名碑名拓 相得益彰—《鲜於磺碑》及碑文的传拓

名碑名拓 相得益彰—《鲜於磺碑》及碑文的传拓

漢代碑刻大多数齣土於清代。清代早期齣土的漢碑，多数已经不见原石瞭。新中國建立以後齣土的漢代碑刻不多。1973年，天津市武清縣蘭城村齣土的《鲜於瑛碑》，其字多呈方形。它以用筆凝重、結構严谨、精密内敛、麵貌规範又浑然一體的风格以及其齣土後碑身完整、书體優異而令丗人矚目。《鲜於磺碑》拓本齣现以後，流传社會，香港學术期刊《书谱》首先發錶，隨後北京文物齣版社也以碑帖形式齣版。《漢鲜於瑛碑》拓本的齣版，顿时轰动瞭书林學界，并被認為是自明代齣土《張遷碑》以来，唯一一件可與之相媲美的漢碑。《鲜於磺碑》因此而聲名遠播，享譽中外。

我是在1982年刚刚创刊不久的《中國书法》上看到《鲜於磺碑》拓本的影印件的。碑首有畫像，碑额為陽刻漢篆，上麵寫著“故漢雁门太守鲜於君碑”。碑陽、碑陰共有827個字。立碑年代是东漢延熹八年(165年)。整座石碑保存完好，除9字泐损難辨外，通碑字迹清晰。當时我看到這《漢鲜於磺碑》拓本的印象首先是觉得碑好，同时又感到拓本的拓工也好。

學習和研究书法藝术，均需要有清晰的拓本。因此，新碑齣土的初拓問题是件大亊，需要高手、名傢启拓。當时在《中國书法》上看到這件《鲜於磺碑》的时候，就觉得该碑的“拓功”極其高明。大傢知道，传拓技法是中國特有的一门古老的传统手工技术，始自唐代。在摄影技术齣现之前，利用传拓技术可以记录文物的形狀、文字和圖形，以此流传後丗。我们看碑帖，有时也很關心碑帖的拓功。看到《鲜於磺碑》的拓功如此精到，當时我就比较留意。後來纔知道，1974年天津市文化局文物處特地聘请瞭北京故宫博物院研究员、金石碑帖鉴定專傢、器物传拓專傢馬子雲老先生，專程到天津手拓《鲜於瑛碑》。這可真是名碑名拓手，堪称雙璧。

《鲜於瑛碑》1993年就齣现瞭翻刻本。所谓翻刻本就是用原拓重新上石再刻、再拓的拓本。據聞後來翻刻本也已價值不菲，可见《鲜於磺碑》拓本在人们心目中享有的聲譽有多高。

漢碑的寫與刻的問题，是學習漢碑者所麵臨的一個大問题。碑文基本上要经过书丹、刻石兩道工序。今天我们看到的《鲜於瑛碑》與其他碑文一樣，是经过瞭寫(书丹)、刻和拓三道工序之後的成品。刻、拓這兩道工序的精粗直接影響著原作的精神與麵貌。原作者的书法筆迹，在刻石的过程中，藝术风格已大打折扣瞭。镌刻後的筆道與原筆迹存在著一定的差異，所以启功先生有“师筆不师刀”之說。来源书法屋，书法屋中國书法學習網。

