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《雪岩和尚拄杖歌》 赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》行书，纸本。纵23.5厘米，横53.6厘米， 署款“吴兴赵孟頫为高之嗣后上人书”。钤“赵子昂氏”（朱文）印，现藏于上海博物馆。 雪岩和尚原名祖钦，字雪岩，一字慧朗。婺州（浙江金华）人，临济宗第五世孙。元僧高峰妙公（1238年—1295年）法名原妙，早年得法于雪岩钦公，为临济宗十七世孙。 赵孟頫 行书《雪岩和尚拄杖...

赵左《秋山红树图》 绢本 立轴 设色 101.1×40.3厘米 台 北故宫博物院藏 图绘秋山明净，松劲枫红，水榭茅舍临溪面建，中有幽人赏菊吟诗。画风受沈周，文徵明影响，赵左虽是华亭派中竖，亦能吸取吴门画派风规。 END —版权声明— 版权归原创者所有，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请与本网联系，我们将在第一...

王翚《石泉试茗图》 纸本 立轴 水墨 96.7×60.3 厘米 台北故宫博物院藏 款识：王翚行书款: 石泉新汲煮砂铛。竹色云腴两鬪清。为问习池邀酒伴。何如莲社觅茶盟。丙子（西元一六九六年）立冬后三日。倣香光居士笔意。耕烟散人王翚。 题跋: 清高宗行书题跋: 崇山为障带清池。取水烹茶便且宜。著个胎仙茗鼎侧。知伊善反魏家诗。壬寅（西元一七八二年）仲秋中...

请手机横屏观看 [北宋] 米芾 苕溪诗卷 纸本行书 30.3cm×189.5cm 故宫博物院藏 米芾（1051-1107），初名黻，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士，后改名芾。祖籍太原，后定居润州（今江苏镇江）。官至礼部员外郎，宋徽宗赵佶召他为画学博士，人称“米南宫”。米芾擅书画，精通鉴别之术，嗜好收藏，著有《书史》《画史》《宝章待访录》《山林集》。米芾平生对书...

原标题：书法邮票，美到窒息 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 草书四品，依次为陆机、王羲之、张旭、怀素作品 　　 颜真卿《祭侄文稿》 　　 王羲之 《兰亭集序》 　　 苏轼 《寒食帖》

 按：看看书圣王羲之对练习的总结“一遍正其手脚，二遍学其形势，三遍领会其本，四遍加其遒润，五遍每加抽拔，使不生涩。如笔下未滑不可便休，三行二行习之未休，取滑健为能，勿计其遍数也。”此言概括了练习过程步骤的重点 我们知道，一个笔画的完成，需要起笔、行笔、收笔三个过程，大到横竖撇捺，小到一个点都是有这个动作过程的。比如起笔时要一气呵成，所以必定是功力十...

如果问：如何从楷书过渡到行书？也许有人会答曰：”不就写快点嘛？””重新临行书帖就可以了！”这些观点都是不科学的，相对片面。 进入正题前，要明白一个概念：楷书和行书无先后关系，是两个相对独立的学术体系，拥有相对独立而又有一定共性的书法基础，所以本文所讲的楷书过渡到行书的思路，当然不只是速度的关系，这里面包含了楷书...

黄庭坚《报云夫帖》，18行、242字。尺寸32.6cm*65.4cm，台北故宫藏。在目前所见黄庭坚笔札中，此帖是文字最长者。 《报云夫帖》又称《致云夫七弟尺牍》、《报云夫》、《竭力田园帖》，无书写时间，从书风判断应是晚年所书，大约书于1100~1105年间。钤有“项叔子”、“安岐之印”等印记。《大观录》《墨缘汇观》《石渠宝笈续编》等著录。《御刻三希堂石渠宝笈...

赵孟頫 《水村图》卷（局部） 纸本水墨，24.9cm × 120.5cm 现藏于北京故宫博物院 “笔墨等于零”或“无笔无墨等于零”，这是中国水墨画界在近年中所进行的最激烈论辩。参与论辩的双方最关心的问题其实不在于“笔墨”本身是什么，虽然他们的主张都是环绕在这个具有悠久历史的概念而发，他们的讨论焦点实更是在中国水墨画的未来方向之上，“笔墨”究竟在其中能否扮演积...

于非闇《玉兰鹦哥图》 立轴 设色纸本 90.0×51.5 cm 题 识 辛卯新春，寄萍二兄属为益寿乡兄制此，即希正之。非闇于照。 钤 印 于照私印、非闇六十后作、古都花木禽虫写记、我见如是 出 版 《侨岷华园藏画》，第226-227页，鸿禧艺术文教基金会（台北），1994年版。 上 款 “寄萍二兄”即高行素（1887-1961），原名幼攀，字寄萍，江苏淮安人...

“俗”与“雅”相对立，是中国传统美学中的一对审美范畴。在绘画审美中，“俗”被视为病。宋韩拙提出“唯俗病最大”，于是“俗”被归为否定属性，一直沿袭至今。历代画论中不乏论脱俗者，明钦抑《画解》、清沈宗骞《芥舟学画编》、清石涛《画语录》等均有专章，且论述较为系统。画如何脱俗？不妨从以下四个方面下功夫—— 01 学习方式上，脱平庸匠气之俗 庸者，平常、不高明也。“匠...

梁楷 泼墨仙人图 纸本水墨画 48.7×27厘米 台北故宫博物院藏 文人画以禅宗为宗，自晋唐之始重“神”与“气韵”，注重心灵的虚静，以“外师造化，中得心源”为旨。文人画的写意笔法就如同写诗一样，它们都运用自己独特的“语言”来表现物象，文人画讲究“笔墨情趣”，物象是次要的，“笔墨”本身才是目的与载体。文人画重表现而非再现，是“印象”与表现的结合，体现了对描绘物...