焦秉贞,山东济宁人。康熙年间任钦天监,是西洋天文学家、天主教士,汤若望的学生。据《国朝院画录》记载说:“秉贞职守灵台,深明测算,会司有得,取西法而复通之。圣祖(康熙)之奖其丹青,正以奖其理数也。”另外还说他工人物、山水、楼观,参用“海西法”,“海西法善于绘影,刻析分,以度量其阴阳向背,斜正长短,就其影之所着而设色,分浓、淡、明、阴焉”。这种画法早在明神宗...
高其佩:(1660-1734)清代杰出画家。字韦之,号且园,又号南村,别号颇多,如创匠等。铁岭(今属辽宁)人。官至刑部右侍郎。他以指头画名擅一时。后人继者颇多,形成了一悠闲的兴的画派。其表现手法,不用笔而求之于手指。理由是“知笔之难用,故单用手指”,“不过求无笔墨痕”而已。故成为有名的指头画家。他的艺术才能是多方面的,擅画人物,能各具属于性格,姿神生动;...
李方膺(1679-1755后)字虬仲,号晴江,又号秋池,抑园,白衣山人。江苏通州(南通)诸生。先后任山东兰山、安徽潜山、合肥知县,有善政、人德之。以不善逢迎,获罪罢官。寓居金陵借园,自号借园主人。常往来扬州卖画以资衣食,为“扬州八怪”之一。傲岸不羁,不拘绳墨。善画松、竹、梅、兰和草虫。老笔纷披,画梅尤精。间作山水、人物,豪放苍劲,水墨淋漓。尤长大幅,颇富...
5 冯超然(1882~1954),名迥,字超然,以字行,号涤舸,别署嵩山居士,晚号慎得,江苏常州人。早年精仕女,晚年专攻山水,工行草篆隶,偶刻印。著作有《冯超然临严香府山水册》、《冯涤舸画集》。 传世之作有《仕女捧桃图》、《岁寒图》、《柳江秋燕图》,其中前两幅均收藏于上海博物馆,后者录於《中国现代名画》。出版有《冯超然临严香府山水册》、《冯涤舸画集》。 ...
1潘振镛 戊申(1908)年作 花下弄璋 立轴 潘振镛(1852年至1921年)是清末民初海派的一位画家。一生勤奋、谦谨,花鸟书法诗词兼涉,以画仕女而名噪浙沪画坛。他所画仕女,与前人有相似之处,但欣赏起来却有着本质的不同,这不同之处就是其画中所流露的文化气息、文化底蕴。这就是潘振镛作品的魅力所在。 我们知道清末民初时期,时局动荡不安,画坛之风,陈陈相同...
1 黄均(1775-1850),字原、源,号香畴、墨华居士、渊阳子、阳山人,元和(今江苏苏州)人。以议叙官汉阳主簿,施南同知。画山水、花卉、梅竹,入手即通其妙,而於山水尤尽能事。初师黄鼎,继法娄东,即王原祁,堪与王撰并驾,用笔用墨苍楚有致。诗宗晚唐,书学赵孟頫,卖画食贫,怡然自得。尝自言二十馀年以吏为隐。卒年七十六。著墨华庵吟稿。 善山水、花卉、梅竹...
擅作山水,画梅风格疏秀,兼能画像。又精刻印,学程邃。为“扬州八怪”之一。亦善诗,所著有《西唐诗钞》。 高翔:(1688-1753)清画家。字凤岗,号西唐、樨堂,江苏甘泉(今扬州)人。他也是一生从未做过官。 高翔晚年时由于右手残废,常以左手作画。与石涛、金农、汪士慎为友。清朝的李斗在《扬州画舫录》中有过这样的记载:“石涛死,西唐每岁春扫其墓,至死弗...
边寿民,1684年生,1752年逝世,江苏山阳(今淮安)人。 清代画家。原名维祺,字寿民,以字行,更字颐公,号渐僧、苇间居士。能书擅画,花卉翎羽,均有别趣,尤以泼墨芦雁驰名于江、淮间。与华喦、郑燮等交往甚契,属扬州画派。所居芦间书屋,多名流造访。人称“淮上一高士”。传世作品有《芦雁图》册、《芦雁图》轴。 在“扬州八怪”中,有一位终生隐居、穷困潦倒、却...
高凤翰(1683~1748),原名翰,字西园,号南村,别号因地、因时、因病等40多个,晚署南阜左手等,山东胶州人。一说“扬州八怪”之一。自幼能诗画,诗宗陆游,画先从父,后从胶州李世锡、淄州靳秋水、安邱张氏父子等,早年即已成名〔清雍正六年(1728)以前的画,现各地珍藏多幅〕。19岁时,中秀才,后应乡试不第。雍正五年,应“贤良方正”特试,名列第一。赴任前,...
夏圭(生卒年不详),字禹玉,临安(今浙江杭州)人,南宋绘画大师。“南宋四家”之一,早年画人物,后来以山水著称。他与马远同时,号称“马夏”。宁宗时任画院待诏,受到皇帝赐金带的荣誉。他的山水画师法李唐,又吸取范宽、米芾、米友仁的长处而形成自己的个人风格。虽然与马远同属水墨苍劲一派,但却喜用秃笔,下笔较重,因而更加老苍雄放。用墨善于调节水分,而取得更为淋漓滋润...
从古至今,无数人对王羲之心慕手追,成为其书法的忠实、铁杆“粉丝”,而这些追随仰慕者之中,更不乏历代帝王将相,其中,最著名的一位便是唐太宗李世民。 唐太宗十分推崇王羲之的书法,传说,他将《兰亭序》真迹密藏,死后殉葬于昭陵,给后世留下许多未解之谜,增加了人们对《兰亭序》的神秘感。而据史载,唐太宗收藏御内的书法作品有2290件,其中以王羲之的书迹最多。 ...
5抒情书法, 有书家名字的书法作品, 以《兰亭集序》为第一。 因为它洞察了生命的短暂, 顺应规律而得到解脱的人生智慧。 山川秀丽,百姓疾苦,个人悲欢, 都达到了完美的统一。 第二个高峰是 颜真卿的《祭侄文稿》 因为作者下笔时忘记了技巧, 直抒胸臆,不知自己在写字。 动乱、哀病,生死无常都同时喷射了出来, 形成高度修养与即兴灵感的完美结合。 第三个高峰是 杨凝式...
16唐代 长沙窑“春水”诗词壶 也是这样的 大寒之夜 梦回大唐 白居易问刘十九 晚来天欲雪 能饮一杯无 而那时的李白 醉不认醉一壶壶豪饮 大喊主人 五花马千金裘 呼儿将出换美酒 与尔同销万古愁 围炉同饮者不知何人 面热耳酣醉眼惺忪之际 竟误以为春暖将至 提笔在壶上写下这样的春诗 春水春池满 春时春草生 春人饮春酒 春鸟啼春声 …… 唐代 青釉谚语壶 唐代 长沙窑...
8欧阳询 唐张怀瓘《书断》中说: “真行之朽出于大令,别成一体,森森然若武库矛戟,风神严于智水,润色寡于虞世南。” 朱长文《续书断》卷上《妙品》云: “其正书,纤浓得中,刚劲不挠,有正人执法、面折庭浄之风。” 宋苏轼《东坡集•论唐六家》云: “欧阳率更书,妍紧拔群,尤工于小揩。” 欧阳询小楷刻本 《佛说尊胜陁罗尼咒》 欧阳询《佛说尊胜陁罗尼咒》 全图
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术。中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。 非物质文化遗产–书法 汉字书法在中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可,在这一博大精深...