魏晋南北朝 第10页

书画知识

书法的传统文化精神与品位

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    熊兼明曾入木三分地指出:“书法是中国文化核心的核心。”这个“核心论”的宗旨是其涵盖了中华五千年文化的观念与思想,体现出民族精神和文化品位。    书法传统文化精神是在漫长而复杂的发展历程中,多种因素多层次的积累及时空的复合而形成的。    中国的书法是以汉字为载体的。从远古的伟大的汉字创造之...
历代书法

张旭光老师解读王羲之手札,经典!

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导读:提起学习王羲之书法,当代最具话语权的应该是张旭光先生,他对王羲之学习、继承与创造、教学都有着重要意义!王羲之手札对于学习书法的重要性,更是不言而喻。下面,大家跟随书法功课,一起看看解读王羲之手札,讲得又全又好! / 01 / 得示帖 ▼ 《得示帖》示字很楷化,“知足下”成为一组,从楷到草、再到行;“吾亦劣劣”为一组,“明、日出”是行楷,“乃行...
书画知识

[书画知识] 《书画要素》书画爱好者必知常识 资料整编/卢考森

《书画要素》书画爱好者必知常识   资料整编/卢考森 书法的三要素是:     笔法、结构、章法。 草书发展三原则:简化、美化、规范化。 草书简化原则:一是笔画省减、二是笔顺简捷顺手,但必须能认。 草书在简化快捷演变中形成的几个方面:省笔、省部、缩短、取半、合并、借笔、代符(代表符号)、借符(借用符号)、补笔...
书画知识

[书画知识] 行书的特点6

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折叠天下第三行书 宋苏轼《寒食帖》 原文: 其一 自我来黄州,已过三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。 宋苏轼《寒食帖》 宋苏轼《寒食帖》 今年又苦雨,与月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。 暗中偷负去,夜半真有力。何殊病少年,病起头已白。 其二 春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,蒙蒙水云里。 空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食,但见鸟衔纸。 君门深九重,坟墓在...
历代书法

王羲之《十七帖》:1166字传世神作,为何被奉为“书中龙象”?——解码中国人的理想审美范式

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一、引言:一则震惊书坛的 “海外遗珍” 爆料​ 你能想象吗?一件跨越千年的书法瑰宝,竟远渡重洋,静静安放在纽约大都会博物馆的展柜中,接受着全球艺术爱好者的瞻仰。它,就是被历代书家誉为 “书中龙象” 的王羲之《十七帖》。这部总计 1166 字的草书巨制,由 29 通信札汇编而成,耗时 14 年创作完成,不仅被联合国列为 “世界级文物”,更是中国人理想审美的生动...
书画知识

王羲之唯一传世真迹:被武则天贴身珍藏,却因两场大火只剩 198 字

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一、开篇:女皇的神秘枕边书,竟藏千年遗憾 你能想象吗?中国历史上唯一的女皇帝武则天,睡前必读的竟是一卷书法真迹,甚至命人复制时要求 “墨色浓淡分毫不差”。这件让她魂牵梦绕的国宝,正是王羲之家族传世的《万岁通天帖》。然而令人痛心的是,这件曾被视为 “天下法书第一” 的真迹,如今仅存 7 人 10 通残帖,198 个字符在时光中诉说着千古遗憾 —— 它究竟经历了...
书画知识

千古墨宝失踪悬案:《兰亭序》真迹去哪儿了?

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东晋穆帝永和九年(公元 353 年),暮春之初,一场文人雅集在会稽山阴之兰亭盛大举行。彼时,此地崇山峻岭环绕,茂林修竹摇曳生姿,又有清流激湍奔腾不息,辉映左右。王羲之与谢安、孙绰等一众文人墨客,或凭栏远眺,或围坐溪边,行修禊之事,享春日之欢。众人列坐于清流激湍之畔,将盛酒的觞置于水中,任其顺流而下,觞停在谁面前,谁就得赋诗一首,否则便罚酒三杯。这便是流传千古...
历代书法

(宋)黄庭坚 行书 刘禹锡经伏波神祠诗欣赏

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名称:《行书刘禹锡经伏波神祠诗卷》 年代:北宋(约 1100 年前后) 作者:黄庭坚(1045—1105),字鲁直,号山谷道人,北宋著名文学家、书法家,“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之一。 材质形制:纸本,行书卷 尺寸:纵 33.6 厘米,横 820.6 厘米 收藏:现藏于日本东京永青文库(原为清宫旧藏,清末流出宫外)
历代书法

