3人的每一个表达都有一个中心的诉求。就像人们每说一句话都要有一个明确的意思一样,一个真正的书法艺术家必然有一种明确的表达。 书法欣赏可谓“仁者见仁,智者见智”,不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非“玄学”之术。笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程,因此,必先“识形”,次而“赏质”,再而“寄情”,三步逐行,渐入佳境。 1识形 书法是线条形...
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6深入探索 字体 电视节目 绘画 原标题:观此小楷,字字享受 唐《世说新书》第六卷局部放大 小楷《世说新语》,使用上等的麻纸抄成,笔致典雅且强劲有力。该小楷创作于唐中期,是目前所知最古的抄本,藏于日本京都国立博物馆。该抄本有不少解读古文符号,极为珍贵。虽然属于唐代抄经风格,但又略呈己貌,牵带引丝,观之赏心悦目,字字享受。 《世说新书》是笔记小说集的一种,为中国...
晋人尚韵 魏晋时代,拉开了书法艺术自觉形态的帷幕.晋代开国不久内乱外患并起,社会动荡不安.但在书法方面,并不因为社会的动荡而走向衰落,相反,出现了出人意料的高度发展.由隶书衍生出来的楷、行、草书,通过众多书家的努力实践使之日臻于成熟,并被推向艺术的高峰。从此,书法的审美功能已盖过实用功能,大人地增加了艺术创造的自觉性,成为人们刻意追求美并最能体现我们民族特色...
在我国古代绘画史上,不管是“师古人”,仍是“师造化”,用笔或线条一向占有着首要方位。不过,在袁运生这儿,“师古人”与“ 师造化”之间如同并不存在清晰的鸿沟。对他而言,当他面临西双版纳风景和傣族少女写生的时分,既是在“师造化”,也是在“师古人” ——实践石涛的“一画论”;当他意临霍去病将军墓石刻、北魏雕像的时分,相同既是在“师古人”,也是在“师造化”。此刻...
15书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇逸,可谓美矣。——近代.康有为《广艺舟双楫》 作字如人,然筋骨血肉,精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳。——清.王淑《论书滕语》 书必有神,气,骨,血,肉,五者阕一,不成为书也。——北宋.苏轼《论书》 初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。——唐.徐浩《论书) 徐浩《不空和尚碑》局部 风神者,骨中...
2 藏锋(1) 训练目的: 非垂向落笔时的藏锋笔法。 说明: 所谓藏锋,指笔尖落纸时留下的痕迹(尖点)隐藏在点画内部。藏锋有两种方法,这里练习的是通过控制笔尖的指向达到藏锋的目的。 步骤与要求: 1、笔杆乖直,笔尖轻轻落在纸上《轻轻地按下》,以逆时针方向绕一小圈.同...
6入帖、出帖是学习书法的两个专用词。入帖主要指通过对某一家、某一帖的临摹学习,对其用笔的规律和结体的法则有比较深入的认识,对其形质和神韵能够比较准确地把握,可以说是已经学得很像了。出帖则是在人帖基础上,将所学之物消化吸收、融汇贯通、为我所用。这时字的形态已不为原帖所囿,但精神实质仍和原帖有着实际上的师承和亲缘关系。对某一个特定的人临习某一本帖,先人帖、后出帖是...
1学楷书, 建议你强攻智永《千字文》 五大原因: 1、书写性、实用性强,不刻板不做作; 2、字字不重,临创一体,信手拈来。 3、举一反三,灵活变通,便于转学他体。 4、珍贵墨迹,笔触清晰,极佳范本。 5、格调高古,雅俗共赏。 简单说吧, 学好了智永楷书,学啥都轻松! 怎么学?别急, 小编给大家整理一份基础笔画写法, 27种写法图文并茂、全面解读, 这样写智永楷...
5在很多人看来,书法高深莫测,觉得是内行人的事,其实,书法是全中国人的事,你可以不写书法,但要会欣赏书法。书法欣赏可谓“仁者见仁,智者见智”,不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非“玄学”之术。 笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程,因此,必先“识形”,次而“赏质”,再而“寄情”,三步逐行,渐入佳境。 第一境,识形 书法是线条形象的艺术,...
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187中国画家的最基本功是书法。潘天寿先生教导说;“每天早自修时间,千万别忘记必须练书法一小时”。“宁可三日不作画,不可一日不练字”。诚哉斯言,我就在六十后开始临帖,才使晚年书法艺术有些成就的。以书入画,劲健洒脱。以画入书,姿态无穷。 陆抑非课徒稿 工笔花卉鸟虫 (之一) 凡是出色的大写花鸟画家,多半是书法家,所以大写意的画是写出来的,并不是描绘出来的。一笔落下,...
深入探索 名胜古迹和建筑 语言资源 电视谈话节目 两晋与王羲之 两晋时代特别是东晋时代,在书法史上是一个惊天动地的时代。直观地说,在此之前,我们所研究的都是碑。而流传最早的墨迹是西晋陆机的 《平复帖》,具有特殊的意义。陆机和陆云兄弟俩在书法史上的地位远不如他俩在文学史上的地位。在文学批评史上,陆机 《文赋》是一代名篇,而对今天来说,《平复帖》却远不如 《文赋...
3一、写意画的用笔方法,历代画家总结了很多宝贵的经验,其中比较重要的是:“意、力、韵、趣”的用笔“四要”。 笔意 就是要意在笔先,画家下笔时要心使腕运,以一种特定的情感、意念去驱使笔墨,才能因意成像,以像达意。笔意是用笔之总要,无意之笔是死笔。历代画家创造的艺术,所以能激动人心,主要是画家在笔墨技巧中融进了激情和意趣。 明·徐渭《驴背吟诗图》轴 纸本,台北故宫...
8你是不是也这样?每天雷打不动蘸墨临帖,毛边纸堆成了火葬场,墨汁灌成了护城河,钱包比脸还干净,回头一看写的字还不如幼儿园描红本。时间没了,钱没了,只剩下满纸涂鸦和一双空洞的眼睛 —— 这书法到底是修行还是修行? 更糟的是打开手机,刷到的书法老师比外卖小哥还多。这个说 “三天速成瘦金体”,那个喊 “半年入国展”,点开主页不是晒和领导合影就是秀各种烫金证书。想找...
两汉的书法概况 汉高祖刘邦于公元前206年人咸阳至平帝元始五年(公元1年)为新莽所篡前的212年,是为前汉。自汉光武帝建武元年(公元25年)到献帝延康元年(公元220年)共196年,是为后汉。两汉合共426年,除王莽篡汉18年,实为408年。这段不算短的历史,正是中国书法艺术意识充分唤醒、书法艺术取得辉煌成就的时期。秦王朝崩溃了,却给汉代留下隶体这个初生而未...
11黄庭坚《论书》谓:“凡书要拙多于巧。”《张迁碑》拙近天真,追求姿态的变化美。在点画质感上,主要表现为“方笔”点画显“拙意”;“率真用笔”显“拙意”;金石味的点画显“拙意”。《张迁碑》的“拙”,不是笨拙,是反对人工的做作和伪饰。“拙”,就是“质”,就是“朴”。本文从《张迁碑》的点画笔法层面探讨其“拙意”书风,供大家学习参考。 #1 方笔显拙意 《张迁碑》“方笔...