书画知识 第151页

书法的笔势是什么?点画之间如何呼应形成笔势?

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第三十集|点画的连接 横竖撇捺如何连接? |筆記| 1.点画连接 前面讲的都是单一点画,如果两个点画连接起来应该怎么写的呢?这就是我今天要讲的内容。 我们已经讲了横竖撇捺四大笔画,如果你一直跟着课程练习,现在可以写出不少字了。 横竖组成的字,有“一二三十”等等,撇捺组成的字,最简单,最常见就是“人”和“入”两个字。横竖撇捺一起组成的字,如“大丈天夫”等等。 ...

这样写楷书,一定会写的很美!

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第1法 首点居正 唐太宗论笔法云:“夫点要作棱角,忌圆平,贵通变,”首点者,应以龙睛凤眼之姿、高山坠石之态,安居于全字中心之上,棱角突显,飒爽精神,是为点笔技法之要诀。 第2法 通变顾盼 李阳冰论笔法云:“夫点不变,谓之布棋。”一字之中,点笔当为至要,而两点以上者要顾盼通变,各有形制,应首尾意连,彼此呼应。若平直相似,整齐划一,便不为书。 第3法 点竖直中 ...

元代书法复古主义的启示与代价

元代书法复古主义的启示与代价     元代书法是一个否定之否定的历史转次。这个否定之否定具有双重含义。 第一个含义表现为赵孟颊的崛起。倡导书宗二王,以复兴魏晋风度为己任的赵孟颊,作为元代书坛的当然领袖,一手提携起真正的复古主义新潮。说它是复古主义,是指上攀晋唐而崇尚矩度;说它是新潮,是指他并未沿袭宋人的现成途径而另辟新境。作为艺...

卢中南教你写春联

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卢中南教你写春联 临近春节, 贴春联是春节必不可少的习俗, 对书法爱好者来说, 写春联更是春节的保留节目, 不知书友们都开始写春联了吗? 今天卢中南老师要为大家示范 从叠格子、选墨汁、到书写春联的过程。 示范作品欣赏 卢中南楷书楹联欣赏 来源:卢中南书法,辛家璇

国画花鸟基本画法,值得珍藏!

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花卉的观察 学习画花卉,除了要多观赏及临摹古今名画以外,还要对 实际的花卉深入的观赏与写生,了解花的枯荣及霜晴雨露中的 情态,兹从花朵叶与枝干等各部位简述其结构与生态. ( 一 ) 花朵:花朵经常是画面的主题, 一般花朵包括花 瓣花蕊花托花萼梗等几部份,花瓣有单瓣与重瓣 ( 复瓣 ) 之 分,花形有离瓣合瓣之别,牡丹蔷薇花等是离瓣的重瓣,梨花 木棉花等是离瓣...

虞龢论“古质”与“今妍”的必然性

深入探索 视觉艺术与设计培训 绘画 字体 虞龢论“古质”与“今妍”的必然性 虞龢,南朝宋泰始年间(生卒年月不详)书家,会稽余姚(今浙江余姚县)人,官中书侍郎,其所著《论书表》一卷,虽是一篇专记二王书事的文章,但它对人们的审美要求的发展变化,对妍媚之所以出现和人们对妍媚的审美态度,作了很好的解释:      &...

顾颉刚:古物陈列所书画忆录

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西滢先生来信急索文艺的稿子,我近日实在没有作文的功夫,这怎么办呢!篇翻旧稿,大都没有完篇,要完篇亦非一二日内所可急就。末了,找得了这一篇东西。这篇既名为”忆”当然没有所谓完不完,所以就取此塞责。 我的父亲极喜收藏书画;光复那一年,从安庆带回来的卷轴很不少。我饱览之下,使我在读书如游山以外又开了一个新境界。此后,我父继续在南京,苏州,杭...

