墨韵书香昔有一家，仅存二人，其家之事，大至耕种田畴，小至饮食起居，皆需决策。然而，此家治之法，乃“家有两口，主是一人”。其意谓，虽家中事务需二人共议，但终决之权，必归一人所有，以此保家之稳定，避免决策之迟疑与纷争。
古人云，“家无定主，必生乱矣”。是以，古之家庭，尽管面貌各异，但皆遵循一人主决之原则。此非独尊一意，而是深知民主议事之繁琐，易生纷争，不利于事之速决。家若每事皆众议，虽看似公允，实则难免拖沓，争执不休，反致家事难成，家和不保。
故，家之所以能和，非由多言所致，而是需有定主。此主非自高自大者，亦非专横者，而是能聆听而后决断，公正而有远见之人。此人主家，虽决策归一，实则决策之前，必广纳众言，博采众议，然综合考量，以出最佳抉择。此之谓“集众之智，决于一身”。
如此，家事方能速中有达，无论耕织之务，抑或饮食起居，皆得善终。家之和谐，非偶也，实因决策之制明确，家中人人各尽其职，共兴家室之安定与昌盛。
总览前论，“家有两口，主是一人”之旨，实古智慧之精华。其要旨，在于明决权，简流程，减争议，以固家和。此道虽出自古籍，然今之人亦宜借鉴，示人以如何在尊敬与了解之基，建立效率与和谐兼备之家室。
