墨韵书香

《小十三经》明.顾起经辑.明嘉靖时期祗洹馆刊本是一部跨越宗教、军事、自然科学、杂艺及儒家系统等多个领域的珍贵古籍。由明代学者顾起经精心辑录，这部丛书不仅展示了当时社会的多元知识体系，更反映了顾起经深厚的学术功底与独到的编辑理念。 顾起经，字长济，又字元纬，号九霞，别号罗浮外史，无锡人，是明代诗文家、学者。他的一生致力于学问的探求与传承，尤其在辑录整理古籍方面...

《大易象数钩深图》三卷，乃元代张理所撰，为周易象数研究之重要著作，于康熙十二年由通志堂刊印，至今仍为易学研究者所珍视。此书不仅是对《周易》图象的深入演绎，更是对古代易学思想的一次系统整理与阐释。 张理，元朝著名易学家，深谙象数之学，推崇河图洛书，致力于将易学之精髓传承于世。《大易象数钩深图》便是他这一学术追求的结晶。全书分为三卷，内容详实，条理清晰，将各种《...

《易经》嘉靖31年跋.魁本大字校刊本的母本源于明嘉靖三十一年（1552年）翁溥刊本《五经正文》，这一版本在明代文化史上具有重要地位。当时，随着明代经济的繁荣与文化的发展，书籍的刊印与流通达到了前所未有的高度。在这样的背景下，翁溥等学者对《易经》进行了精心整理与校勘，使之以崭新的面貌呈现在世人面前。这一版本的《易经》不仅文字准确、注释详尽，而且版式精美、印刷精...

自古以来，易学作为中华文化之瑰宝，一直深受历代学者的研究与推崇。而在众多易学著作中，《易经集注》以其独特的视角和深邃的见解，成为易学史上的经典之作。这部著作的编纂者，正是南宋时期的理学大师朱熹。 朱熹（1130年-1200年），字元晦，号晦庵，晚称晦翁，又别号紫阳、考亭，祖籍徽州婺源（今属江西），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。他的一生，与易学紧密相连，...

《浣花溪图引》是北宋书法家黄庭坚于元祐三年（1088年）创作的一幅纸本草书作品。此时黄庭坚已四十二岁，正值其书法技艺的成熟期，作品充分展现了他晚年书法的独特风格。该作品被收录在《山谷外集》中，并著录于《孙氏书画钞》上册及《石渠宝笈三编·延春阁》。 《浣花溪图引》的笔法苍劲有力，线条老辣，表现出“多骨少肉”的特点，这是黄庭坚晚年书法的显著特征。其线条盘曲回旋，...

《醉翁亭记》原文由北宋文学家欧阳修撰写，他在仕途不顺、被贬滁州期间，借修建醉翁亭并撰写此文来抒发寄情山水、与民同乐之情。苏轼在欧阳修逝世后近二十年，以楷书形式重新书写了这篇散文，并刻石立碑，表达了对欧阳修人格魅力和文学成就的追慕之情。苏轼厌倦世俗官场，向往自然山水的恬静幽雅，以山水抒发自己远大的志向和宽大的胸襟，这种心境与欧阳修《醉翁亭记》所表达的情感高度契...

王羲之的《孔侍中帖》唐摹本，作为书法史上的瑰宝，不仅展现了王羲之卓越的书法技艺，也承载了丰富的历史文化内涵。 《孔侍中帖》原为唐代内府摹本，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。此帖共九行，前三行为“哀祸帖”，后六行为“孔侍中帖”，现藏于日本东京前田育德会。该帖在奈良时期由遣唐使带入日本，后布施给东大寺，桓武天皇曾借阅并留下“延历敕定”朱文印记，见...

《月仪章》，又名《月仪帖》，是西晋著名书法家索靖的章草代表作。 索靖，字幼安，敦煌郡龙勒县（今甘肃敦煌）人，生活于公元239年至303年。他不仅是西晋时期的杰出将领，更以其卓越的书法成就名垂青史，被誉为“敦煌五龙”之一。索靖出身于世代为官的家庭，书法上传承自东汉大师张芝，其作品骨势俊迈，笔力雄健，风格险峻而坚劲，自成一家。 《月仪帖》的书法风格法度严谨，每一...

宋应星，明代杰出的科学家、思想家和文学家，他的一生充满了对知识和技术的追求，留下了许多宝贵的作品和深远的影响。 宋应星生于明神宗万历十五年（1587年），自幼聪颖好学，对自然界的各种现象充满了好奇心。他早年曾跟随父亲学习农业知识，对农业生产的各个环节都有深入的了解。随着年龄的增长，他对数学、天文、地理、物理等自然科学的兴趣日益浓厚，开始自学并涉猎广泛。 宋应...

《韩熙载夜宴图》是中国五代时期南唐画家顾闳中的杰作，这幅画作以其精湛的技艺、细腻的描绘和深刻的历史内涵，成为了中国绘画史上的瑰宝。这幅作品不仅展现了南唐时期宫廷生活的奢华与繁盛，更通过细腻的笔触和丰富的色彩，生动地描绘了韩熙载夜宴的盛况，以及宴会上人物的神态和情感。 画作以长卷的形式展开，共分为五个部分，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹和送别。每个部分都通过...