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《雪岩和尚拄杖歌》 赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》行书，纸本。纵23.5厘米，横53.6厘米， 署款“吴兴赵孟頫为高之嗣后上人书”。钤“赵子昂氏”（朱文）印，现藏于上海博物馆。 雪岩和尚原名祖钦，字雪岩，一字慧朗。婺州（浙江金华）人，临济宗第五世孙。元僧高峰妙公（1238年—1295年）法名原妙，早年得法于雪岩钦公，为临济宗十七世孙。 赵孟頫 行书《雪岩和尚拄杖...

从笔法看草书风格的演变 作者:张顺琦 [摘　要] 笔法是书法艺术形式中重要因素,笔锋运动又是其关键。至魏晋时期,草书趋向成熟。从魏晋开始到隋唐,至宋、辽、金,最后直至元、明、清,兴盛与衰落,此起彼伏。在此演变过程中,笔法中的提按,顿挫,平动,绞转是影响草书风格演变的重要因素。 [关键词]笔法;草书;运笔 任何时代的艺术,只有真正成为当时不可分割的一部分时,才...

1 不临碑帖、自己乱画 ▼ 老祖宗的东西无论什么情况下，都不能一竿子打死，说丢就丢。书法尽管没有绝对的标准，但也有着相对得审美法则。一幅优秀的作品一般具备两个方面的基本要求：一是对传统书法艺术的继承；二是融入个人的审美风格。不临帖，就是排斥传统，不继承传统的书法，在第一关上就失败了，还谈什么好不好。 王羲之《寒切帖》纸本章草 25.6×21.5cm 天津博物...

首先，确实不能排除某些故作丑态刻意“创新”未入流的乱涂乱画混迹其中，但是顶级书法展览，比如国展，兰亭奖，参展作品的水平是相当高的。欣赏不了，很大程度上是因为对书法这个概念的皮毛都还没有摸到。 我们先看这个 大多数人可能认为这就是书法 但其实书法并不只是这样。 既然举例是楷书，那就先看看楷书，出现你们所谓“丑字”的几率极高……大家根深蒂固的认为楷书就一定是图一...

写字有下苦功夫一派，所谓“闭户数年，埋笔成冢”，如邓石如、包世臣等到人。但不可忽视看帖功夫，多看多想，然后有得。如一味以为只要多写便可写好，则八字先生天天写干支，道士常年作阴骘文，可写成书家么？要之，苦功固不可废，而尤须多看多想，多看古碑帖，得其神理。古人所谓“心摹手追”，须心摹有得然后手追有成。 初学写字下笔要重，以后则要越写越轻，若不费力。如初学即轻，则...

从书法上讲赵孟頫，是一个极为丰富的话题。这种丰富性，我们了解书法史的应该或多或少都知道一些。比如说，聚焦在他身上的一个重要话题，就是“旧王孙新朝廷”这种矛盾。又如启功先生后来曾经反对过的“用笔至上论”（“用笔为上，结字亦需用功”）。启先生认为，结构才应当是第一位的。再比如说，他强调复古，通常被认为是继承魏晋传统的代表人物，但同样崇尚魏晋的董其昌却极其强烈地在...

雄剑倚天 长虹驾海—日书万字的康里子山 康里巎巙(1295一1345年)，字子山，号正斋、怒臾，又号蓬累雯。他是色目人，蒙古族，籍贯康里(汉代为高车国)，因以为姓。《元史》本传称他:“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单犊片纸人争宝之，不翅金玉。”因此，他是元代又一位值得重视的书法大家。他之所以值得我们特别注目，原因有二:一是在书法史上，他是为数不多的少数民族书...

赵孟頫临《黄庭经》，来源：梁楷《道君像》卷后书迹，上海博物馆藏。 赵孟頫(1254—1322)，系宋太祖赵匡胤的十一世孙。元时官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。故而人们每以其籍贯、官职、谥号等称之为赵吴兴、王孙、鸥波、荣禄、集贤、翰林、承旨、魏公、文敏等。赵孟頫五岁开始学书，几无间日，直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。明人何良俊在《...

原标题：书法邮票，美到窒息 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 草书四品，依次为陆机、王羲之、张旭、怀素作品 　　 颜真卿《祭侄文稿》 　　 王羲之 《兰亭集序》 　　 苏轼 《寒食帖》

梁楷 泼墨仙人图 纸本水墨画 48.7×27厘米 台北故宫博物院藏 文人画以禅宗为宗，自晋唐之始重“神”与“气韵”，注重心灵的虚静，以“外师造化，中得心源”为旨。文人画的写意笔法就如同写诗一样，它们都运用自己独特的“语言”来表现物象，文人画讲究“笔墨情趣”，物象是次要的，“笔墨”本身才是目的与载体。文人画重表现而非再现，是“印象”与表现的结合，体现了对描绘物...

王羲之，东晋时期著名书法家，其书法作品以精湛的技巧、独特的风格，成为中国书法的经典之作，更在书法艺术的审美和哲学深度上做出了重要贡献，被后世尊称为 “书圣”。他的代表作《兰亭序》，以流畅自然的笔触、均衡和谐的布局以及充满韵律感的线条，展现了高超的书法技艺和深厚的文化修养，被誉为 “天下第一行书”。 《佛遗教经》，全称为《佛垂般涅槃略说教诫经》，由姚秦时期的鸠...