风又去了来的文章 第3页

宋 赵佶《鸲鹆图》藏于南京博物院          赵佶的《鸲鹆图》(见图)画了三只八哥，它们分布在画面对角线的两端，与虬曲而苍劲的树干相互支撑，保证了画面的平衡。右下角两只八哥厮斗正酣，无比激烈，欲置对手于死地，另一只八哥虽停在树枝上观望——绝非袖手旁观，而是虎视眈眈，时刻准备参战，只是伺机而动。文人皇帝赵...

《普贤像图》轴，明，吴彬绘，纸本，设色，纵127.5厘米，横66.2厘米。现藏北京故宫博物院 　　此画为明代吴彬所画。画作本幅左下有画家自题：“壬寅孟冬枝隐庵头陀吴彬斋心拜写。” 下钤“枝隐庵头陀”、“文中氏”朱文印二方。壬寅为明万历三十年（1602年）。 　　画中描绘了普贤大士结跏趺坐于白象背上与弟子说法时的情形。图中普贤头披红巾，内系白色僧衣，外披红色袈...

清 丁观鹏郎世宁等绘《乾隆帝岁朝行乐图》轴，绢本，设色，纵305厘米，横206厘米。现藏于故宫博物院   　　款识:“臣郎世宁、沈源、周鲲、丁观鹏合笔恭绘。”下钤“臣沈源”朱文方印、“恭画”白文方印。幅中钤乾隆皇帝“八徵耄念之宝”、“五福五代堂古稀天子宝”、“太上皇帝之宝”鉴藏印。 　　这是由中西画家共同创作的一幅画，擅长人物肖像写实画的...

吴镇 渔父图轴 绢本水墨 纵84.7厘米 横29.7厘米 现藏北京故宫博物院   中国古代，渔、樵、耕、读，常常被文人士大夫视为理想化的生活方式，并常被用作文艺作品的主题，表达避世遁隐的愿望。元代异族统治，汉族文人仕进无门，社会地位骤降，江南士人遭遇尤甚。于是，“渔隐”题材成为文人绘画的重要题材。吴镇绘画中经常会出现一渔父驾一轻轻扁舟逍遥于云水间的...

北宋 彩绘四大天王像木函 材质：银杏木 墨 矿物颜料 尺寸：宽42.5厘米 高123厘米 现藏苏州博物馆   此木函1978年發現於蘇州瑞光塔第三層天宮。真珠舍利寶幢就安置在這兩層木函之中。   內木函用銀杏木製成，為五節套疊式。在它內壁上書有“大中祥符六年（1013）四月十八日記”字樣，記載的是真珠舍利寶幢入藏時的時間。 &n...

香严智闲禅师作过这样一首偈颂：“去年贫，未足为贫，今年贫，始是贫，去年贫，犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。”元代文人的真实处境恰如身无立锥之地。之所以说他们无立锥之地，不是说他们一概全无安居之所，而是说彼时的疆土尽为异族所占有，没有一寸土地是属于他们的。 元 倪瓒 安处斋图 25.4cm×71.6cm 台北“故宫博物院”藏   宋代的文人是伤感的，只...

宋 李公麟 五马图  纸本水墨 29.5cmx225cm 珂罗版印本   此《五马图》画的是西域进献给宋廷的五匹骏马，分别为凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白和满川花，每匹马均有奚官牵引。三人为西域装束，两人为汉人打扮。每匹马左侧有黄庭坚题笺，分别说明马的年龄、身高、进贡年月等。人马造型准确，或静止，或缓步徐行，比例准确，神完气足。线条概括洗...

明 王谔《踏雪寻梅图》 【名称】明王谔踏雪寻梅图轴 【年代】明代 【简介】绢本，设色，纵106.7cm，横61.8cm。北京故宫博物院藏。 局部 踏雪寻梅是历代文人士大夫的雅事，亦为画家常用的题材。此图表现一主三仆，于雪天往深山寻梅的情景。王谔的绘画在明代被称为“今之马远”，此图正体现了这一说法。山石棱角方硬，树干虬曲苍劲，山体、坡石多用大斧劈皴，构图上也接...

      童年时光天真无邪、烂漫可爱、无忧无虑。古时候的儿童虽然没有当今的现代化游戏，但是那时的儿童游戏活动则是置身于大自然，亲近山川河流。从浩瀚的古诗词里可寻觅当时的童年趣事，如捉蝴蝶、垂钓、捕知了、放风筝等。捉柳花也是古代儿童爱玩的游戏之一，唐代诗人白居易就有“柳老春深日又斜，任他飞向别人家。谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花...

在古代书画中，医者和病人又是什么样的形象？“澎湃新闻·古代艺术”(www.thepaper.cn)推出的“600年故宫鉴赏”系列，本期关注的是两岸故宫博物院藏宋画中的医生、患者、药铺及卖药人，包括宋代李唐《灸艾图》、李嵩《货郎图》以及张择端《清明上河图》、无名氏《杂剧眼药酸图》，都可以见出古代中国的医患关系及药铺状况等。有意味的是，《货郎图》中的医者身份该如...