南宋陈思《宝刻丛编》与佚名《宝刻类编》

陈思《宝刻丛编》与佚名《宝刻类编》 陈思(约1200前一约1267后),临安(杭州)人。初为都城临安鬻书人,理宗朝时曾官“成忠郎、缉熙殿、国史实录院、秘书省搜访”。其与魏了翁颇有交往,魏氏曾为陈思所编之书作序。陈思性嗜古,通经史,旁搜博征,用力甚勤,尤擅书学,工书法。曾编刊《海棠谱》、《书苑英华》、《小字录》及《两宋名贤小集》等。编著《书小史》、《书苑菁华》...

国画的艺术特征和技法

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中国画的基本画料已日益丰富创新。中国画有什么特征?中国画的基本画科主要有人物、山水、界画、花鸟等。 人物画: 人物画是以人物形象为主体的绘画,是中国画中的一大画料,大体分为道释画、侍女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。中国人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动,形神兼备,往往把对人物性格的表现寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。故中国画论上又称人物画(...

书法欣赏的四重境界,你在那一层?

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有句话说:别让贫穷限制了你的想象力。 实际上,眼界的贫穷也会限制了一个人对书法的想象力。 那怎么才能提升眼界,提升书法的欣赏水平呢? 先来说说欣赏书法作品的四种境界,请大家对号入座: 未入门:感觉不到一幅书法作品的美。这并不奇怪,小学六年级的时候,我们上写字课,我的一个同学就分不清写字教材上的印刷体(当时是印在田字格中的楷体)和老师字帖上的字体的区别,他认为...

[书画知识] 书法笔画之间连接的技巧

书法笔画之间连接的技巧,如同人与人交往的技巧一样,看似简单,实际包含很多的技术,会说话的人,见不同人说不同的话,一个好的交往,往往语言不多,却给人一种亲切感,舒服的感觉,能说到点子上。相反,不会说话的人,一句话就能把人噎死。但会交往的人与不善交往的人,从本质上可以说没有品质上的差别,都可以成为很优秀的人。站在交往的角度来说,那差别就大了,会交往的人往往有很大...

学书法,别被唐楷带偏了!

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唐代以后,楷书作为一种工具,它长期被使用着,作为书法艺术史上的一种现象,却似乎随着它的历史任务的完成,逐步褪去了夺目的光焰。此后漫长的岁月中,楷书再也没有取得堪与唐代相匹敌的伟大成就。 楷书的光辉暗淡了,但它的影响,却在长期的使用过程中渗透到书法艺术的各个领域: “唐人用楷法作隶书。……” “书法备于正书,溢而为行草。” “欲学草书,须精真书。” “学书宜先...

行书不懂这七条,苦练十年也白搭

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一、行书学习之路行书的学习理念和方法多种多样 笔者从多年的习书经验中总结出了一条行书学习的路径和方法,在此与广大读者分享,期冀对初学者有一定的裨益。 首先,学行书宜自晋人入手。为什么呢?因为行书在东晋时期达到了中国历史上的最高峰,而且至今未能被超越。古人有句话叫做“取法乎上,仅得其中”。也就是说,入手学习最上乘的范本,学习者也只能学到中等的水平。所以要学最上...

书法的标准,古人这样说

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书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇逸,可谓美矣。——近代.康有为《广艺舟双楫》 作字如人,然筋骨血肉,精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳。——清.王淑《论书滕语》 书必有神,气,骨,血,肉,五者阕一,不成为书也。——北宋.苏轼《论书》 初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。——唐.徐浩《论书) 徐浩《不空和尚碑》局部 风神者,骨中...

崔瑗·草书势

  契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁;时之多僻,政之多权。官事荒芜,勦其墨翰;惟多佐隶,旧字是删。草书之法,盖又简略;应时谕指,用于卒迫。兼功并用,爱日省力;纯俭之变,岂必古式。观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不中规。抑左扬右,望之若欹。兽跂鸟跱,志在飞移;狡兔暴骇,将奔未驰。或□□点□,状似连珠;绝而不离。畜怒怫郁,放逸后奇。或凌邃...
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