汉代篆书发展 隶书在东汉虽然占据绝对优势,然篆书余波未尽,仍有相当的水准。而且东汉小学兴盛,精于文字学的学者很多。贾边弟子许慎撰《说文解字》便是典型。当时许多碑刻的碑额,人们往往用篆书来写,以之与碑文所用的隶书相区别,以示其典雅与庄重.如著名的《张迁碑》碑额即以篆书写成,清劲飘荡,十分精彩.《北海相景君碑》的碑额也是篆书,虽不如《张迁碑》额之飘逸,而浑厚大气...
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5分析《郑长酞造像记》的刊刻以及北魏龙门造像记的先书后刻问题 碑刻书法是书丹与刊刻结合而成的艺术。刊刻有完全忠于书丹原迹者;有在书丹原迹基础上加以发挥或改造者。也有力不从心,刀法拙劣或不循笔致,随意刻画者。宋代米带晚年富收藏,提出:“石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也。故必须真迹观之,乃得趣。’。碑刻经过刊刻,不管如何精微.与墨迹总有所差异,但是古代法书名...
汉代章草书法艺术的发展 章草书的出现是汉代书法发展史上最重要的一环。 章草书的出现同样基干提高书写速度的目的。隶书的书写速度虽然比篆书快很多,但在军务或政务繁忙的情况下,仍然不能满足需求,因此将隶书笔画进一步简化,偏旁部首合并等书写方式在西汉初期的马王堆帛书中就开始出现。汉武帝以后,频繁的战争和国内外政务促...
2论北朝碑刻中的篆隶真书杂揉现象 —《中国书法全集。三国两晋南北朝墓志卷》编纂札记 北朝东魏兴和三年所立《李仲漩修孔子庙碑》中篆、隶、真书杂揉,宋欧阳修《集古录跋尾》评其字曰:“右鲁孔子庙碑,后魏北齐时书多若此.笔画不甚佳,然亦不俗,而往往相类,疑其一时所尚,当自有法。又其点画多异.故录之以备广览。”《集古录跋尾》是最早的一部金石学著作,已注意到北...
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8华人德:论魏碑体 魏碑体的概念形成于清末.是指北魏碑刻中以斜画紧结、点画方峻为特征的楷书书体。这种书体主要流行于北魏孝文帝迁都洛阳以后,至北魏分裂为东、西魏这一时期洛阳地区的碑刻中。代表作品有《龙门二十品》、太和、景明、正始年间墓志,以及《贾思伯碑》、《张猛龙碑》、《马鸣寺根法师碑》等。 魏碑体非崔、卢旧法 《魏书》卷二十四《崔玄...
汉代吉金砖瓦及碑刻书法艺术发展 在金石之上镂刻铭文到汉代更加风行,但西汉时期尚不流行碑刻,青铜器皿以及砖瓦、铜镜等器物则大都带有文字。汉代铜器铭文大多刻在器物的边缘,内容多记录物主所在、器物的出处、重f、容f、纪年和监治造作的工官名称等。铜镜铭文则主要是富贵吉祥、延年益寿一类的祝福语。 汉代流行印章,所用材料有金、银、铜三大类。流传到后世的主要是铜印,_文字...
2东晋士大夫的书法 西晋永嘉末年,京城洛阳陷落,“中州士女避乱江左者十六七”,洛阳公卿士大夫多避居南方孙吴故壤,形成集团,成为东晋的‘七层阶级,在政治和社会文化等方面均占有最高地位,如南阳一带庚氏、宗氏、刘氏等士族徙居长江中游的政治中心江陵.而琅邪工氏、太原王氏、陈郡谢氏等则到建康。北方离乱,仓皇南渡,中原文物,十九沦青,法书名迹也大多散佚。庚翼与王羲之书云:...
汉代简牍帛书书法艺术的发展 在西汉晚期造纸术发明之前,古人的普遍书写材料是竹木简牍。直到东晋以后, 着造纸技术的提高和产量的增加,纸才逐渐取代了竹木嫌帛。西汉至东汉中期以前社会普遍使用的书写材料仍然主要是竹简和木牍,我们今天通过考古发掘所能看到的这一时期的主要书法遗迹也以简牍为主。帛书则因为丝帛价格高昂,不可能普及,只能...
2魏国的古文、篆书 “古文”和“篆书”这两个名称,起于汉代,许慎‘说文解字·叙》中说: 及亡新居摄(西汉刘婴年号,公元6-8年),使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文。时有“六书”,一日古文,孔子壁中书也;二日奇字,即古文而异者也;三日篆书.即小篆,秦始皇帝使下杜人程邀所作也;四日佐书,即秦隶书也;五日缪篆,所以幕印也;六曰鸟虫书,...
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4西晋和南北朝墓志的形制与书法 近现代出土的秦始皇陵刑徒瓦文和东汉刑徒葬砖都是为辨识棺木尸骨,以便亲属迁葬而设的记识性墓志,故均用残碎的筒瓦和砖块作草率刻划。汉代在贵族地主中已出现设立墓志的风尚。这些墓志形式不一,文辞各异。有墓记、封记,如东汉延平元年(106)河南洛阳出土《贾武仲妻马姜墓记》、延熹六年(163)山东峰县出土《口通本封记》;有崖墓题记,如延光元...