历代书法 第132页

《初月帖》，纸本，辽宁省博物馆藏。此帖为《唐摹万岁通天帖》之二。王羲之父名“正”，为避父讳，“正月”书为“初月”。首句‘山阴羲之报’，知此帖写于山阴。山阴是会稽郡郡治所在地。穆帝永和七年(三五一年)王羲之赴山阴为会稽内史，其年四十九岁。此帖当是其四十九岁以后所写。此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一。此帖用笔、结字和章法都有章草的特点。 梁陶弘景在与梁武帝《论...

《鹡鸰颂》，疑双钩本，或出自宫廷书手。纸本。纵26厘米，横192厘米。行书，40行，计337字。钤有“宣和”、“政和”、“内府图书之印”、“部曲将印”、“晋府图书”、“吴廷”、“石渠宝笈、“嘉庆”、“宣统御览之宝”等鉴藏印。曾经宋宣和内府、明晋王府、吴廷、清内府等收藏，后有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋。现在台北故宫博物院收藏。 《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋...

米芾 《戏成诗帖》（翰牍九帖之九） 纸本 行草书 纵23.9厘米 横34.6厘米 台北故宫博物院藏。 释文：戏成呈司谏台坐，芾。 我思岳麓抱黄阁，飞泉元 在半天落。石鲸吐水(点去)出湔— 里，赤目雾起阴纷薄。我曾 坐石浸足眠，时项抵水洗 背肩。客时效我病欲死， —夜转筋着艾燃。关漼。 如今 病渴拥炉坐，安得缩却三十 年。呜呼!安得缩却三十年，重往坐石浸足眠。...

跋欧阳修灼艾帖后 北京故宫博物院藏 　　释文： 　　醉翁常恨作书难，道是撑船上急滩。毕竟晚年多自得，尽留风韵与人看。 　　宋代书家自不孤，当时只许蔡君谟。若将晋法论真印，此老风流世亦无。 ——崔礼部杰得欧公真迹，闲为之三复居玩，因题之二绝。正德己巳正月六日，后学李东阳。  

古人抄写典籍，除了练习书法，还有祈福、发愿之用，譬如武则天时期，就挂起一阵“抄经”之风，当时为母祈福，武则天专门选出一批工匠，入宫抄写经书，由此“写经体”诞生，帝王喜好，朝野自然追捧，故而刮起一阵“抄经之风”，自此也算是真正打开，书法界的抄经风潮。 除了唐朝，元朝也流行抄写经书，虽然元朝乃是少数民族治朝，但是人们对于书法和经书的学习，颇为深入、痴迷，比如忽必...

宋克书法册页《送陆治中之杭州序》(陆君文武论)，綾本，11開22頁，每頁19.3×12.3cm。泰和嘉诚2012秋拍，成交价264.5万元。近墨堂書法研究基金會藏。 宋克（1327—1387）字仲温，一字克温，吴郡长州（今苏州市吴县）人。居南宫里，号南宫生，人称南宫先生。曾官风翔同知。明代初期闻名于书坛的书法家“三宋二沈”之一。（三宋指：宋克、宋广、宋璲，二...

沈尹默楷书《祝寿十屏》欣赏 纸本楷书，1947年作 款识：前北平大学校校长、前监察委员吴兴沈尹默书 ▶ 沈尹默细笔楷书书法大作《南通朱铭山先生暨德配袁夫人七十寿序》，前大总统府秘书长章士钊撰，前北平大学校校长、前监察委员吴兴沈尹默书。 楷书赏析 沈尹默楷书《祝寿十屏》 沈尹默细笔楷书书法大作《南通朱铭山先生暨德配袁夫人七十寿序》，前大总统府秘书长章士钊撰，前...

