6行书是介于楷书与草书之间的一种书体。行书脱胎于隶书,萌生于东汉而成形于魏晋,至东晋趋于成熟。 苏东坡说:“楷如立,行如行,草如走。”张怀也说:“行书非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间,兼真者谓之真行,兼草者谓之行草。”行书较楷书简约、流畅,较草书易识、易学、实用。 王羲之行书是行书的极至,他被称为书圣,作品《兰亭序》被称为天下第一行书。历代行书名家百出,行书风...
4一、书法能让人降浮去燥 浮躁练不成书法。书法让人安下心来,铺下身子,能吸收人的浮气、燥气、粗狂之气,使人变得文雅,静心沉稳。 二、书法能让人识美求善 书法是艺术,艺术是一种美的体现。字体章法无处不体现着、折射着、流露着美与善。学习和创作,就是对美与善的规律认识和规则运用。 三、书法能让人腹有诗书 古人誉书法大家为“皆有超俗绝世之才,博学之余暇,游手于斯”。书...
从古至今,无数人对王羲之心慕手追,成为其书法的忠实、铁杆“粉丝”,而这些追随仰慕者之中,更不乏历代帝王将相,其中,最著名的一位便是唐太宗李世民。 唐太宗十分推崇王羲之的书法,传说,他将《兰亭序》真迹密藏,死后殉葬于昭陵,给后世留下许多未解之谜,增加了人们对《兰亭序》的神秘感。而据史载,唐太宗收藏御内的书法作品有2290件,其中以王羲之的书迹最多。 ...
4张仕森是一位现代中国画家,以其新派全景山水画而闻名。他的作品深受中国传统山水画的影响,特别是宋代及之后的名家,如范宽、沈周、李成、王蒙等人的创作理念和笔墨精髓。张仕森的艺术成就在于他如何将这些传统技法与现代审美相结合,创造出具有时代特色的全景山水画。 沈周作品欣赏 沈周是明代著名的文人画家,以其深厚的文化修养和精湛的笔墨技巧著称。他的山水画作品以其简洁有力的...
1现代书法关于“启示”的启示 五种不同的启示模式已如上述。在叙述过程中,我们也发现了一些有趣的研讨内容,它对干理解民国时期书法“创新”—个性化尝试有着直接的意义. 首先,从齐白石的性格型到李叔同的哲学思考型再到徐生翁的心态型,我们看到了一个以客观逐渐对主观进行介入并作出异...
3王珣《伯远帖》纸本,行书,五行47字,纵25.1cm,横17.2cm。文曰:“珣顿首顿首,伯远胜业情期,群从之宝。自以羸患,志在优游。始获此出,意不剋申帖中所说“伯远” 即王珣的从兄弟王穆。 帖文大意是:伯远卓有成就,衷心所期,为诸从兄弟中之成大器者。我因疾病在身,志趣在于优游自在地生活。此次才始获得出任,意愿不能舒展。分别犹如昨日,却是畴古之长。远隔重山,...
魏晋南北朝书论是中国书法理论的发育期 魏晋南北朝书论 由于这一历史时期玄学思想的兴盛,使人们摆脱了儒学的侄桔,从而获得了“精神上的大解放,人格思想上的大自由”。(宗白华先生语)加之今文字各体的定型与成熟,因而这一时期的书法臻于极盛。以钟繇、王羲之这两位书法宗师为首的众多书家,凭藉他们辉煌的艺业树立了今文字各体书法美的典...
6孔子说:“工欲善其事,必先利其器!”很多书法爱好者的毛笔容易掉毛或开裂等问题,有些时候是毛笔本身质量问题,但也有大量书友,是洗笔方法不对导致。 1.不泡笔直接洗 洗毛笔,最好是在一个固定的器皿里,比如盆子、洗面池等。把毛笔泡在一定量的水里,水也不用太多,能覆盖到毛笔就好了。泡大约20秒即可,这样可以把笔腹里的墨发散出来,便于洗笔。不能把毛笔泡在水里即可,这样...
5受社会条件的限制,古代能读书识字,学得起书法的人,都是非富即贵的名门望族;尤其是在唐代以前,书法的书写规范和技巧,都只在师徒或者亲友之间手口相传。 后来伴随着科举考试的发展和社会生产条件的进步,有条件钻研书法的人越来越多。楷书和行书的书写大家尚且能够照着法帖练习,可书写简略的草书对于不识草法的人来说,纯粹就是“鬼画符”。 传言“书圣”王羲之,就曾经留下过一件...
宋的文化政策与多元的书法思想 赵宋凡三百一十七年,其间,自太祖赵匡胤扫平五代纷乱,定都汴梁,迄于徽、钦二帝为金人虏掠,是为北宋,凡一百六十七年(960年一1116年)。南宋建都临安,自高宗赵构建炎元年至恭帝德裕二年,凡一百四十九年。(1127年一1276年。按,另说终于赵丙祥兴二年,即1279年,如此则南宋历一百五十二年而终。总二朝当为三百二十年。) 五代混...
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20赵孟頫《与山巨源绝交书》 《与山巨源绝交书》,是魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康写给朋友山涛(字巨源)的一封信,也是一篇名传千古的著名散文。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举他代其原职的消息后写的。信中拒绝了山涛的荐引,指出人的秉性各有所好,申明他自己赋性疏懒,不堪礼法约束,不可加以勉强。他强调放任自然,既是对世俗礼法的蔑视,也是他崇尚...
3本文作者:王华,字墨媛,原名汪云华,1968年8月生于芜湖市,中国书画艺术委员会会员,中国北方画院艺术委员会副主任,一级美术师,中国民主同盟盟员,安徽省美术家协会会员,黄山市书法家协会会员、黄山市屯溪美协副主席。喜欢文学,爱好作诗词,署名王华(墨媛)发表多篇美术论文,其中《传统文化是当代美术创新的时代诉求》被多家网站收入文库。2008年7月中国文艺出版社《美...
1“易”学原理与书法的理性精神 八卦,相传是伏羲所传,用着草作符号,排列成八种形式,用以卜筮,去决疑难。据近年的出土和研究,八卦的始用期已推至殷商。八卦的应用虽可断定是在周以前,但用文字记录下它的道理,使之成为一个具有规模的体系,却是周代完成的,这个体系见之于《周易》。这部书也非一人一时撰写而成,是经过许多人在长时间内陆续充实的。 孔子之前,无私家著述。孔子到...
面向高校人才培养,需求打破概论系统,结合“我国大众文学大系出书工程”、《我国民间工艺集成》出书工程等,加强全面性、代表性、经典性民间文艺著作的教授传达,深化关于民间文艺“活态性、日子性、前史性和文明性”内在的阐释。要进一步引导高校学生早年史传承上知道民间文艺的日子含义和价值,知道公民的文艺感召力,树立正确的前史观、文明观、日子观,学习和拓宽郊野查询、社会...
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47宣示表,故宫博物院藏,著名小楷法帖,原为三国时魏钟繇所书,真迹不传于世。只有刻本,一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻,始见于宋《淳化阁帖》,共18行。后世阁帖、单本多有翻刻,应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品,无论在笔法或结体 梁武帝萧衍誉道“势巧形密,胜于自运”。笔法质朴浑厚,雍容自然。王导东渡时将此表缝入衣带携走,后来传给逸少,逸少又将之传给王修,王...