古籍善本

蜀道驿程记.卷上下.王士祯著.康煕年刊

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《蜀道驿程记》是清初著名诗人王士祯(字子真,号阮亭,别号渔洋山人)所著的一部旅行记,该书详细记载了他于康熙十一年(1672年)奉命典试四川乡试的往返行程,以及沿途所见所闻、风土人情、名胜古迹等。作为一部兼具文学价值和历史价值的著作,《蜀道驿程记》不仅为我们今天了解清初四川地区的地理、历史、文化提供了宝贵的资料,也展现了王士祯深厚的文学功底和独特的审美视角。 ...

金陵版《本草纲目》出版前后及其影响

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明代伟大的药物学家李时珍“岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易”,终于编著成了旷古未有,切合实际需要的本草学巨著《本草纲目》,但出版刊行刻印工作却因个人势单力薄被迫停滞。在此种情况下,他不得不在江南各地继续作漫长的游历和考察,以进一步补充和完善该书。此期间,他陆续发现了如“河豚子中毒”、“蕲蛇的真伪鉴别”,以及在南京看到了象“山漆”、“茴香”等边远少数民族及海...

原刻本、重刻本、翻刻本…… | 古籍解词

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版本一词是从有了雕版书籍后才开始的,因为雕版技术不同、制版时期不同、印刷地方不同或者装订的形式不同等区分为各种版本。 今天就来说根据雕版情形区分的不同类型(粗浅的分类),从中管窥雕版书籍的大致流变。 原刊本是因为有重刊本而来的,初次雕印的图书就称为原刊本或原刻本,以后凡按照原本照样翻刻的书,则称为重刊本或者重刻本。  一般认为,原刊原刻更为精良,但...

邵雍 《邵子全書》 宇宙历程是由无数的 “元” 组成

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邵雍,北宋哲学家,生于林县上杆庄,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称 “北宋五子”。其著作《邵子全书》包括《皇极经世》和《伊川击壤集》等。 《邵子全书》涵盖了邵雍一生的智慧结晶。《皇极经世》是邵雍最主要的哲学著作之一,他在其中推演了宇宙演化的过程。邵雍认为宇宙历程是由无数的 “元” 组成,一元代表天地万物的一个产生、发展、兴盛和消亡的过程,一元等于十二会,一会等...

谈版画木刻本与石印本、影印本的区别

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  近年随着版画类古籍在收藏市场上持续火爆,带插图的古籍已成了藏家追逐的焦点。时下在古旧书市场人们最常见的景象是:买家赏鉴古籍的程序是首页翻到最后一页,看看有无插图。而对于卖家,一本古籍往往只要有几幅图,要价就敢向上翻几个跟头。就连一些上档次的拍卖公司也来赶这个热闹,拍卖图录中往往要特别注明有图几幅,以增加拍品身价。有人戏称,古籍收藏已进入“计图时代”。但由...

明 《天工开物》 南塘先生校订 “中国17世纪的工艺百科全书”

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《天工开物》是明代科学家宋应星所著的一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。南塘先生作为后世校订者,对这部著作的流传和研究贡献良多。 《天工开物》首先体现了严谨的科学精神。宋应星在书中详细介绍了各种生产技术的原理、方法和步骤,力求准确、全面。他通过实地观察和亲身体验,结合前人的文献资料,对生产技术进行了深入的分析和总结。 ...

四书集注.明成化十六年吉府翻正统经厂本

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《四书集注》作为儒家经典之一,自宋代朱熹编纂以来,便成为了后世学者研读儒家思想的重要文献。其中,明成化十六年吉府翻正统经厂本,更是在明代儒学传播中占据了举足轻重的地位。 明成化十六年(1480年),明宪宗朱见深即位,对儒学教育尤为重视。为了弘扬儒家文化,促进儒学研究的深入,朝廷下令翻刻《四书集注》。吉府作为当时的重要王府之一,承担了这一任务,并选用了正统经厂...

线装书的装订

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  实际上在装订时,纸叶折好后须先用纸捻订书身,上下裁切整齐后再打眼装封面。线装书一般只打四孔,称为“四眼装”。较大的书,在上下两角各多打一眼,就成为六眼装了。讲究的线装,除封面用绫绢外,还用绫绢包起上下两角,以资保护。线装书装订完成后,多在封面上另贴书笺,显得雅致不凡,格调很高。一、线装书的形式  线装书 有简装和精装两种形式。   简装书采用纸封面、订法...

