23原标题:书法 / 对联的折纸方法,太实用了! 书法、对联折纸方法 一.四尺开四(69㎝×34㎝) 1.以10字诗句为例 先竖折三等分,但左右留出边线(即:留适当的空白);再横折五等分(上、下也要留出边线,即:“天地”留适当的空白)。第一、二行各5个字,第三行落款。 2.以14字诗句为例 先竖折三等分,但左右留出边线(即:留适当的空白);再横折六等分(先...
3原标题:楷书练好了,怎么过渡到行书? 如果有人问:如何从楷书过渡到行书?也许有人会说:“不就写快点嘛?”“重新临行书帖就可以了!”这些观点都是不科学的,相对片面。今天我就此和大家聊聊:如何较为科学地将楷书过渡到行书。 进入正题前,思友们要明白一个概念:楷书和行书无先后关系,是两个相对独立的学术体系,拥有相对独立而又有一定共性的书法基础,所以本文所讲的楷书过渡...
1婉转流利 锦上添花—汉碑篆额的艺术夸张 汉碑及其以后的碑刻之上方,大都刻写有碑文的标题。在汉碑中,这个标题绝大多数是用篆书写成的,极个别是用隶书写的。此标题称碑头或碑额。因为碑额上所题写的字多用篆书书写,所以就习惯性的称为“篆额”。用隶书写的碑额称为“题额”。《碑版广例》有云:“碑首或刻螃、虎、龙、鹤以为饰,就剖其中为圭首。或无它饰,直为圭首。方锐圆椭,不一...
5在笔法技巧中,运笔的速度是绝对不可忽视的技巧之一。笔速不只是一个简单的快与慢 的问题,它与所要书写的墨色、字体,所要表现的风格、节奏有着极为密切的关系。笔速本身既能完美地表现这几个方面,又要受到这几个方面的制约。 1、 笔速与墨色的关系 用墨的核心技巧是“纸墨相发”,用墨的关键技巧是施墨。由于水墨落到纸上有渗化的特性,所以,施墨之时必须要把握准分寸,否则失控...
12王铎行书书法册页《手启》自署书于庚午年(明崇祯三年,1630年)王铎三十九岁书;纸本,河南博物院藏。
13张大千 江静潮平图立轴 画山水,可以提高人之思想,培养人之情操。山水佳作,辄令人无限向往,油然有一种潇洒出尘之想。故画中山水,不独要可以观,可以游,且可以居,乃臻上乘。 所谓山水,就是西画及摄影的风景。国画中山水的境界最为重要,然而也要笔墨来辅助。有了境界,但是没有笔墨,或是有了笔墨,但是没有境界,也就不成为名画。山水画的结构和位置,必须特别加意。如画寺观,...
6颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之,境界自然阔大。其晚年犹求炉火纯青,出神入化的境界。正如范文澜所说:“初唐的欧、虞、褚、薛,只是二王书体的继承人,盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书,已形成一种范式,后世学习者极多,甚至有“学书当学颜”的说法。 下面梳理了颜真卿楷书的五个面貌,希望能够使大家脱离“...
6NO1 要会琢磨,会辨别得出古代书法中, 哪些书法是真正的好作品。 哪些是不适合自己去练习的。不要人为听从别人去认定某个书家的字的好坏,优选过去一直沿袭下来的那种以“人”来认定书家的书法好坏的恶习,一定要用艺术的眼光去看,去研究,去认定。 NO2 要从字帖中体会出字体和书法章法的含义、 字义,以及整体的布局。 就像古代人说得那样:“字如其人”。一定要琢磨出什...
5中国山水画的精神内核就是传递中国的智慧与哲学,它以笔墨为基础,以意境为宗旨,倾注画家的思想和才情,进而寓情于画、以画言志、以画抒情。千百年来,中国山水画不断地在诠释着中国文化的博大崇高,不断地演绎着中国传统文化的生命力。 作为古老东方艺术的代表,中国山水画其实就是中国的历史社会和中华民族的人生观、价值观的反映。潘天寿说:“中国画的基础是哲学。”可见,中国山水...
屠龙、萧子鹏论学古要兼收并蓄,以使胸中宏博 与王世贞见解相近,主张学古不墨守一家,主张兼融并蓄的,屠龙也是一个。屠龙,身世不详,《佩文斋书画谱》收其《屠赤水帖笺》中有这样一段话: 吾人学书当兼收并蓄,聚古人于一堂,接风采于几案,手执心读,求其字 体、形势、转侧、结构,若龙跳虎卧,风云转移,若四时代谢,二仪起伏,利若 刀戈,强若弓矢,点摘若山颓雨...
12王羲之、米芾、王铎行书比较及其启示 杨豪良, 姚庆良 (本文原载阜阳师范学院学报( 社会科学版) 第 128 期。有删减) 摘要:王羲之、米芾、王铎三者的最高成就均体现在行书上,并且都能尊古出新而有自家面貌。王羲之的功劳在于他把自然的书风引向一个较为精炼但又注重技巧华美特征的格局,并确立了书法艺术强调对审美的主动把握这一时代的基调,“巧媚”是其行书的主要特点...
3惊涛骇浪 傲立潮头—碑学理论三巨头阮元、包世臣和康有为 “扬碑抑帖”之说经阮元发其端,包世臣继其后,晚清康有为壮其势,到咸丰、同治年间,书坛一改帖学风气,咸言“北碑”。天下学碑者蔚然成风,转瞬之间碑学已经洪流。“碑学大播,三尺之童,十室之社,莫不口北碑,写魏体,盖俗尚成矣。”(康有为《广艺舟双揖》语)千百年来,晋唐书风对书坛的禁锢被打破了,篆书、隶书、北碑重...
3王羲之《长风帖》(临摹本)纸本草书 27.5×40.9cm 台北故宫博物院藏 王羲之真迹虽早已不存于世,但唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。虽为摹本,但仍能感受到其“书圣”之风范!《长风帖》又分称《长风帖》、《贤室委顿帖》、《四纸飞白帖》 。 释文: 每念长风,不可居...
1 线结构所具有的表现力是书法艺术魅力的来源之一(参见下篇第一章),如果进一步追寻线结构表现力的来源的话,很容易发现,这种表现力起源于被线条所分割成的不同形状(二维空间),这些单元空间便能传达一定的心理内容:它们能引起人们感觉情绪的变化。整个作品空间的表现力当然不是这些单元空间的表现力的迭加,但正是...
12江寒汀作品 在构图的诸多因素中,如主宾、聚散、疏密、开合、虚实等都作为分枝服务于总体画面,而形成画面总体趋势,构成画面样式的主旨就是势。势是一股隐含的力量,是画面各种因素努力的目标和方向。势因情生,势因境生。人们通过对大自然中不同物象的观察引起不同的感受及感悟,为了表情达意把它描绘在纸上成为视觉形象,完成从心理到画理的转变,势就是构架在心理与画理之间的一座桥...