》的阐释,构建了庞大的哲学体系。 董仲舒在《春秋繁露》中对《春秋》的笔法问题做了大量阐释与发挥,这是公羊传最为重视的特点,也是公羊学的特色之一。春秋笔法表达的大义不仅有多项,还涉及善与恶、罪与讨、诸侯权力关系等方面。《春秋...
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《四書說約》二十卷【明】顧夢麟撰 明崇禎庚辰13年(西元1640年)

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一、《四书说约》的诞生背景 在明清时期,文化环境独特,科举制度占据重要地位。当时的科举以四书五经为核心内容,这极大地推动了对四书五经的研究和阐释著作的发展。正如祝总斌在《四书》传播、流行的社会、历史背景中所提到的,随着唐宋社会经济的发展,文化普及,门阀制度彻底消灭,统治人才的文化素质相差不大,官吏思想道德品质在巩固王朝统治中的作用日益凸显。主张 “明天理,灭...
古籍善本

道教经籍总集:《正统道藏》七部

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一、道藏七部的起源与发展 道藏七部在南北朝时期出现并非偶然。当时,道家思想广泛传播,道教也在不断发展壮大。三洞分别为洞真、洞玄和洞神,其 “洞” 字有 “通” 和 “同” 的涵义,意味着经典能引导人通向真理和仙境,且三部经典 “同一大乘”。四辅与三洞相互辅助,太清部辅洞神部,太平部辅洞玄部,太玄部辅洞真部,正一部遍陈三乘。三洞与四辅合称七部,构成了《道藏》的...
古籍善本

《三教指归》:探寻日本佛儒道的文化瑰宝

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一、三教指归的概述 《三教指归》作为日僧空海的著作,具有极高的历史文化价值。这本书以独特的文体和叙事方式,展现了儒道佛三教的魅力与差异。 书中通过龟毛先生、虚亡隐士、假名乞儿这三个虚构的人物,分别阐述了儒教、道教和佛教的要旨。龟毛先生代表儒教,可能会强调仁义礼智信等价值观,以及对社会秩序和人伦道德的重视。虚亡隐士则代表道教,或许会讲述道家的自然无为、顺应天道...
古籍善本

《歴代名臣奏議》楊士奇(明)/明張溥刪正 明崇禎08年東観閣刊本 历代名臣奏议

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一、杨士奇其人 杨士奇的人生充满了传奇色彩。他出生于元末明初的乱世,一岁丧父,家境贫寒。母亲带着他改嫁,继父罗性起初对他并不友好,但在看到杨士奇偷偷祭祀生父后,对他刮目相看,准许他恢复杨姓,并开始重点培养他。然而好景不长,继父被贬官流放,杨士奇母子再度陷入贫困。 尽管生活艰难,杨士奇却从未放弃学习。他一边教授学生维持生计,一边刻苦钻研学问。建文元年,建文帝召...