大多数的漢碑因其时代久遠、风化等原因而漫漶不清，《漢鲜於磺碑》却是個例外，齣土时字口如新，生动可愛。但是刀刻的痕迹却是歷歷在目，刊刻者的刀法对筆畫和原字的影響與改造作用十分明顯。短竖畫刻得简樸率意。如“博”、“鲜”、“磺”、“经”、“谦”等字，在刻时，起筆處往往再垂直切一刀，造成所谓的方筆，刀锋齊平清晰。這是在紙麵上用毛筆寫字所無法產生的效果。对於一個字的主筆如長撇、大捺，比起短畫短筆来說，刻工則認真模擬原书者的筆迹，细微處亦很逼真传神。因此，我们在臨摹《鲜於磺碑》时，要臨其筆意而不必去刻意模仿其刀痕的尖锐棱角，做到既不失金石氣，又能筆意畅達遒劲;不要為人们所說的什麼“方筆、圓筆”的教條所惑。还有一點需要我们註意，在碑文中有些字的筆畫是明顯漏刻，如“狂”、“荒”等字的竖畫漏刻。類似於“狂”、“荒”等字也不可能是因“避讳”而漏刻筆畫。漏刻的筆畫多為短竖畫，說明刻工在刻短竖畫时是草率和不经意的。我们还怀疑，在刻字的时候，刻工们不是按照筆畫的順序刻字的，大麵積的先刻横畫，然後再刻竖畫，也未可知。因此，在臨摹时要动腦筋，不可一味地按原作摹寫。来源书法屋，书法屋中國书法學習網。

《鲜於磺碑》的章法十分整齊劃一。由於碑石在书寫时有界格，所以碑文竖成行而横成列，排列十分规矩。但在章法上并没有因為有界格而致使死板。它通过字的大小、宽窄来增加章法的穿插、避讓和參差错落。它还通过每個字都紧靠界格的上沿這一處理方法，造成瞭上齊而下不齊的藝术效果。雖然每個字都不逾界格，但字的大小、長短追求變化，避免單调，不求一律，各盡其勢，自由發挥，於是顯得靈活多變，活泼可愛。因此，《鲜於磺碑》的章法既严谨规範又不刻板呆滞，猶如列队严整、整裝待發的纠纠武士，雄强pi悍而又齣人有度，格调高雅又不失禮法。後來人们在隸书创作中，也往往使用界格的方法，大概是藉鉴這一藝术形式的結果吧。

我们解读《鲜於瑛碑》，很容易聯想到《張遷碑》，這是因為兩塊碑文的书法风格極其相近的緣故吧。《鲜於磺碑》的书法风格，是一種古樸雄壯、方正严谨的藝术风格。《鲜於磺碑》字體雖小，但氣勢很大，字的用筆不拘泥於细微末節的描畫，不像《曹全碑》那樣妩媚婀娜。它沉著雄浑，筆厚氣厚，但又不失其靈动;险而不危，奇而不怪，不越法度。因此，《鲜於瑛碑》所具備的獨特的藝术個性，是任何碑文都不可替代的。《鲜於磺碑》筆畫丰厚饱满，波法平整，横畫的感觉略比竖畫粗，使我们聯想起清代的金農书法的個性。雖然金農那时还没有看到《鲜於磺碑》，但其书法，尤其是其隸书的横畫比竖畫粗的感觉却與《鲜於磺碑》有相似之處。来源书法屋，书法屋中國书法學習網。

《鲜於磺碑》字形變化十分生动，有的字重心高举，下方散開，帶有篆书上紧下鬆的意趣;有的則重心较低，呈敦厚之狀，形象可愛;有些字又重心偏移，或左或右，或上或下，动勢齣入於微妙之间。大多数字的波挑也與眾漢碑不同，許多横波肥厚而作扭锋上翘狀，顯得生拙澀劲，憨態可掬，更增添瞭一種情趣和幽默感。《鲜於磺碑》真是妙趣横生。《鲜於磺碑》的碑陰與碑陽雖然齣於一人之手，但碑陰的變化和氣度更大，更加自由奔放、隨意所適、任情恣性、無拘無束，其藝术风格也更具特色。總之，《鲜於磺碑》所顯示齣的那種庄重典雅、樸茂壯美的麵貌，和其獨具特色的含蓄浑厚的藝术感觉，與《西狭颂》、《郵阁颂》、《張遷碑》等碑的雄强风格前後遥相呼應，在漢隸中獨树一帜，融古樸、雄壯、稚拙於一炉，堪称书兼眾美者。

    《鲜於磺碑》齣土的时间较晚，评论文字较少，但隨著时间的推移，人们对它藝术價值的認識會不断升華。

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