在我国古代绘画史上,不管是“师古人”,仍是“师造化”,用笔或线条一向占有着首要方位。不过,在袁运生这儿,“师古人”与“ 师造化”之间如同并不存在清晰的鸿沟。对他而言,当他面临西双版纳风景和傣族少女写生的时分,既是在“师造化”,也是在“师古人” ——实践石涛的“一画论”;当他意临霍去病将军墓石刻、北魏雕像的时分,相同既是在“师古人”,也是在“师造化”。此刻...
16前言 印象画派是19世纪末20世纪初欧洲艺术界的一股重要潮流,它以色彩和光线的表现为主要特征,致力于捕捉瞬间的印象和感觉。 印象画派的起源与发展 19世纪末,工业革命和城市化带来了社会结构的巨大变化,传统的农业社会逐渐演变为现代工业社会,人们生活方式和价值观念发生了深刻的变化。 当时的艺术教育体系注重规范和传统,对艺术家的创造力和个性表达进行限制,许多艺术家...
8(传)苏轼 墨竹图 耶鲁大学美术馆藏 中国文人画在千余年的发展历程中,其审美观念随着不同时代的哲学思想、文化思潮、审美理想而不断变化,也随着不同阶段文人画家的生活实践、审美实践、艺术实践而不断丰富。北宋“书画同源”观念的兴起,就将作为书法品评标准之一的“书卷气”引入文人画的审美观念之中,使得文人画面貌焕然一新。 《虞山雨霁图》 明 · 董其昌 书卷气所呈现的...
2学习书法最有效的方法不外乎临摹,临摹碑帖是学习书法的必经之路和有效手段。但具体怎么临摹,难道就是照着写这一种方法吗?其实呢,临摹方法有很多,下面我列出几种临摹方法,有兴趣的朋友不妨选择试用。 一、实临法 这是最常用的临帖法。此法就是将范本放于眼前,用毛笔(硬笔)对照着写,通过观察与理解法帖来摹拟范字。开始时可看一笔写一笔,看一字写一字;待临熟了,便可看几字或...
(传)王羲之《题卫夫人<笔阵图>后》注释和译文 【解题】《题卫夫人<笔阵图>后》,据宋 陈思《 书苑菁华》第一卷选入。《笔阵图》旧题卫夫人撰,唐 孙过庭《 书谱》中,疑为右军所制,唐时原附“执笔图”;后张彦远《 法书要录》始题卫夫人撰;宋...
书画家把写的字或画的画,经过装裱后,可分为手卷、册页、堂幅、条幅、屏条、横披、对联、扇面等。 1、手卷:就是把书画装裱成卷子,即书画横幅之长者,不适合悬挂,只可舒卷。卷子有大有小,手卷不仅便于案头展阅和临摹,而且适于保管,延长书画的寿命。 2、册页:就是把书画分成页数装裱成册子,称为...
3此帖书法中锋用笔,点画尽合法度,书写流畅自如,浑厚沉婉,笔意略显苏黄遗规。虽无豪纵恣肆之态,亦不失方正挺拔之气,为辛弃疾仅见的墨迹珍品。 弃疾自秋初去國,悠忽見冬,詹詠之朝夕不替第缘驱驰到官,即專意督捕,日從事於兵車羽檄間,坐是倥傯,略無少暇。起居之問,缺然不講,非敢懈怠,當蒙情亮也。指吳會雲間,未龜合并。心旌所向,坐以神馳。右謹具呈。宣教郎新除秘閣修撰,權...
12自古以来文人墨客总是寄情于诗歌或画作来表达自己的志向情怀,在初学国画时,我们不要急着去临摹,而是先要熟悉我们手中的笔墨,让它成为身体的一部分,当你能自如地提按,掌握行笔的节奏,学起来就更容易上手了~ ①笔杆垂直于纸面,行笔时锋尖处于墨线中心。中锋画出的线条遒劲挺拔,多用于勾勒物体的轮廓。 如何运笔 运笔的快慢、提按、转折、顺逆、虚实都会形成不同的笔触效果。下...
