书画知识 第62页

此帖书法中锋用笔，点画尽合法度，书写流畅自如，浑厚沉婉，笔意略显苏黄遗规。虽无豪纵恣肆之态，亦不失方正挺拔之气，为辛弃疾仅见的墨迹珍品。 弃疾自秋初去國，悠忽見冬，詹詠之朝夕不替第缘驱驰到官，即專意督捕，日從事於兵車羽檄間，坐是倥傯，略無少暇。起居之問，缺然不講，非敢懈怠，當蒙情亮也。指吳會雲間，未龜合并。心旌所向，坐以神馳。右謹具呈。宣教郎新除秘閣修撰，權...

书法入门歌 书法为艺术，前人心血凝。 学书贵有恒，练书须用心。 心正则笔正，笔决记心中。 下笔不离点，转折贵圆露。 有垂还欲收，勾划忌平庸。 左垂宜竖露，右直利悬针。 捺似金刀势，撇如犀角形。 横行锋务敛，结构气欲清。 毫发不松懈，布局巧用心。 疏密必相间，迟速便能通。 轻重相扶持，正偏顾盼情。 浓淡相映易，向背必适中。 虚实必兼顾，起伏延绵陈。 纵横穿插势...

 1、书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。唐.欧阳旬《用笔论》 2、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》 3、今书之美字钟、王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》 4、用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。唐.卢携《临池诀》 5、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先...

一个福字，承载了中国百姓最朴素的生活理想。 什么是福，福是什么?很难用一两句话讲清楚，但每个人都知道这个字意味着什么。 《说文解字》解释福，只用了两个字：佑也。佑是助，那就是无论何时何地，都有人拉你一把，这就是福。 有人拆字，说福是一人一口田，能吃饱肚子就是有福。也对，其他的一切，都是身外之物。 所以，每当我们过年回家，门上都会贴一个大大的福字。这福字不仅是...

大盂鼎为西周早期康王时的重器，铭文19行，291字，内容记载周康王追述文武受命、克殷建邦，后来朝野因酗酒丧师亡国，周代则忌酒而兴，命铸盂引以为戒，尽心辅佐王室的故实，清道光初年在今陕西眉县礼村出土，现存中国国家博物馆。 谈及《大盂鼎》 ，有必要回顾早期的中国文字。应当说，迄今为止，有据可考的文字自然当数殷商时期的甲骨文，但甲骨文已采用“六书”构字方法进行造字...

钟王之外 另辟蹊径—为浪漫书风推波助澜的张瑞图     董其昌与张瑞图的书法，在晚明号称是“南张北董”。 董其昌(1555一1636年)，字玄宰，号思白，香光居士，明华亭(今上海市松江县)人。张瑞图(1570一1644年)，字长公，号二水，福建泉州晋江人。其实他们都是江南人，都应该属于南方人。董其昌与张瑞图都在北方做官，也可以说...

一、关于正书的临写 1、喜欢大字可学颜体《勤礼碑》或魏碑，如《张猛龙》、《扬大眼》、《郑文公碑》等。 2、临习《张迁碑》应注意用笔上（点画）的自然流畅，尽量避免抖搂做作。要通过刀锋见笔锋，不必刻意追求因年代久远、线条刀口被剥蚀所出现的那种效果。 3、智永楷书《千字文》历来被认为是较独特的和较好的临摹范本，在临习中既可熟楷法，又能涉草法，习楷自会融进草法情性，...

书法最忌讳死板 最近经常看到有人吐槽某位楷书大师，建议大师应该去好练练行书和草书，因为楷书太死板没艺术性，缺乏欣赏性。 小编学识浅薄，个人认为这是对楷书的误解。书法最忌讳死板没有错。楷书字体工整，法度严谨，相对于行书草书来讲想要灵动刚劲兼顾，也着实不易。尤其对于书法初学者来说，灵动和刚劲几乎是一对矛盾体。一般情况下，刚劲挺拔的就缺少灵动，反之潇洒飘逸的又缺乏...

前言 印象画派是19世纪末20世纪初欧洲艺术界的一股重要潮流，它以色彩和光线的表现为主要特征，致力于捕捉瞬间的印象和感觉。 印象画派的起源与发展 19世纪末，工业革命和城市化带来了社会结构的巨大变化，传统的农业社会逐渐演变为现代工业社会，人们生活方式和价值观念发生了深刻的变化。 当时的艺术教育体系注重规范和传统，对艺术家的创造力和个性表达进行限制，许多艺术家...

世传褚遂良《阴符经》共有三种，即草书、小楷和大楷。《大字阴符经》此为大楷，96行，461字，唐代褚遂良书。《大字阴符经》 行笔极为灵活、转折，行笔有行书之意，部分重捺笔画还有隶书意味。 关于《大字阴符经》，沈尹默和潘伯鹰鉴定认定是真迹无疑。其实古代墨迹，除非真正流传有序、证据确凿，否则都很难确认它的真伪。即使不是褚遂良真迹，也是抑或是同时代学褚高手所作，《大...