明末清初,程邃呈现。他认识到“印宗秦汉”的理念有其狭隘之处,于是以钟鼎款识入印,合大小篆为一,表现浑朴淳郁的气格,正是这种理念使其成为清初印坛大师。
高凤翰也是有新理念的印人。他破方正雕琢,求烂漫自由,其作汪洋恣肆,饶有狂放的醉意。
稍晚的丁敬,摆脱追踵秦汉或追求一家一派的局限,既师法周秦汉魏,又注重六朝隋唐宋元时期印章中可掇取的妙趣,对古今玺印作了全面梳理、学习、消化、自创,把“印内求印”的探求和成果推向极致。正是这一崭新理念,使他创始了焕然一新、从者如云的浙派。
明末清初,程邃呈现。他认识到“印宗秦汉”的理念有其狭隘之处,于是以钟鼎款识入印,合大小篆为一,表现浑朴淳郁的气格,正是这种理念使其成为清初印坛大师。
高凤翰也是有新理念的印人。他破方正雕琢,求烂漫自由,其作汪洋恣肆,饶有狂放的醉意。
稍晚的丁敬,摆脱追踵秦汉或追求一家一派的局限,既师法周秦汉魏,又注重六朝隋唐宋元时期印章中可掇取的妙趣,对古今玺印作了全面梳理、学习、消化、自创,把“印内求印”的探求和成果推向极致。正是这一崭新理念,使他创始了焕然一新、从者如云的浙派。