古籍文献中的冬至以及诗歌

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“十一月中,阴极之至,阳气始至,日南至,日短之至,日影长至”这是古人对冬至的说法。冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。 在古代,人们一直是把冬至当作另一个新年来过。“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”这天,君主们都不过问国家大事,而要听五天音乐,朝庭上下都要放假休息,军...

桂洲奏议二十卷.明·夏言撰.嘉靖二十年刊本

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《桂洲奏议》二十卷,由明代政治家、文学家夏言撰写,嘉靖二十年(1541年)刊行。 作者背景 夏言(1482年7月14日—1548年11月1日),字公谨,汉族,江西贵溪人。正德十二年(1517年)中进士,初授行人,后任兵科给事中,以正直敢言著称。明世宗继位后,夏言因上疏奏陈武宗朝弊政而受到世宗赏识,逐渐升至礼部尚书兼武英殿大学士,成为内阁首辅。夏言豪迈强直,纵...

国家统一的时间标准《道光十一年遵依宪书》“通书” 文化欣赏

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《道光十一年遵依宪书》虽为一册普通历书,却承载着清代政治、文化与社会的多重密码:它既是皇权 “敬天授时” 的象征,也是民间信仰与国家政令的交织产物;既记录了传统历法的科学智慧,也见证了中西文化碰撞的早期痕迹。尽管其具体编纂细节与民间传说已难考,但它作为清代社会运转的 “时间齿轮”,仍在今日的民俗传统中留下了深刻的烙印。正如宪书中 “春耕夏耘,秋收冬藏” 的循...

《說苑》:用短小故事揭示深刻哲理,唤醒现代人心灵深处的感动!

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刘向着笔:时代孕育的思想结晶西汉的时候,社会经历了像风云那样的变化,不过文化却展现出很旺盛的发展态势。刘向在这当中,靠着他深厚的学问,还有对世间事情的了解,下定决心编写一部可以启发人思想,并且把美好品德传承下去的书。他广罗先秦至汉初的各类典籍,采撷其中的嘉言懿行、哲理故事,加以整理汇编,于是乎,《說苑》应运而生。 刘向一生都在致力于文化的传承,这部作品,更是...

《番宝名琴全本》琴音化盗亦化人!清代木鱼书里的奇书,藏着跨越时空的音乐与爱情史诗

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《番宝名琴全本》是一部记录古代音乐理论与实践的著作,内容涵盖名琴传说、演奏技法、制琴工艺及音乐哲学,属于中国传统音乐文献中的珍稀门类。 书名中“番宝”可能暗含“海外珍宝”或“异域名器”之意,反映其对名琴的珍视;“名琴”则指向历史上的传世名琴及其文化象征。 刊刻时间​​:清嘉庆年间(1796-1820年) ​​刊刻书坊​​:莞城明秀堂(广东东莞的民间书坊,...

线装书装订方法图解及古代线装书装订方法介绍

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  线装是书籍装订的一种技术。它是我国传统书籍艺术演进的最后形式,出现于明代中叶,通称“线装书 ”。   实际上在装订时,纸叶折好后须先用纸捻订书身,上下裁切整齐后再打眼装封面。线装书 一般只打四孔,称为“四眼装”。较大的书,在上下两角各多打一眼,就成为六眼装了。讲究的线装,除封面用绫绢外,还用绫绢包起上下两角,以资保护。   线装书 装订完成后,多在封面上...

护书须知

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书报、杂志等纸质材料不能曝晒,因为曝晒会使书报、杂志等纸质材料发黄变脆,并使耐热性差的字迹褪色。其次,曝晒会使书报、杂志等纸质材料中的纤维素发生氧化反应,产生氧化降解,变成易碎的氧化纤维素,从而影响纸张的强度和耐久性,字迹材料在光氧化作用下也会产生褪色现象。再次,光能特别是伏天的光能,紫外线的高能量会使书报、杂志等纸质材料中纤维素的碳键断裂和纤维素线性链断裂...