1学楷书, 建议你强攻智永《千字文》 五大原因: 1、书写性、实用性强,不刻板不做作; 2、字字不重,临创一体,信手拈来。 3、举一反三,灵活变通,便于转学他体。 4、珍贵墨迹,笔触清晰,极佳范本。 5、格调高古,雅俗共赏。 简单说吧, 学好了智永楷书,学啥都轻松! 怎么学?别急, 小编给大家整理一份基础笔画写法, 27种写法图文并茂、全面解读, 这样写智永楷...
2楷书的特点: 横斜竖直。这里的“横斜”指的是横要微微倾斜,但因为有了顿笔和其它笔画的调整,视觉上是平衡的。 间距匀称。楷书中各个笔之间的距离都比较匀称。 心平稳。把握重心的要点在于把握字的对称性,通过偏旁的高低正斜位置调节以及笔画的伸展调节。 内紧外松。只有外延笔画才能伸到外宫,大部分的笔画在内官作主体。 上紧下松,左紧右松。就像人的身体,腿应该修长一些才美...
1临帖的效果是在持续不断的,一心一意坚持临帖中渐渐获得的。 有人说,临帖要临得像才行。也有人说,临帖要神形兼备,缺一不可。还有人说,临帖要临其笔意,笔法,临得像不像并不是临帖的目的。 我看临帖既要以学习古人笔意,笔法为主,学习历代书法大师们的用笔风格,临帖也要尽力临得像。字形体势要像,点画特征要像,运笔的笔势与节奏也要从容自然,如同古代大师那样运笔挥毫。 这样...
3科学的技巧训练应该说是全方位的。凡是在训练环节没能解决的问题,在创作时肯定会暴露无疑,这和体育训练大体一样。认为“楷书是基本功”者,再加上只攻唐楷者,其手头的训练会有严重的盲区。主要的关键的盲区是: 1、不会连续书写; 2、不能快速运笔; 3、不敢大小字体反差和粗细刻画笔形; 4、写不出墨色层次; 5、写不好或写不了绞转之笔; 6、不能或不敢聚散开合等变化。...
38一、被楷书所杀 一些人执着地认为“楷书是书法的基本功”。更有甚者,认为“唐楷更是书法的真正的基本功”。于是,顽强地抱住颜柳欧赵之某一家,死守几年十几年“刻苦地”练着“真正的”“基本功”。这种现象非常非常普遍,绝大多数沦为书奴。 令人相当费解的是,他们只认定楷书(只认定唐楷或独认定欧阳询一家等),认为楷书是真正的书法艺术。认为楷书是最难的,最至上的,统领一切的...
3王珣《伯远帖》纸本,行书,五行47字,纵25.1cm,横17.2cm。文曰:“珣顿首顿首,伯远胜业情期,群从之宝。自以羸患,志在优游。始获此出,意不剋申帖中所说“伯远” 即王珣的从兄弟王穆。 帖文大意是:伯远卓有成就,衷心所期,为诸从兄弟中之成大器者。我因疾病在身,志趣在于优游自在地生活。此次才始获得出任,意愿不能舒展。分别犹如昨日,却是畴古之长。远隔重山,...
5临摹是创作的基础,没有临摹的创作是“无源之流”“无本之木”。我们常说某作品没有师承,就是作者没有临摹。而创作是临摹的目的,是对临摹积累的知识进行整合、提炼。 贯穿于临摹和创作过程中,有五种能力值得我们注意。 它们是“观察能力”“记忆能力”“再现能力”“想象能力”“创新能力”。这五种能力虽然在临摹和创作中侧重不同,但却是缺一不可的,下面分别就这五个方面进行简述...
22文征明行书长卷《独乐园记》,纸本墨笔,纵27cm,横655.2cm,台北故宫博物院藏。行书独乐园记,用新笔,秀妩温润之甚,去尽少年圭角。八十九岁老翁,精力不减盛年也。 释文:孟子曰:“独乐乐,不如与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐。”此王公大人之乐,非贫贱所及也。孔子曰:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之乐 亦在其中矣。颜子一箪食一瓢饮,不改其乐。”此圣贤之乐,非愚者所及...
8我认为书法的悟性,其实就是人们在临帖、学习书法的过程中对于书法的敏感度,对于书法造型艺术的一个掌握能力,这个悟性或者说也可以换成一个词语,叫做天赋。 我认为所有的人在学习书法的过程中都有天赋,但是这个天赋,其实是包括两层含义的。一层含义指的是自己头脑和智慧上的一个天赋,也就是人们通常说的悟性,对于书法,到底有没有一个感觉,你自己能不能行,能不能敏锐、仔细的观...
3(一)从线条中透露出形象姿态 我们以前讲过,埃及、希腊的建筑、雕刻是一种团块的造型。米开朗琪罗说过:一个好的雕刻作品,就是从山上滚下来滚不坏的。他们的画也是团块。中国就很不同。中国古代艺术家要打破这团块,使它有虚有实,使它疏通。中国的画,我们前面引过《论语》“绘事后素”的话以及《韩非子》“客有为周君画荚者”的故事,说明特别注意线条,是一个线条的组织。中国雕刻...