历代书法 第115页

一、《破邪论序》的艺术地位 虞世南楷书《破邪论序》在书法史上占据着举足轻重的地位。它是虞世南小楷的代表作品之一，广受赞誉。虞世南作为初唐四家之一，其书法作品韵味优美，格调高雅。《破邪论序》更是以其独特的艺术魅力吸引了无数书法爱好者。 这部作品在艺术技巧上堪称高超。其笔触丰满圆润，兼具方圆之美，柔中寓刚，韵味独具。虞世南用遒劲有力的笔触和圆润婉转的线条相结合，...

一、智永草书的历史地位 （一）传承二王，开唐新风 作为王羲之七世孙，智永继承家学，笔法更接近 “二王” 本源，对唐代书法影响深远。智永既能严守王氏一脉家法，又能继往开来。他每日足不出户，精研家传笔法，通过 “退笔成冢” 的勤奋，将王羲之的《兰亭序》学习透彻，并写下草书《兰亭序》。 其草书作品笔画秀润、行笔圆劲饱满，转折自然凝练，尽显魏晋风度。唐代李世民、武周...

《道德经》作为中国古代哲学的瑰宝，自诞生以来便以其深邃的思想内涵和独特的表达方式，对后世产生了深远的影响。而晋代书法家王羲之的书法技艺，更是将这一经典著作的文字之美推向了极致。邨井漸先生所编纂的《道德经.晋右軍王羲之.書.邨井漸.編》便是对这一完美结合的一次精彩呈现。 王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”。他的书法技艺不仅在当时无人能及，更是...

一、董其昌与《琵琶行》的邂逅 董其昌生于 1555 年的松江华亭，出身寒门的他凭借自身努力在书画领域取得了卓越成就。十七岁参加松江府会考因字体不工屈居第二后，发奋学习书法，以古人佳作临摹为起点，绘画上学习元代画家黄公望笔法。1589 年高中进士入翰林院，其书画技艺精湛，备受追捧。 《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗，作于元和十一年（816 年）。当时白居...

一、古香斋宝藏蔡帖的神秘面纱 古香斋宝藏蔡帖是一部由蔡襄书、宋珏集、清拓本组成的艺术瑰宝。蔡襄，北宋名臣，书法家、文学家、茶学家，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。宋珏，明代著名书法家、篆刻家、画家及诗人，八分行草尤为瘦劲有神，画荔枝色泽肤理与生无异。 这部清拓本的古香斋宝藏蔡帖，将两位不同朝代的艺术大师的作品融合在一起，展现出独特的魅力...

一、怀素与《秋兴八首》的邂逅 怀素，这位在中国书法史上被誉为 “草圣” 的唐代杰出书法家，生于唐开元二十五年（737 年）的零陵。自幼聪明好学的他，10 岁出家为僧，对书法的热爱近乎痴迷。因家贫买不起纸，他在木板和圆盘上涂漆书写，甚至种植万株芭蕉以叶练字，“芭蕉练字” 的故事传颂千古。 杜甫的《秋兴八首》创作于天宝战争年间（约 752 年或前些），当时战火不...

罗池庙是为唐代著名散文家柳宗元所建。柳宗元字子厚，早年参加王叔文革新派的政治活动，后被长期贬官，最终死在柳州刺史任上。传说柳宗元死后成了 “神”，并托梦给他的部将，要求把庙建在罗池，于是便有了罗池庙。 庙建成后的第二年，柳的部将到京城 “请书其事于石”，刻成了韩愈撰文，沈传师楷书的《罗池庙碑》。然而，这块碑石久已遗失，现只有宋拓本留存。 南宋宁宗嘉定十年，有...

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，生活于唐代（约685年-759年）。他出身于一个门第不低的家庭，自幼便展现出对书法的浓厚兴趣与天赋。张旭曾师从其堂舅陆彦远学习书法，后者乃大书法家陆柬之之子，书法一脉相承自虞世南、王羲之，使得张旭得以深谙“二王”笔法精髓。年长后，张旭通过科举或荐举步入仕途，历任常熟县尉、左率府长史、金吾长史等职，因而世称“张...

赵孟頫书法兼收并蓄，融古开今，被誉为“元人冠冕”。而今，我们聚焦于他晚年的一幅杰作——《蜀山图歌》，此卷原藏于清代那彦成家，后经刻石于保定莲池书院墙壁，广传于世，成为书画爱好者争相品鉴的珍品。 赵孟頫（1254年-1322年），字子昂，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，被后世尊称为“赵文敏”。他出...

智永，本姓王，名法极，会稽（今浙江绍兴）人，是东晋著名书法家王羲之的七世孙。他生活在南北朝至隋朝时期，大约生于梁武帝年间，卒于隋炀帝即位初年，历经梁、陈、隋三朝，据传活了近一百岁的高龄。智永早年出家为僧，后云游至浙江省吴兴县善琏镇，并在永欣寺居住长达三十年，因此人称“永禅师”。 智永以书法闻名于世，尤其擅长楷书和草书，能很好地传承王羲之的书法风范。他练习书法...