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5书法之所以是书法,在于通过笔法结构布局等缔造出的空间美学。对于书法人而言,被人批评“写如美术字”是非常严重的问题。“美术字”的问题不是丑,是不能与书法艺术相混淆。这个看似很简单的问题,其实整个国人当前审美薄弱的核心因素之一。 由于书法知识的普及等因素。大多数人头脑中对好字的认识仍然停留在如“横平竖直”、“端正规整”、“均匀对称”等美术字的标准上。日常也会听到...
41、难易倒置,事半功倍 我们都知道,学任何东西都应该由简至繁、由浅至深,循序渐进才是良方,越难学越难成。初学者就像一个刚出生的婴儿,如果把学会握笔与坐姿比作婴儿学会走路的话,那欧体入门相当于刚学会走路就赶他跑步,是极其困难的,甚至是有危险隐患的。 唐代书法家在继承传统的同时,另辟新境,创造了一个新的高峰。周星莲在《临池管见》中提到:“晋人取韵,唐人取法,宋人...
5学书的人,须先笔能学到古人,等到学到后,则须劈开天荒地自成一家。秦少游绝爱政黄牛(不知何意)书,问其笔法,政说:字,心书也。太着意则不佳,故每求儿童书来观看其神气。 王羲之 草书 凡临贴到数月之后,工夫沉密则平日笔意反为法所缚,动笔辄更拙滞,不得如意,如须换一两种帖,庶前之所临,活变生动,从不经意处潇洒而出。临小字是日,不得为人写大字,临大字是日,不得为人写...
5很多人总是抱怨,“为什么我临摹字帖时写得很好,自己随手一写又成了老样子?”问题就在于只学到了皮毛,没有学到根本,只会照葫芦画瓢,不会融会贯通地运用知识。书法学习应遵循五步学习法: 五步学习法 下面我们以三”字为例,来具体讲解“五步学习法”的含义: ①读帖 在下笔之前,先详观和揣摩范字的字形;然后依次观察各笔画的形状、方向、轻重,如果一个字中有多个相同笔画,要...
11写字最忌如布算子。一篇字如此,一个字也是如此。 中国书法,体现的是性情,本质上更接近道家精神。重视虚静。一幅作品,一定要有虚静处。不虚,就是房子没有窗,没有内部空间一样。房子不虚,那就没法用,也不叫房子。书法中,没虚静处,密不透风的,太压抑死板,显得没有生命力。这在行草书上尤其讲究这点。我们的作品,要让人感觉到实,但是要某一处,忽然出现的虚静,会给人豁然开朗...
3科学的技巧训练应该说是全方位的。凡是在训练环节没能解决的问题,在创作时肯定会暴露无疑,这和体育训练大体一样。认为“楷书是基本功”者,再加上只攻唐楷者,其手头的训练会有严重的盲区。主要的关键的盲区是: 1、不会连续书写; 2、不能快速运笔; 3、不敢大小字体反差和粗细刻画笔形; 4、写不出墨色层次; 5、写不好或写不了绞转之笔; 6、不能或不敢聚散开合等变化。...
38一、被楷书所杀 一些人执着地认为“楷书是书法的基本功”。更有甚者,认为“唐楷更是书法的真正的基本功”。于是,顽强地抱住颜柳欧赵之某一家,死守几年十几年“刻苦地”练着“真正的”“基本功”。这种现象非常非常普遍,绝大多数沦为书奴。 令人相当费解的是,他们只认定楷书(只认定唐楷或独认定欧阳询一家等),认为楷书是真正的书法艺术。认为楷书是最难的,最至上的,统领一切的...
3王珣《伯远帖》纸本,行书,五行47字,纵25.1cm,横17.2cm。文曰:“珣顿首顿首,伯远胜业情期,群从之宝。自以羸患,志在优游。始获此出,意不剋申帖中所说“伯远” 即王珣的从兄弟王穆。 帖文大意是:伯远卓有成就,衷心所期,为诸从兄弟中之成大器者。我因疾病在身,志趣在于优游自在地生活。此次才始获得出任,意愿不能舒展。分别犹如昨日,却是畴古之长。远隔重山,...
唐代张彦远《历代名画记》云:“陆探微亦作一笔画,连绵不断,故知书画用笔同法。”“吴道玄(子)古今独步,前不见顾、陆,后无来者,受笔法于张旭,此又知书画用笔同矣。”元赵孟頫诗云:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通。若也有人能会此,须知书画本来同。”扬州八怪之一的郑板桥诗云:“日日临池把墨研,何曾粉黛去争妍?要知画法通书法,兰竹如同草隶然。”历代前贤对“书画同法”...
5临摹是创作的基础,没有临摹的创作是“无源之流”“无本之木”。我们常说某作品没有师承,就是作者没有临摹。而创作是临摹的目的,是对临摹积累的知识进行整合、提炼。 贯穿于临摹和创作过程中,有五种能力值得我们注意。 它们是“观察能力”“记忆能力”“再现能力”“想象能力”“创新能力”。这五种能力虽然在临摹和创作中侧重不同,但却是缺一不可的,下面分别就这五个方面进行简述...
22文征明行书长卷《独乐园记》,纸本墨笔,纵27cm,横655.2cm,台北故宫博物院藏。行书独乐园记,用新笔,秀妩温润之甚,去尽少年圭角。八十九岁老翁,精力不减盛年也。 释文:孟子曰:“独乐乐,不如与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐。”此王公大人之乐,非贫贱所及也。孔子曰:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之乐 亦在其中矣。颜子一箪食一瓢饮,不改其乐。”此圣贤之乐,非愚者所及...
8我认为书法的悟性,其实就是人们在临帖、学习书法的过程中对于书法的敏感度,对于书法造型艺术的一个掌握能力,这个悟性或者说也可以换成一个词语,叫做天赋。 我认为所有的人在学习书法的过程中都有天赋,但是这个天赋,其实是包括两层含义的。一层含义指的是自己头脑和智慧上的一个天赋,也就是人们通常说的悟性,对于书法,到底有没有一个感觉,你自己能不能行,能不能敏锐、仔细的观...
3(一)从线条中透露出形象姿态 我们以前讲过,埃及、希腊的建筑、雕刻是一种团块的造型。米开朗琪罗说过:一个好的雕刻作品,就是从山上滚下来滚不坏的。他们的画也是团块。中国就很不同。中国古代艺术家要打破这团块,使它有虚有实,使它疏通。中国的画,我们前面引过《论语》“绘事后素”的话以及《韩非子》“客有为周君画荚者”的故事,说明特别注意线条,是一个线条的组织。中国雕刻...
9行书是“五体书”中最具实用性的一种书体,它最能活泼地表现出书法艺术的本质特征。书法艺术的发展,使行书更具有雅俗共赏的艺术价值,为广大书家所青睐。然而,写好行书却不是一件容易的事,一画、一字、一行、一篇都离不开正确的书法理念和技法手段。 《快雪时晴帖》 在行书的临摹和创作活动中,笔者感到有很多问题需要研习,尤其对行气的要领作了反复的理性思考,以为“行气”的优劣...
11在篆、隶、楷、行、草五种书体中,篆、隶是古体,现在作为传统书法还有它的艺术性,许多人还在研究和创作,但从字体演变来说,它很早即过时了,东汉以后就很少在实用。草书过于简化,结体变得简单和符号化了,加上草写不易被人们认识,故不大适宜实用,更不便为大多数人认识,且难度很大,也不容易普及。 目前大量使用的是行书、楷书。在日常书写时,由于楷书点画要求严格,写起来又慢,...