王羲之 小楷《黄庭经》欣赏

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时代背景:东晋永和年间(约公元 345—356 年),道教思想盛行,王羲之本人信奉五斗米道,《黄庭经》为道教经典,内容涉及养生修炼,与王氏家族宗教信仰及生活志趣高度契合。字体形制:小楷,书于素绢之上,原为长篇经卷,后世摹刻本多为碑帖形式,传为王羲之晚年(约 50 岁后)书风成熟时期的代表作之一。字数与分卷:全文约 1200 字,分《黄庭内景经》《黄庭外景经》...
名人名家

是谁让初唐大家坐守荒碑三昼夜?

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武德九年秋,欧阳询奉高祖之命出使凉州。时值大漠风急,官道两旁的胡杨金叶簌簌飘落,马蹄踏碎薄霜,惊起几羽寒鸦。他裹紧狐裘,正欲扬鞭策马,忽闻驼铃声声,一队西域商队迤逦而来,为首者高鼻深目,腰间弯刀在晨光中泛着冷光。 “信本公且看!” 随从苏勖指着道旁沙丘惊呼。欧阳询勒住缰绳,见沙棘丛中半掩着一块石碑,碑身覆着青藓,字迹斑驳难辨。他翻身下...
书画知识

藏在《兰亭集序》里的成语宝藏,你知道几个?

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书圣王羲之:不止是书法大师,还是成语发明家​ 提到王羲之,大家脑海中立刻浮现出他 “书圣” 的名号,以及那被誉为 “天下第一行书” 的《兰亭集序》。这幅书法作品,用 “翩若惊鸿,婉若游龙” 来形容毫不为过,其字体的飘逸、笔法的精妙,让古往今来无数书法爱好者为之痴迷。唐太宗李世民对《兰亭集序》爱得深沉,甚至下令将其陪葬昭陵,足见其在书法界的崇高地位 。​ 但你...
历代书法

未封口的 “治” 字:圣教序拓本谜案

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《唐怀仁集王羲之书大唐三藏圣教序》拓本,简称《圣教序》,是中国书法史上里程碑式的集字碑刻,兼具宗教、历史与艺术三重价值。 历史背景 唐太宗与玄奘的精神纽带 此碑为唐太宗李世民于贞观二十二年(648 年)为玄奘法师译经所作的序文,太子李治(唐高宗)作记,附玄奘译《心经》,全文 1900 余字,表彰玄奘西行取经的功绩。唐太宗以帝王之尊为僧人撰序,体现了唐代 ...
书画知识

画眼传神:顾恺之点睛记

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东晋永和九年,建康城烟雨朦胧。瓦棺寺新建的大雄宝殿内,檀香袅袅,二十岁的顾恺之站在三丈高的壁画前,手中狼毫饱蘸松烟墨,却迟迟未落。 画中是维摩诘居士,宽袍大袖,斜倚胡床,形貌清癯,唯独双目处留白。这已是他闭关的第三十五日,寺僧慧远数次催促点睛,他却总说:“火候未到。” 雏凤初鸣 七年前,顾恺之随父迁居建康。某日,他在后院临摹《列女图》,忽听东邻老妪叹息:“这...
书画知识

日本“书圣”的字,真能媲美王羲之,超越元明清3代?

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中日书法渊源与差异开篇​ 中国书法源远流长,是中华民族的文化瑰宝,其历史可追溯至殷商时期的甲骨文,历经数千年的发展演变,篆、隶、楷、行、草五种书体各具特色,诞生了无数书法大家,如王羲之、颜真卿、欧阳询等 ,他们的作品不仅是艺术的典范,更承载着深厚的文化内涵。​ 作为一衣带水的邻邦,日本在文化上深受中国影响,书法也不例外。早在汉代,中国书法就传入日本,随后在奈...
历代书法

王羲之的草书密码:外行也能轻松入门的书法秘籍

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书法五体,草书最难? 在书法的奇妙世界里。篆书,是古老岁月的回响,线条婉转,带着神秘的气息,好似在诉说着商周时代的故事;隶书,规整而大气,笔画间的 “蚕头燕尾”、“一波三折”,尽显庄重古朴,仿佛将大汉的雄浑气魄凝于笔端;楷书,横平竖直,方正端庄,有着严谨的法度,是书法初学者的入门首选,它就像一位正襟危坐的君子,一丝不苟;行书,灵动流畅,既有楷书的规矩,又有草...
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