子部

　　 1. 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 2. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 3. 不以规矩,无以成方圆。(孟子) 4. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 5. 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 6. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 7. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。...

　　“补发一下线装书的装帧结果”“手工终于做完了，做线装还被针扎破手”……　　这两天，浙大人文学院古典文献学专业的学生们，纷纷在朋友圈晒起了他们亲手做的线装书，浓浓的穿越感扑面而来。　　这是该专业大三学生所上的版本学课程的作业之一。　　作为古典文献学的专业必修课，浙大开设版本学由来已久。2015年起，冯国栋教授开始给学生上这门课，除了需要考究一本书的源流、阅...

古籍定级标准属于中华人民共和国文化行业标准之一，于2006年8月5日发布，2006年10月1日正式实施。标准号为 WH/T 20-2006。 前 言本标准的编写格式和方法按《标准化工作导则 第一部分：标准的结构和编写规则》（GB/T1.1-2000）和《标准化工作导则 第二部分：标准中规范性技术要素内容的确定方法》（GB/T1.2-2002）中的规...

中国有6000年的文明史，比埃及和西南亚更早一些。图书作为重要的标志文明的牌记，与中国古老的文明社会并驾齐驱发展着。从壁石、钟鼎、竹简、尺牍、缣帛到纸张，无一不向社会传播文明，传递知识。但久经改朝换代、天灾人祸，能保留下的古书少之又少，所以，古书收藏爱好者认清古籍中孤本、善本 、珍本的界定是非常有必要的。孤本的概念比较清晰。凡国内藏书只此一部的，未见各家收藏...

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王献之《鹅群帖》墨迹本传为米芾临本 《宝晋斋法帖》刻本 《鹅群帖》是东晋王献之所书翰札。此帖草、行相参，随兴变化，不主故常，笔画连绵相属，气势奔放洒脱，毫无顾忌，正体现出献之豪放不羁的性情与功力相生相发的高度结合。 原作墨迹不可考，有宋代米芾临本。历代书法名家多有临摹，如元代鲜于枢，明代邢侗、王铎，清代傅山等。 《鹅群帖》为《淳化阁帖》卷十收刻，亦为南宋曹之...

（一）品评论 谢赫的“六法” 画有六法……六法者何？一气韵生动是也；二骨法用笔是也；三应物象形是也；随类赋彩是也；五经营位置是也；六传移模写是也， ——南齐。谢赫《古画品录序》 荆浩的“六要”： 夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。 气者，心随笔运，取象不惑。韵者，隐迹立形，备仪不俗。思者，删拔大要，凝想形物。景者，制度时因，搜妙创真...

董其昌 秋兴八景图册之一 上海博物馆藏 学画山水当从画树入手，这是历代山水画家的基本共识。如董其昌《画禅室随笔》有“画须先工树木”之语，龚贤《课徒画稿》有“画山水先学画树”之说，《芥子园画传》有“画山水必先画树”之论。郑绩《梦幻居画学简明》引前人语曰：“山有家法，树无家法。凡写山水必先写树。树成之后，诸家山石俱可任意配搭。” 如此种种，不一而足。一般情况下，...

中国画是极讲究用线之美的， 线始终是中国造型艺术的主要审美因素， 甚至可以说， 线才是中国画的精髓和灵魂， 中国传统艺术就是一种线性艺术。 顾恺之 洛神赋图卷(第二卷)全卷绢本699×28 局部截图 中国古老的哲学思想和文化精神 也指导了中国艺术家对世界的 认识和创作心态， 他们将强烈的主体意识 和超时空的客体精神 通过类相的方法表现在绘画之中， ...

南宋 马远《踏歌图轴》 山水画是中国传统绘画很重要的一种形式，为中国画艺术中的大画科，是体现中国文化与艺术精神的内在表现。 山水画的欣赏是一个复杂的综合的过程，是一个人的文化艺术素养与生活阅历的集中体现。一幅优秀的山水画可以从哪些方面来解读与欣赏呢？ ⊙ 一， 山水画的文化背景 山水画就是中国的风景画，但又不是简单的描摹自然的风光，而是画家精神的诉求与流露，...

如何评价一副过绘画作品的优劣？ 它的品评标准是什么？ 这些问题相信是不收国画爱好者，收藏者想要了解的。 自古至今，历代书画家或者艺术评论家都在围绕着“什么是一副好画”的问题展开研究讨论。 历朝历代中国的绘画理论有很大的发展，所以评画的标准也在逐步地理论化，体系化。 最早的艺术评论家可以追溯到南朝的谢赫，他的《古画品录》中记录了评价绘画的六个标准，被后人称之为...