墨韵书香佚名 《竹雀双兔图》
4《竹雀双兔图》，辽代，佚名，绢本设色，纵106.5厘米，横54厘米，1974年出土于辽宁省法库县叶茂台辽代7号墓。现藏于辽宁省博物馆。中国历代绘画大系《宋画全集》，第3卷，第2册，第250页著录。 辽代《竹雀双兔图》 整幅画面具有很强的装饰性和对称性，生活气息也相当强烈，从中不难窥见花鸟画刚摆脱从属地位，开始形成独立画种的特点。此画也体现了辽代...
秦汉 第3页
4不要曲解书法之“拙”，自然最美！
4傅山一句“宁拙毋巧，宁丑毋媚 ”，在中国书坛上的影响可谓是巨深远的，被不少书法爱好者当做挡箭牌，很多基础不扎实的人却故意把字写丑。 其实本质上，美、丑、拙、雅、雄、秀等审美类型不是重点，重点是心态的端正与自然。 ▲ 傅山隶书 在近些年，有很多人故意把书法写的像小孩子写的一样，美其名曰“拙”。其实，这些人是曲解了书法的“拙”。 ▲ 于右任书法 就是放...
草书临摹谁的字帖好
临摹草书建议选择经典名家字帖，需根据个人风格偏好与学习阶段针对性选择。以下从字体演变、艺术特征、适用人群等维度提供系统指引： 一、草书体系与代表人物 1. 章草奠基期（汉魏） 书家 代表作 核心特征 适用人群 张芝 《冠军帖》 隶意犹存，笔势连带初显 追求古拙气的学习者 皇象 《急就章》 字字独立，波磔分明 篆隶转草书过渡者 2. 今草...
秦汉书法
公元前221年，秦王赢政派兵灭掉战国群雄中最后一个割据诸侯一齐国，统一天下，定国号为秦，建立起中国历史上第一个统一的多民族的封建王朝。嬴政即皇帝位，建号为始皇帝，史称秦始皇。定都咸阳。 为了巩固大一统的帝国，秦王朝实行严格的中央集权制度，在地方实行郡县制，并颁行了一系列政治、经济和文化措施。其文化上最重要的一条措施是实行“书同文”，力图改变...
流传至今的秦代碑刻作品大都与秦始皇有关
从秦始皇二十七年(前220)开始，为了镇服刚刚统一的东方，秦始皇帝偕朝廷重臣和大批随从先后进行了五次大规模的巡视活动，并刻石纪功，刻石原文都保存在《史记·秦始皇本纪》之中。秦始皇二十七年(前220)，即统一天下的第二年，秦始皇巡行陇西、北地(今甘肃东部和陕西北部)。二十八年(前219)，东行郡县，上邹峰山，刻石以颂秦德，即《峰山刻石》，又封泰山，禅梁...
先秦文字与书契
研究中国古代书论，大都自汉代开始。因为只有从汉代赵壹的《非草书》起，才有专篇的书论留传下来。然而我们研究书法美学思想，研讨它的产生、形成和发展，却不能只从有了书学著述之后。因为人们对于书法的审美心理、要求、观念，不是书学著作产生以后才有，也不是仅仅靠书学著述才反映出来，而是在书法创造的基础—文字创造之时就有了，在文字创造...
历代名迹里的大暑清凉（水墨名画）
31 大暑是一年中最热的一个节气。“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。”古人在这一节气前后，不仅民间有饮伏茶、烧伏香等消暑良方，在历代书画中的高士、文人也不乏消暑之法。他们或长夏掩关、澄怀静坐，或槐荫高卧，或取前贤法书名画、碑帖尺牍，时一展观，怡然终日而不知倦。 值此庚子消夏之季，“澎湃新闻·古代艺术”（）推出的“故宫六百年鉴赏”系列本期特别呈现两岸故宫所藏...
