临写此帖,写实的对临是非常必要的,不然咱们就无法领会原帖细节的精妙之处,无法处理学古人的技法技巧问题。但我个人觉得似与不似之间的意临更有含义,理由是:其一,行草书与楷篆隶静态书体不同,动感极强,书写进程中必定要坚持必定的行笔速度,随势赋形、随形生势都是极点天然的,很难使临写与原帖做到毫厘不差,正如黄庭坚在此帖后的跋语所说:“试使东坡复为之,未必及此也。”其二,苏轼的用笔办法较为特别,这种低执管的三指“偃卧”笔法,在苏轼那里也许是歪打正着的“化腐朽为神奇”,在咱们来说,则或许变成一种缺点,最少不符合咱们大多数人的执笔习气,故意仿照真实没有必要。其三,学书应以古人为宾我为主,这是老一辈的阅历,临帖究竟是办法而不是目的,从对古人经典碑本的领会、了解与临习中悟到一种启迪,找到一种办法,练出一套技法运用到咱们自己的书写和发明中去,才是咱们最根柢的目的,才是最有含义的。
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