王献之行草书东山松帖 晋，王献之书，纸本，行草书，纵22.8cm，横22.3cm 新埭无乏，东山松更送八百。叙奴□已到，汝等慰安之，使不失所。□□□给，勿更须报。 此帖无款署和题跋。鉴藏印钤南宋“绍兴”连珠印、“内府书印”，明文徵明、刘承禧、吴廷及清曹溶等印。另有两方古印(文不辨)。原有清乾隆内府诸印和乾隆题语，已被刮去。 《东山松帖》是王献之写的一通信札，...

伊阙佛龛碑拓片（局部） 北京图书馆藏 　　 《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法 之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。 　　汇品： 　　清　刘熙载：褚书《伊阙佛龛碑》，兼有欧、虞之胜，至《慈恩》、《圣教》拟之。然王书虽缜密流动，终逊其逸气也。（《艺概》）...

行书华严经疏卷 花绫 25.1×115 厘米 上海博物馆藏 《行书华严疏卷》是黄庭坚写给化缘僧人换取银两的。整卷运笔沉凝浑厚，笔势遒健，刚健中含妍媚。颇得颜真卿的遗韵，是他盛年时行草书代表作。此卷曾经明韩世能、清汪日章收藏，钤有“古心堂”、“雷氏裕之”、“钱唐汪曰丞迟云氏图书记”等印记。《真迹日录》、《壮陶阁书画录》等著录。嘉庆七年李廷敬刻入《平远山房法帖》...

清代赵之谦四体书屏，纵143厘米，横37 厘米，上海博物馆藏。 这套书屏以篆、隶、行、楷四种书体书写，据署款，写于同治八年己巳（1869），钤“赵之谦印”、“孺卿”两枚白文方印。 赵之谦（1829-1884），字益甫、孺卿，又号瀚寮，初字冷君，中年更号悲盦，晚号无闷，浙江会稽（今绍兴）人。咸丰九年（1859）举人，历官鄱阳、奉新、南城知县。家藏秘册甚富，以篆...

《自书诗十章卷》，未署年，仅署三月廿七日。考黄氏明诚堂，建成于一六四四年之三月，故知此为甲申（1644）年所书。又考， 黄氏于是年正月初一，首次与弟子聚集于将近竣工的明诚堂，在是日或稍后有“赋五律甲申元日集诸友分赋明诚堂用陈宣子‘山川分动静，云汉合昭回’为韵，伏枕遂成十章”的诗篇。此卷法书末之题记与史载正合。这一年黄氏六十岁，距南明弘光朝召用为吏部左侍郎兼翰...

又名鲁孝王刻石。公元前56年（鲁孝王三十四年，即五凤二年）刻,此石于金章宗明昌二年(1191)重修曲阜孔庙时,得自鲁灵光殿基西南三十步之太子钓鱼池。当时工匠取石维修孔庙，提领修庙的开州刺史高德裔随即移石入孔庙，现存孔庙东庑。 刻石长71.5厘米，左高38厘米，右高40厘米，厚43厘米，石灰岩质。共十三字，曰:“五凤二年鲁卅四年六月四日成”，3行，隶书，仍带有...

跋陆机《平复帖》赏析——傅增湘（1872—1950）字沅叔 傅增湘，字沅叔，号双鉴楼主人、藏园居士等，是近代著名的藏书家、书法家与学者。他不仅藏书丰富，且精于鉴赏，对古籍版本有深厚的研究。在书法领域，傅增湘的楷书兼容欧、柳，晚年又融入魏碑笔意，字迹端庄典雅；行书则以二王为基础，融唐碑笔意，于俊秀中见豪气。他对于陆机《平复帖》的跋文，不仅展现了其深厚的书法功底...

一个书法家所创作的书法风格与书家的性情有着内在联系，书者，表其意而达其情，契于情性，合于己意。唐宋诸家，学“二王”者众，但展现出来的书法面貌却截然不同，这里面所包含的因素，也与书家性情迥异有关。一如孙过庭《书谱》中所言：“虽学宗一家，而变成多体，莫不随其性欲，便以为姿。” 书者，性情也。王羲之的性情，也受当时的社会思想的因素所影响。魏晋时期，玄学大兴，以儒、...