风又去了来的文章 第451页

书画知识

书法的肘腕法

肘腕法,中国的书法术语,主要是讲书写执笔时使用肘、腕的方法。书写时常用的动作。 肘腕法是书写时使用肘、腕的方法。北宋周越《古今法令苑》称:肘著案而虚提腕者为提腕,悬在空中者为悬腕。元代陈绎曾称:“枕腕以书小字,提腕以书中字,悬腕以书大字。”郑杓称:“寸以内,法在掌指,寸以外,法兼肘腕。”前人论述肘腕之法不仅强调握笔的右腕,也注重于按纸的左腕,如清代姚配中称:...
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解  缙《春雨雜述》原文与译文(节录)

解縉(1369-1415年),明學術家、書法家。字大紳,吉水(今屬江西)人。二十歲舉進士,上萬言書批評明太祖,罷官八年。議論無所顧慮,為人所忌,后于獄中遇害。永樂初,任翰林學士时,曾主持纂修《永樂大典》,很受成祖重視。著有《文毅集》、《春雨雜述》。 《春雨雜述》摘自《叢書集成初編》。其中論述書法的有“學書法”、“草書評”、“評書”、“書學詳說”、“書學傳授”...
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刘熙载《书概》原文与译文(节录)

刘熙载简介和解题: 刘熙载(1813—1881),字伯简,也曾自字熙哉,号融斋。晚年因创作寓言文学集《寤崖子》,并撰写《寤崖子传》,故又自号寤崖子。世人多以融斋先生称之。江苏兴化人,历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝。晚清著名学者、文艺理论家和教育家。《清史稿·儒林一》有传。 刘熙载出生在一个世代以耕读传家的家庭,自幼才性敏悟,少年时力学笃行。在道光十九年(...
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汉字的起源

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    中国书法是以汉字为载体的艺术。没有汉字的起源就没有书法的诞生。文字是人们在长期的社会实践中逐渐创造并完善起来的。战国时期即有仓颉造字说。《吕氏春秋·君守篇》说“仓颉作书”,《韩非子·五盆篇》也记载“古者,仓颉之作书也”,东汉的许慎在《说文解字·叙》中重新肯定了仓颉造字说:“黄帝之史臣仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书...
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秦代瓦当文书法

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    秦统一中国后建都咸阳,曾大兴土木修阿房宫、骊山秦始皇陵。宏伟的建筑虽早已毁于战火,但从咸阳、临潼等地出土的大量瓦当却反映了昔日的繁华。    瓦当,俗称瓦头。多为圆形和半圆形,是我国古代建筑中一种特有的装饰物,这种形制早在西周就已出现,秦承周制,战国时代秦国的瓦当纹饰已经其有很高的艺术性,但多数为树纹、动物纹、...
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肥笔交迭 甲文余脉—《大盂鼎铭文》的装饰风味

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     西周王朝在意识形态领域把神人格化了。西周特别重视礼乐制度,“尊礼尚施,事鬼神敬而远之”。所以,进入西周之后,以占卜为主要目的的甲骨文逐渐退出了历史舞台,而青铜器铭文却成了主要的文字表现形式。截至目前,在我国出土的上万件青铜器铭文中,学术界公推西周的《大盂鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》、《毛公鼎》等四件作品为...
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殷商时期的书法

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    殷商时期,是目前所见最早有文字记载的历史时期,大约从公元前17世纪初到公元前11世纪,共六七百年。甲骨文和金文是殷商时期书法的代表。此外,在陶、石、玉、骨、角等类物品上也发现了文字。    1898年,在商代后期王都的遗址殷墟《今河南安阳西北小屯村)发现了甲骨文,使之成为震惊世界的文化事件。甲骨文是用于占卜记录...
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秦代简书 《云梦睡虎地秦简》