宫廷里的 解暑地摊——明佚名《夏季货郎图》
7明 佚名 夏景货郎图 186.4×104.2cm 绢本 立轴 设色 故宫博物院 4月上旬，笔者参观《盛世修典——中国历代绘画大系》展，在一个不起眼的拐角，场景复原了李嵩《市担婴戏》图里的货架，各色物件凌乱摆放在一货架之上，玩具脂粉、日用品、雕版书籍经卷，甚至还有小动物玩偶，生活气息浓郁。笔者联想国内外博物馆收藏着多件《货郎图》，历元明清，四季皆有，映射着...
惟殷先人 有册有典——神秘的甲骨文书法
2 甲骨文——用青铜夔龙刀刻在龟甲、兽骨上的文字，是约公元前1250年前后盘庚由毫(今河南商丘)迁殷(今河南安阳)前后的遗物。甲骨文带有明显的时代特征，是殷代故都遗物，故称殷墟甲骨文。它是目前我们所见到的最早、最系统、数量最集中的文字。《尚书·多士》中有云:“惟殷先人，有册有典。”这些典、册，在今天看来，应该就是这些甲骨文本...
古画中的盛夏
4盛夏即仲夏，是夏季中最热的时候。唐代诗人樊旬《仲夏》描写道：“江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。”古代的盛夏是何种景色呢？古人又是如何消暑的呢？我们从古画中可窥一斑。 夏天的景色 “绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”晚唐名将高骈的《山亭夏日》描写了夏日情景。夏天万物勃发，山清水秀，景色优美。仇英的《凉亭消夏图》描...
秦代石刻文字
2秦代石刻文字 秦代石刻文字，在秦代书法中占有重要位置。如前所述，虽然目前最早的石刻文字标本可追溯到殷商，但在两周金文大盛的时代.欲寻找石刻文字的痕迹，却是十分困难的。因此，战国初年《石鼓文》《诅楚文》等石刻作品，便成了秦国的专利。这种影响，到了秦代便大显出来。 唐兰先生在《中国文字学》中云: 锲刻文字从战国初...
李斯《论用笔》原文、注释和译文
李斯《论用笔》原文、注释和译文 李斯《论用笔》 【作者介绍和题解】 李斯(?一公元前208年)，楚国上蔡(今河南上蔡西南)人，秦代政治家、文字改革家、书法家，著名思想家荀子的学生，秦始皇的丞相。在书法上，其玉箸篆立后学之宗祖。 这篇《论用笔》，虽文字简短，却涉及到书法艺术的基本理论—...
东汉赵壹《非草书》论文白话释文
东汉赵壹《非草书》论文白话释文 萧沈/释 【原文/1】余郡士有梁孔达-姜孟颖者，皆当世之彦哲也，然慕张生之草书过於希孔-颜焉。孔达写书以示孟颖，皆口诵其文，手楷其篇，无怠倦焉。於是後学之徒竞慕二贤，守令作篇，人撰一卷，以为秘玩。余惧其背经而趋俗，此非所以弘道兴世也；又想罗-赵之所见嗤沮，故为说草书本末，以慰罗-赵，息梁-姜焉。 【释文/1】我所在的汉阳郡（今...
钱泳《书学》原文与译文（节录）
钱泳《书学》原文与译文（节录） 钱泳简介和解...
他被誉为“日本王羲之”，自称为汉献帝后代，启功：水平不输唐人
5日本的“书道”是中国书法的分支，该国很多书法大师都受到了华夏书家的影响。唐代时，日本派遣大量使者来华，学习佛法和书法，回国时带走了很多碑帖真迹，这些作品可以看作“书道笔法”的源头。 启功认为，日本书法家在继承魏晋隋唐笔法，尤其是“纯正性”上，丝毫不输唐人，他写诗道：“羲献深醇旭素狂，流传遗法入扶桑。不珍古墨徒三笔，小野藤原并擅场。”并解释道：“日本嵯峨帝、橘...