1异彩纷呈般若经 晋代及南北朝,我国造纸业得到快速发展。造纸原料除麻之外,还采川了稻草、麦秆、树皮等原料,纸质更好,且数星大增。纸张得到普遍使用,成为社会主要的书写载体。从近年出土的情况看,也证明了这一点。如新张罗布泊占楼兰遗址除发现木简以外,斯坦因等还先后发现了一批墨书残纸,其中有西晋水嘉元年(307)和永嘉四年及六年的年号。残纸书体或为隶楷,或为行草。草书...
30相传米芾非常聪明,家里便将他送入书馆学习。可孩子生性好玩,三年下来长进不大。一日,米芾听说有位秀才写字极好,就去请教。秀才看了米芾的临帖后说:“跟我学写字可以,但有个条件,你得买我的纸,我的纸很贵,五两文银一张。” 米芾听之诧然,奈何学字心切,一咬牙借来银子交给了秀才。秀才递给他一张纸说:“回去好好写,三天后拿给我看。”回到家,因心疼纸贵,每当临帖时,必读帖...
《富春山居图》是元代画家黄公望的传世名作,作者以此为蓝本,截取画作中的片段,借玉牌的艺术方法来展示。作者以浮雕之法细细揣摩,巧借画卷的方法进行构图,跟着画卷的翻开,富春江景在观者面前渐渐展露,正面峰峦迭起,雄奇伟岸,由近及远连绵而去,一位老者拄杖立于桥上,隔江而望,风烟俱净,屋舍俨然。 视界向右推移,大风大浪,礁石迭起,远山含糊,空阔幽静。正是“连山...
1东汉隶书的用笔 方笔圆笔:对于汉碑隶书的用笔,有方笔、圆笔之说。由于大盆汉简的出土,能看到汉人的墨迹,讨论汉隶的用笔,本可以不以铭石为对象,因为铭石书已经过刻工的再加工,已有刀法的参与,有些更是不按书迹原貌来刊刻的,这样也就谈不上所谓笔法了。前人学汉隶,都取法东汉后期的一些名碑,这些碑刻上的字很工整,笔画经刊刻后,起讫、转折处都较有棱角,呈方形,故认为作隶书...
9什么是美:就是好看,耐看,就是能吸引人看,就是能回味。 书法本身最基本的就是一种汉字的组合,要好看,要耐看,要能吸引人,务必就要最基本的让人能看懂,能看明白。随之才能去体会书法艺术的字外功夫和意境。否则,挂在墙上的书法,内行人看得不舒服,外行人看的不明白。那就失去书法本身的艺术性。 书法能称之为艺术的,绝不是单单汉字的组合。书法家也不是单单的会把汉字组合起来...
有翰林善书大夫言于寮故无名公子曰:“自书契之兴,篆隶滋起,百家千体,纷杂不同。至于尽妙穷神,作范垂代,腾芳飞誉,冠绝古今,惟右军王逸少一人而已。然去之数百年之内,无人拟者,盖与天挺之性,功力尚少,用笔运神,未通其趣,可不然欤?”公子从容敛衽而言曰:“仆庸疏愚昧,禀命轻微,无禄代耕,留心笔砚。至如天挺、功力,诚加大夫之说。用笔之趣,请闻其说。”大夫欣然而笑...
中医史针灸挂图方面最闻名的专家之一马继兴教师曾谈到,针灸明堂图虽然典籍记载确有标明“大下一年”字样的什物,但一般以康熙年刻版的时间为最。如赵文炳刊为最早见著,但也多是乾隆往后的翻刻为多,康熙本年针灸名堂图现在世界范围内未见什物。乾隆年针灸挂图,现在比较可靠的,共有四套存世,两套四张全本,两套有缺失本。我国现有一套全本,一套缺失本。其他两套分别在芬兰和日本...