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    现今发现的秦代简书代表性标本,是1975年12月出土于湖北云梦睡虎地秦墓的大批秦国简册,由于其展现了秦代日用书体之一——秦隶的真面目,因而在当时对于突破古文字学史、书法史上“秦隶即秦诏版”一说的陈旧观念,具有重大的意义。之后相继出土了《青川木牍》和《甘肃天水放马滩秦简》等战国秦隶的标本,2002年6月,湖南省龙山县里耶又出土了36...
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熟而变草 简率烂漫—《散氏盘铭文》的灵动风神

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    如果说《大盂鼎》是代表了西周金文前期的艺术风格的话,那么,《散氏盘》则当属于西周金文后期的典型代表。    总结分析西周金文书法的用笔方式,大体可以分为三种类型:一是带有殷代甲骨文笔意(或刀意)、质朴烂漫、任意天成的古文笔法,二是规范整饬、曲线圆转、均匀和谐的用笔,三是在规范曲线用笔的基础上...
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西周时期的金文

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    周武王灭商纣王后,建立周朝。周朝分西周与东周。    西周的金文数量大,艺术水准高,是历史上金文的鼎盛时期。西周前期的金文具有朴茂凝重、瑰丽奇伟的特征。用笔藏锋而线条粗细兼施,点面结合,有着强烈的形式之美。如《何尊》(图21),线条丰富,结字严谨,在布白上横行竖列已不明显,一任自然,是周初金文的典范之作。其他具...
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秦代简书—《龙山里耶秦简》

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    进人21世纪,2002年6月,在今湖南湘西土家族苗族自治州的龙山县里耶镇一号古井中出土了三万六千馀枚秦简。里耶位于湖南武陵山腹地,湘、鄂、渝、黔四省市在此交界,发源于湖北的酉水流经里耶镇,这些都可窥见里耶在古代的重要地理位置。战国时期,武陵山区为楚国的辖地,战国中期以后,秦楚争霸,横穿武陵山脉的酉水成为“自巴蜀瞰荆楚”的要道,里耶...
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有虔秉钺 如火烈烈—《虢季子白盘铭文》的血腥道白

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    青铜时代人类第一次觉醒,从原始社会的蒙昧中觉醒。19世纪,法国著名雕塑家罗丹曾精心塑造了一个“青铜时代”,其生动、感人的形象,至今让我们为之心动。但是,只有我们中华民族,才在青铜时代有步骤、有系统地发展为礼乐制度。青铜器与奴隶制度相始终,构造了青铜时代,人类从此摆脱了荒蛮。     西周金文...
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春秋战国时期的书法

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      公元前770年,周平王迁都至洛阳,东周开始。五百年内,诸侯争霸,战争不断,历史上称之为春秋战国时期。       春秋战国时期,列国诸侯相互征伐,各自为政,使文字形体产生了很大的变化。加之诸侯、公卿、大夫自制铜器,由此文字便出现了风格各异的地域色彩,书体书风也随之变化...
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纯真质朴见虔诚—先秦书法

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    中国文字的创造与使用有一个漫长的历史过程,经过了若干历史发展阶段。    以目前的资料来石,己经形成体系的比较成熟的文字应从商代的甲骨文算起。甲骨文又叫殷墟卜辞、殷墟书契、殷墟文字等,主要是指契刻或书写在龟甲或兽骨上的文字。在远古时期,社会生产力还非常低下,有很多自然现象无法解释,一些巨大的自然灾害人们也无力抗...
历代书法

洋洋洒洒 煌煌巨制—《毛公鼎铭文》的金石古气

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    历代书评家对金文书法总的印象是:线条弯弯曲曲、斑驳陆离,形状质朴高古、奇奇怪怪,结构错综复杂、繁复茂密,气势浑厚雄壮、大气磅礴,甚至给人一种神秘莫测和肃穆威严的感觉。    大家知道,殷代甲骨文的线条,是以方折直截、简率质朴、刚狠劲健为基本特征。而金文用曲线对甲骨文进行了全面加工、修整和改造...
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