历代国画 第30页

《茅山雄姿》，创作于1965年的6，纵106.5cm，横276.5cm 2017年6月5日晚，傅抱石《茅山雄姿》在北京保利上拍，现场以1.45亿元起拍，1.625亿元落槌，加佣金1.87亿元成交。 此幅《茅山雄姿》是傅抱石应江苏省政协邀请所作的巨作，描述的是红色根据地茅山，理论上是一幅红色题材作品，但傅抱石并不以贴标签的形式来表现红色题材，而是通过自己的创新...

启 功 山水八砚屏 设色纸本 屏风 22×7 cm.×8 约0.1平尺（每幅） 砚屏是放在砚端以挡风尘的用具，屏者，屏风也，乃敝障之物，砚之有屏称之“砚屏”，亦属屏风的一种。古人过去研墨写字，并无现成的墨汁。但所研墨汁滞留时间稍长，便易风干而流失水分。此时若置一屏挡在墨前，则可防止风吹，减缓墨汁水分流失速度，这就是砚屏最初的功能。砚屏形体较小，常置书案上，最...

顾伯达 生于1898年10月19日名鸿，字伯达，以字行，号傲霜轩主，上海松江人。 他在私塾13年，从师习画8年。 1919年-1921年，顾伯达在松江开办启蒙私塾，做过塾师。 1925年，顾伯达还与吴昌硕、张大千、刘海粟等参加了于右任发起组织的海上书画联合会。 1929年全家定居上海，主要依靠鬻画生活。 他工山水、花卉皆俊逸，尤擅画菊。上世纪三十年代即声誉海...

丁观鹏《摹顾恺之洛神图卷》，纸本设色，青绿，28.1×587.5cm，中国台北故宫博物院藏。 作者印：臣观鹏、恭画收传印：鉴藏宝玺：乾隆御览之宝，乾隆鉴赏，淳化轩，乾隆宸翰，信天主人，古希天子，寿，淳化轩图书珍秘宝，五福五代堂古稀天子宝，八征耄念之宝，嘉庆御览之宝，嘉庆鉴赏，宝笈三编，石渠宝笈，三希堂精鉴玺，宜子孙，宣统御览之宝。 曹植的《洛神赋》自诞生后，...

钱穀《惠山煮泉图》 纸本浅设色，尺幅：66.6 x 33.1 cm 台北故宫博物院藏 《惠山煮泉图》为钱穀於隆庆四年（1570）十二月九日所绘，画中记录作者钱谷（1508～1578）与僧道儒等身份的友人，於无锡惠山惠泉汲泉煮茗的雅事。惠泉在唐代陆羽《茶经》、张又新《煎茶水记》中即已评定惠泉为天下第二泉，之后宋代蔡襄、欧阳修、苏轼等都品尝过惠泉水，宋徽宗还把惠...

商喜《四仙拱寿图》 绢本，设色，纵98.3厘米，横143.8厘米 无款印，现藏台北故宫博物院 本图所绘皆为佛道人物，其中的故事情节为何，仍有待考。图中四位仙人凌波渡海，拱望寿星南极仙翁驾鹤淩空。其中趺坐在三脚蟾蜍上，似为全真教五祖之一的刘海蟾；脚踏拐杖、身系葫芦者为李铁拐；另外二人，一足踏竹帚；一足踏蕉叶，似为狂颠禅僧寒山、拾得。画中人物表情生动，如在对语。...

卢鸿（又作鸿一），字浩然（一作灏然），生卒年月不详，唐幽州范阳（今河北涿县）人，后迁洛阳，隐居嵩山（今登封市）。《全唐诗》录存其骚体诗十首，名《嵩山十志》，为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。 卢鸿学问渊博，精通籀、篆、楷、隶多种书法，善于描绘山、水、石、树，造意清气袭人，得平远之趣。据史书记载，713年，唐玄宗选用贤士，以勉励天下，派遣使者备礼邀请卢鸿...

来源：美术报 　　中国古代绘画理论中有“书画之妙，当以神会，难可以形器求也”之说。唐代王维的花卉就有四时不分同时齐放的表现。南宋陈郁认为：“写照非画物比，盖写形不难，写心惟难”。这些学说，很早就为后人辨析中国画的奥秘提供了途径。 　　然而，在面对具体作品分析时却会遇到障碍，因为观众习惯于从常理、从一般生活经验去认识对象。清代画家余省的《种秋花图》，就有待我们...